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宗祠，是供奉祖先、举行祭祖活动的场所，又是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。与“宗祠”密切相关的制度是
A. 禅让制
B. 宗法制
C. 分封制
D. 世袭制
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宗祠，又称宗庙、祖祠、祠堂。它是供设祖先的神主牌位，举行祭祖活动的场所。作为一种文化现象，宗祠实际上和下列哪一制度密切相关（ ）。
A、分封制 B、宗法制 C、郡县制 D、科举制
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宗祠，又称宗庙、祖祠、祠堂。它是供设祖先的神主牌位，举行祭祖活动的场所。作为一种文化现象，宗祠实际上和下列哪一制度密切相关（ ）。
A、分封制 B、宗法制 C、郡县制 D、科举制
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“祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。”尊祖敬宗是传承中华传统的重要内容。2017年宿迁史 氏家族举行清明祭祖活动（见图）。下列与这 一活动关联最为密切的制度是
A. 世袭制 B. 宗法制
C. 分封制 D. 郡县制
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宗祠是中国民间祭祀祖先的场所，通过祭祀表达对祖先的怀想，这与我国早期的一项政治制度密切相关。该制度是( )
A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 三公九卿制
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《红楼梦》中记载："宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴."这种祭祀和家宴活动的积极意义是
A. 增强对祖先的崇拜和迷信
B. 强化家族的凝聚力
C. 强化传统教育和宗法制度
D. 悼念逝者，寄托哀思
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《红楼梦》中记载:"宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴."这种祭祀和家宴活动的积极意义是（ ）
A. 增强对祖先的崇拜和迷信 B. 强化家族的认同感和凝聚力
C. 强化传统教育和宗法制度 D. 悼念逝者，寄托哀思
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祠堂是古代供奉祖先和举行祭祀活动的场所，原始社会后期即已存在。后世天子、诸侯的祖庙为“宗庙”，士大夫的祖庙为“家庙”。与此现象最相关的观念是（ ）
A.万物有灵与皇权至上 B. 血族宗亲与君主专制
C.敬宗收族与尊卑有序 D. 图腾崇拜与家族伦理
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北京天安门东侧的一座古代建筑太庙，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括
A. 嫡长子继承制
B. 神权与王权的结合
C. 血缘纽带与政治关系相结合
D. “国”与“家”相结合
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图一是北京天安门东侧后院古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其特点不包括
A. ．嫡长子继承制
B. 神权与王权的结合
C. 血缘纽带与政治关系结合
D. “国”与“家”结合
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