阅读材料，完成下列要求。
材料
| 历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
| 公元前5世纪 | 魏国李悝变法，汇集各国刑典，著成《法经》一书 | 罗马制定《十二铜表法》 |
| 公元前3世纪~公元 2世纪 | 秦朝以法为教，以吏为师。西汉独尊儒术，外儒内法；西汉卫青、霍去病击败匈奴 | 罗马庞培、克拉苏、恺撒结成“前三头政治”，反对元老院，要求建立帝制。罗马帝国成立，颁布万民法 |
| 公元3世纪 | 三国局面初步形成于公元220年，完成于公元229年孙权称帝。其原因是东汉末年深刻的社会、军事和政治危机，所导致的中央皇权衰微与军阀割据。 公元280年，两晋完成统一 | 罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，把罗马公民权授予境内自由人。 罗马社会陷入“三世纪危机”（农村枯竭，城市衰落，内战连绵，帝国政府全面瘫痪），蛮族开始越境入侵 |
| 公元4世纪 | 西晋短暂统一后又爆发“八王之乱”。匈奴兵攻占长安，西晋结束，东晋建立。 刘裕废东晋帝自立，国号宋，史称刘宋，南朝开始 | 罗马帝国分裂为东西两部分 |
——据《古罗马与中国历史对比大事年表》整理
上表为公元前5世纪——公4世纪中外历史事件简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论点，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论点，中外关联，史论结合）
高三历史论述题困难题
阅读材料，完成下列要求。
材料
| 历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
| 公元前5世纪 | 魏国李悝变法，汇集各国刑典，著成《法经》一书 | 罗马制定《十二铜表法》 |
| 公元前3世纪~公元 2世纪 | 秦朝以法为教，以吏为师。西汉独尊儒术，外儒内法；西汉卫青、霍去病击败匈奴 | 罗马庞培、克拉苏、恺撒结成“前三头政治”，反对元老院，要求建立帝制。罗马帝国成立，颁布万民法 |
| 公元3世纪 | 三国局面初步形成于公元220年，完成于公元229年孙权称帝。其原因是东汉末年深刻的社会、军事和政治危机，所导致的中央皇权衰微与军阀割据。 公元280年，两晋完成统一 | 罗马皇帝卡拉卡拉颁布敕令，把罗马公民权授予境内自由人。 罗马社会陷入“三世纪危机”（农村枯竭，城市衰落，内战连绵，帝国政府全面瘫痪），蛮族开始越境入侵 |
| 公元4世纪 | 西晋短暂统一后又爆发“八王之乱”。匈奴兵攻占长安，西晋结束，东晋建立。 刘裕废东晋帝自立，国号宋，史称刘宋，南朝开始 | 罗马帝国分裂为东西两部分 |
——据《古罗马与中国历史对比大事年表》整理
上表为公元前5世纪——公4世纪中外历史事件简表。从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论点，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论点，中外关联，史论结合）
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阅读下列材料，回答问题。
| 历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
| ①公元前5世纪—前4世纪 | 秦国商鞅变法 | 罗马制度《十二铜表法》 |
| ②公元前3世纪 | 秦始皇统一中国 | 罗马统一意大利 |
| ③公元前2世纪—公元2世纪 | 西汉、东汉王朝强盛时期 | 罗马强盛时期 |
| ④公元3世纪 | 汉末混乱、三国鼎立（184年—280年） 西晋统一王朝（280—316年） | 罗马“三世纪危机”（192—284年） 罗马帝国中兴（284—336年） |
| ⑤公元4世纪 | 北方少数民族南下中原 东晋南迁（317—420年） 北方十六国时期（308—439年） | 罗马帝国首都东迁（330年） 日耳曼人入侵（375年起） 罗马帝国东西分裂（395年） |
| ⑥公元5—6世纪 | 南北朝对峙（420—589年） 隋朝再次统一中国（589年） | 西罗马帝国灭亡（476年） 欧洲日耳曼人小国林立 |
——吴于厪、齐世荣主编《世界史》，白寿彝主编《中国通史》
上表为公元前5世纪——公元6世纪古代中国和古代罗马历史事件简表。从表中提取古代中国和古代罗马相互关联的历史发展变迁信息，并结合所学知识予以说明。（要求：中外关联，史论结合。）
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表2
| 历史时期 | 古代中国 | 古代罗马 |
| 公元前5世纪～前4世纪 | 秦国商鞅变法（前356年） | 罗马制定《十二铜表法》 （前451年） |
| 公元前3世纪 | 秦始皇统一中国（前221年） | 罗马统一意大利（前270年左右） |
| 公元前2世纪～公元2世纪 | 西汉、东汉王朝强盛时期 （前202年～公元184年） | 罗马强盛时期（前201年～公元192年） |
| 公元3世纪 | 汉末混乱、三国鼎立（184～280年）；西晋统一王朝（280～316年） | 罗马“三世纪危机”（192～284年）；罗马帝国中兴（284～336年） |
表2为古代中国和古代罗马的历史发展进程比较。据此可得出的推论是
A. 两者相距遥远没有可比性 B. 两者历史发展进程始终一致
C. 法制都是二者强盛的基础 D. 人类历史发展是有共同性的
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阅读材料，完成下列要求。
材料 商周时期，中国的城市建设和相关理论在商周时期已经产生。城市公共空间主要为政治统治和群体服务，同时也体现了“天人合一”的理念。市镇的广场以及其相邻建筑如牌坊，常常与当地的历史、风俗有密切联系。随着佛教的发展，“庙会”兴起并成为新的公共场所。唐宋以来，城市布局和公共空间明显发展。“市”主要进行各种经济活动、“场”的种类繁多、用以举办宗教活动，文娱行动以及政府的赈济、籴粜活动等。
古希腊城市公共空间围绕着神庙形成广场布局，空间围合感较强。罗马帝国城市公共空间的形式十分丰富，成为供贵族、幕僚们想用集权为思想服务的产物。公元前5世纪至15世纪，教会占据着欧洲的统治地位，这一时期城市公共空间功能十分有限，烘托教堂的城市，广场成为城市的核心。总的看来古希腊和古罗马时期城市是为了军事霸权和上层权贵的利益所驱动的社会经济活动相对简单，城市经济功能，主要是为统治阶级服务。
15世纪以后的欧洲，城市公共空间结构打破了中世纪的封闭状态，宏伟的林荫大道和广场，早期古希腊城市规划思想中的几何学构图也重新出现，这些体现着人对社会和自然的有力控制。19世纪以来城市人口爆炸式增长，城市规模和数量急剧扩大，产生了一系列城市空间问题。为了缓解日益严重的人与环境、私人空间与公共空间等矛盾，20世纪初以来，英美等国着重从美观舒适、卫生、精神文化等方面改善城市公共空间的建设。
——摘编自周波《城市公共空间的历史演变》
（1）根据材料并结合所学知识，指出与古代西方相比，古代中国城市公共空间的特点，并分析古代中国城市公共空间的积极作用。
（2）根据材料并结合所学知识，说明近代以来欧洲国家城市公共空间建设发展的原因。
（3）根据材料并结合所学知识，简析我国城市公共空间建设应当注意的问题。
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阅读材料，完成下列要求。
| 历史时期 | 中国 | 西方国家 |
| ①公元前6世纪～公元前3世纪 | 春秋战国时期，百家争鸣局面出现，形成中国历史上的第一次思想解放潮流。 | 古希腊涌现出普罗塔格拉、苏格拉底等人文主义思想家，形成了欧洲历史上的思想解放潮流。 |
| ②公元前3世纪～公元15世纪 | 秦始皇：“焚书坑儒” 汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术” 明成祖：正式规定《四书大全》《五经大全》和《性理大全》为科举考试的标准内容。 | 公元4世纪末，罗马帝国规定：信奉基督教之外的异端为犯罪行为，反对教会就是反对帝国。 1231年天主教会设立宗教裁判所，对宗教异端进行侦查、审判和裁决。 |
| ③16世纪～18世纪 | 黄宗羲：“古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者为天下也。今也以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也。” | 卢梭：“政府是主权者的执行人，是人民的仆从，人们可以限制、改变或收回委托给官吏的权力。” |
（1）根据材料，分别概括三个时期中国和西方思想发展的共同特征。
（2）根据材料并结合所学知识，分析③时期中西方思想对社会进程产生的不同影响及其原因。
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阅读材判，完成下列要求。
材料 古代中国对外交往中的历史事件（部分）
| 时期 | 史实 |
| 秦汉 | 张骞出使西域甘英出使大秦（罗马帝国）自波斯湾而还 中国的铸铜和制漆传到朝鲜 |
| 隋唐 | 唐朝高丽了盛行玄奘西行胡椒、波斯枣、无花果、开心果等传入中国日本参照汉字草书和楷书的偏旁，创制了自己的文字 |
| 宋元 | 设置节舶式管理海外贸易指南针、火药相继传到欧洲刺桐港（泉州港）成为世界第一大港阿拉伯数字传入中国 |
| 明清 | 郑和七下西洋，远至非洲、红海沿岸传教士利玛窦来华《本草纲目》、《天工开物》被译成多种外国文字流传海外广州十三行统一经营对外贸易 |
根据材料并结合所学知识，对上表的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法明确说明需史论结合。）
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阅读材料，完成下列要求。
材料一：19世纪末，德国地质地理学家李希霍芬在《中国》一书中，把“从公元前114年至会元127年间，中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为“丝绸之路”。两千年来，丝绸之路始终主宰着人类文明的进程。不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣、奴隶，往来在这条道路上，创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术、战争、疾病和灾难。丝绸之路让中国的丝绸和文明风靡全球；罗马和波斯在路边缔造了各自的帝国；佛教、基督教和伊斯兰教沿着丝绸之路迅速崛起并传遍整个世界；成吉思汗的铁骑一路向西，在带来战争的同时促进了东西方文明的交融；大英帝国通过搜利丝绸之路上的财富，铸就了日不落的辉煌。丝绸之路的历史就是一部浓缩的世界史，丝绸之路就是人类文明最耀眼的舞台。
——据（英）彼得・弗兰科潘《丝绸之路》
材料二：2013年9月7日，国家主席习近平在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学发表题为《弘扬人民友谊共创美好未来》的重要演讲，提出了建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。历史上的丝绸之路主要是商品互通有无，今天的“一带一路”，是在古丝绸之路概念基拙上形成的一个新的经济发展区域，涉及贸易、金融、投资、能源、科技、交通和基础设施建设等10多个领域。地理上包括欧亚大陆和太平洋、印度洋沿岸的65个国家和地区。“一带一路”秉持开放包容精神，继承了古丝绸之路开放传统，东边牵着亚太经济圈，西边系着发达的欧洲经济圈，被认为是“世界上最长、最具有发展潜力的经济大走廊”。
——摘自《弘扬人民友谊共创美好未来》的演讲
（1）根据材料一并结合所学知识，说明古代丝绸之路对人类文明的影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出丝绸之路与“一带一路”的不同之处，并简评“一带一路”战略。
（3）结合当前国际国内形势，分析我国“一带一路”战略提出的条件。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一：随着罗马帝国的逐步解体及基督教的胜利，到公元500年，古希腊时期的科学知识在西欧变得极为稀少。11世纪后，基督徒的东征使阿拉伯文献随手可得。1125－1200年，西欧形成翻译的浪潮。意大利的热拉尔先后译出《天文学大成》及70部其它文献，特别是译出亚里士多德讨论科学方法的重要文献《分析后篇》。13世纪，与拜占庭关系密切的西西里成为希腊语译成拉丁语的中心，其中莫比克完成了亚里士多德及阿基米德几乎全部希腊文原稿的拉丁译本。可以说，如果没有这些翻译家的辛勤劳动，没有亚里士多德包含关于整个宇宙详尽完备科学观点的物理、哲学著作，17世纪的科学革命就几乎不可能发生。
——摘编自【美】爱德华•格兰特《中世纪的物理科学思想》
材料二：明朝以八股取士，一般士子，除了永乐皇帝钦定的《性理大全》外，几乎一书不读。明末，罗马传教士利玛窦、汤若望等人先后来华，与中国学者如徐光启、李之藻相往来，研究各种学问。先是明代循元“授时历”，错谬渐多。中外学者合译西方历书一百三十七卷，完成历法改革之业。这个时期的各类译书不下百数十种，如《几何原本》、《坤舆万国全图》、《天主实义》等，为欧籍入华之始。要而言之，中、外智识线相接触，晋、唐间的佛学为第一次，明末的历算学便是第二次。在这种新环境下，学界空气亦有变换，时人评之：“如历法、算法、火攻、水法之类，皆探两仪之奥，资兵农之用，为世永利。”
——据梁启超《中国近三百年学术史》等
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出西欧与中国翻译运动的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明西欧与中国翻译运动兴起的背景及其共同的历史价值。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一随着罗马帝国的逐步解体及基督教的胜利，到公元500年，古希腊时期的科学知识在西欧变得极为稀少。11世纪后，基督徒的东征使阿拉伯文献随手可得。1125—1200年，西欧形成翻译的浪潮。意大利的热拉尔先后译出《天文学大成》及70部其它文献，特别是译出亚里士多德讨论科学方法的重要文献《分析后篇》。13世纪，与拜占庭关系密切的西西里成为希腊语译成拉丁语的中心，其中莫比克完成了亚里士多德及阿基米德几乎全部希腊文原稿的拉丁译本。可以说，如果没有这些翻译家的辛勤劳动，没有亚里士多德包含关于整个宇宙详尽完备科学观点的物理、哲学著作，17世纪的科学革命就几乎不可能发生。
——摘编自【美】爱德华·格兰特《中世纪的物理科学思想》
材料二明朝以八股取士，一般士子，除了永乐皇帝钦定的《性理大全》外，几乎一书不读。明末，罗马传教士利玛窦、汤若望等人先后来华，与中国学者如徐光启、李之藻相往来，研究各种学问。先是明代循元“授时历”，错谬渐多。中外学者合译西方历书一百三十七卷，完成历法改革之业。这个时期的各类译书不下百数十种，如《几何原本》、《坤舆万国全图》、《天主实义》等，为欧籍入华之始。要而言之，中、外智识线相接触，晋、唐间的佛学为第一次，明末的历算学便是第二次。在这种新环境下，学界空气亦有变换，时人评之：“如历法、算法、火攻、水法之类，皆探两仪之奥，资兵农之用，为世永利。”
——据梁启超《中国近三百年学术史》等
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分别指出西欧与中国翻译运动的特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，说明西欧与中国翻译运动兴起的背景及其共同的历史价值。
高三历史非选择题中等难度题查看答案及解析
阅读材料，回答问题。
材料 若将两千多年的中国历史放置于世界文明史中，我们或可以发现，两汉时期，“世界时间”确乎是在西方的罗马城和东方的西安、洛阳。公元6世纪之后，中国独享“世界时间”长达一千年之久。从13世纪开始，西方的进步声浪越来越响，到18世纪，“世界时间”的钟摆彻底离开了中国。
——摘自吴晓波《历代经济变革得失》
【注】法国年鉴派历史学家布罗代尔提出过“世界时间”的概念。依据他的观点，人类文明的进步并不均衡地发生在地球的每一个地方，相反，它只出现在少数的两到三个地方，这些地方所呈现的景象代表了那个时期人类文明的最高水平。
（1）根据所学知识，指出两汉时期“世界时间”在东、西方的具体表现。
（2）结合13世纪前后的史实，简述“西方的进步声浪越来越响”的表现。
（3）你如果看待“到18世纪，世界时间的钟摆彻底离开了中国”这一观点？
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