欧洲有位学者在其作品《论人的美德与尊严》中以《圣经·旧约全书》的内容为依据而宣称:“上帝是把人作为最美丽、最诚实、最富有和最终是最有力量的创造物所塑造出来的。”该学者属于
A. 古希腊先哲
B. 文艺复兴人文主义者
C. 宗教改革家
D. 浪漫主义文学家
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欧洲有位学者在其作品《论人的美德与尊严》中以《圣经·旧约全书》的内容为依据而宣称:“上帝是把人作为最美丽、最诚实、最富有和最终是最有力量的创造物所塑造出来的。”该学者属于
A. 古希腊先哲
B. 文艺复兴人文主义者
C. 宗教改革家
D. 浪漫主义文学家
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欧洲有位学者在作品中宣称:“上帝是把人作为最美丽、最诚实、最富有和最有力量的创造物所塑造出来的。”该学者属于( )
A.古希腊先哲 B.浪漫主义文学家
C.宗教改革家 D.文艺复兴人文主义者
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古希腊诗人西莫尼德写道:“德行/住在难攀登的高山/……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是
A.人是万物的尺度
B.美德即知识
C.社会秩序建立在约定上
D.信奉圣经,献身上帝
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“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志,选民要以奋斗的精神取得事业的成功,并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”,加尔文的这一主张
A. 符合新兴资产阶级的要求
B. 是对天主教会财富观念的继承与发展
C. 体现了新教派的思想精髓
D. 成为新教徒普遍的生活、道德标准
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“财富是蒙上帝的恩赐的人获得成功的标志,选民要以奋斗的精神取得事业的成功,并且具有节制、忍耐、简朴、诚实、讲信用和谦逊等高尚的美德”,加尔文的这一主张
A.符合新兴资产阶级的要求 B.是对天主教会财富观念的继承与发展
C.体现了新教派的思想精髓 D.成为新教徒普遍的生活、道德标准
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亚里士多德被称为是“百科全书式的学者”,下列不能作为这一结论的依据是( )
A.逻辑学:提出了“三段论”的简单演绎逻辑
B.物理学:认为必须有力作用在物体上,物体才能运动
C.伦理学:提出“中庸之道”的观点
D.政治学:以身赴死批判了雅典民主中的“民粹”倾向
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亚里士多德被称为是“百里科全书式的学者”,不能作为这一结论的依据是
A.逻辑学,提出了“三段论”的简单演绎逻辑
B.物理学,认为必须有力作用在物体上,物体才能运动
C.伦理学:提出“中庸之道”的观点
D.政治学,以身赴死批判了雅典民主中的“民粹”倾向
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下图是1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于圣经故事:耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。作品表明作者意在
A. 刻画耶稣的英雄形象
B. 宣扬上帝的精神权威
C. 表现真实自然的人性
D. 倡导灵魂得救的观念
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16世纪欧洲有人宣称:“无论是传教士、神父或是教皇,和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见,而没有相信的必要.”这些宗教观点
A. 否定了民众的宗教信仰
B. 冲击了天主教会的神学理论
C. 强化了教皇的宗教权威
D. 宣扬了理性主义思想
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16世纪欧洲有人宣称:“无论是传教士、神父或是教皇,和其他基督徒并无不同之……凡不以圣经为可靠启示、为根据的说法都只能算为意见,而没有相信的必要.”这些宗教观点
A. 否定了民众的宗教信仰
B. 强化了教皇的宗教权威
C. 冲击了天主教会的神学理论
D. 宣扬了理性主义思想
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