阅读材料，完成下列要求。材料 如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那...

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材料　 如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。佛学这种直觉的智慧，是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话，那就是佛教。未来的宗教是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。

——爱因斯坦

结合世界近现代史的所学知识，从材料中提取一个观点，指出爱因斯坦对佛教与科学关系的认识，并概述和评价这一认识。（要求：简要写出所提取的观点及历史认识，对历史认识的概述和评价准确全面）

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材料一中外文化交流史上有两大高潮；一是晋唐间佛教、佛学的输入；二是明清之际西学东渐。应当说，中外文化第二次交流高潮，就吸收外来科技知识及其方法论而言，是第一次所不可比拟的。在传播文化知识范围上，第二次高潮也远远超过第一次。但第一次高潮对中国的影响大大超过第二次……由于西学本身的局限性，西学对中国封建社会的冲击力大打折扣，西学在中国的传播和介绍不像中国传统文化传入西欧那样，促进和启发了一场思想启蒙运动。明清之际西洋学术虽在中国社会搬起了一阵波澜，但毕竟没有给中国的政治、经济和社会生活带来深刻的影响，也没有引起社会生产方式的变革，不久便湮没无闻了。

——摘编自郭剑波《中西文化交流史》

材料二“打倒孔家店”将矛头对准了封建社会“吃人”的礼教，从人民思想根基上寻求救亡图存的道路和方法，而今天的国学热是寻求大国崛起的民族自尊自强。历史有其必然的选择标准，符合时代潮流的价值选择才能够经受住历史淘洗……如今大力弘扬传统文化，是时代的需要。改革开放以来，中国的国际地位不断上升，当今的世界竞争，已不再是单一军备力量的较量，文化软实力的增强也已成为重点，对我国而言，就是传统文化的复兴。

——摘编自肖楚楚《“打倒孔家店”与传统文化的全面复兴》

（1）根据材料一概括指出中国古代文化交流史上两次高潮的区别，并结合所学知识分析第二次高潮没有对中国社会产生深刻影响的主要原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，谈谈你对当今中国大力弘扬与复兴传统文化的认识。

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材料一中国古代的农业科学技术，到了明清时期有了长足的发展。耕地和整地的农具有代耕架、匐蓑、秧马等。“代耕架”从现代机械角度来看，虽有些简单笨拙，但在中国古代小农经济条件下，能够创造出这样的农具，的确是农业生产工具发展史上的一项创造。作为农业命脉的水利，中国一直非常重视，明清尤然。据统计，明代兴修水利共2270余处，清代3500余处，形成排灌网络。农田水利科学技术著作大量出现，有明代徐光启的《农政全书》与清朝官修的《授时通考》等。明朝中后期以后，原产于美洲等地的一些农作物相继传入我国。18世纪中叶以后，北方山东、河北、陕西等地较为普遍地实行了三年四熟或二年三熟制的多熟耕作制，并出现以蓄力牵引的大型化的深耕细作和以自给性的饲料栽培、家畜饲养并提供肥料的集约化大规模经营。

——摘编自谭黎明《论明清时期农业科学技术的发展》

材料二在从农业社会向工业社会转变的过程中，农业起了极其重要的作用。新作物的栽培对农业生产的发展有很大的作用。十六七世纪，随着地理大发现的进展，从其他国家引进了优良的农作物品种，从美洲引进的玉米和土豆对英国农业产量的增加和饮食习惯的改变，起了特别重要的作用。英国在采用新耕作技术方面走在其他欧洲国家的前面，17世纪开始英国就出现了轮作制度，到18世纪中期已经得到大面积推广。在改良农具方面英国也走在前列，18世纪铁犁取代了木犁，新式农具不断出现，1784年，脱粒机出现，先用人力，后改为马力、水力和蒸汽力推动。早在16世纪末和17世纪上半期，英国东部就开始兴修大规模的排水工程，工程由个人和排水公司投资，吸引本国和荷兰有经验的专家和技术人员参加，他们开掘渠道，疏浚河流，修筑堤坝、桥梁和道路，排干沼泽和洼地积水，将其变成可耕地，扩大了耕地面积。16世纪以来，英国出版了大量有关农业的著作。1793年英国建立的分布在全国各地的农业委员会，提供了大量有关农业生产的信息。

——摘编自王章辉《英国经济史》

（1）根据材料一、二，概括17、18世纪中、英农业技术发展的相同之处，并结合所学知识说明其不同之处及产生的原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出中、英两国农业技术发展对社会转型所起的不同作用。我们可以从中得出哪些启示？

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材料一　 科学家和理性主义者曾在整个西方知识分子的心灵中建立两个相互补充的观念，这两个观念賦予了18世纪的启蒙运动一种应付社会变化的行为模式，而这种行为模式在今日世界仍具有前进的力量。这两个观念是：一、自然秩序的观念，在不规则与混乱的表象下，自然是有其一定秩序的；二、人类天賦的观念，这种天赋最好称为“理性”，恢复“天賦”之道，只要提倡健全的——即理性的教育就行了。

—一摘编自《科学与理性的时代》

材料二　 1764年，伏尔泰认为：“法国人什么都要晚一步，但他们终于也赶到了。启蒙之光已普照大地，日益深入人心，以至于稍有动静人们就会奋起。我们所见到的一切都在为一场必将到来的革命播撒种子。”法国大贵族塞居尔说道：“伏尔泰吸引了我们的智力，卢梭触动了我们的心灵。我们看到他们攻击旧制度，暗中引以为乐。我们同时享受着贵族阶级的利益和平民哲学的愉快。”贵族出身的孟德斯鸠在《论法的精神》一书中揭示了国家的目的在于保护政治自由，而自由就是每个公民有权去做法律许可的事。

材料三　 启蒙运动主要不是一个政治运动，而是一个思想运动。它寻求的是改革，不是革命，它的对象是受过教育的阶级，不是群众。除了卢梭以外，它对群众是表现出一种既蔑视又不信任的态度的。

——摘编自钱乘旦《世界现代化历程•西欧卷》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，简析十七世纪科学理论突破与启蒙运动的关系。

（2）根据材料二、三并结合所学知识，概述启蒙运动对法国大革命的影响。

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材料一至迟自西周开始，已经就医药事物而设官立制。后来，伴随着政治和秩序对于关照民生的需求，医疗制度形成并能够日益发展。汉代出现太常太医令和少府太医令两种职能上有所区分的官职；北齐发展为太常寺太医署和门下省尚药局两种机构，并初置为太子服务的门下坊药藏局。隋炀帝时将药藏局归殿内省。实现了药藏局职能与隶属关系的统一。唐朝建设医疗制度，因革汉、北齐、隋之制而损益之。……唐代在中央设立了各级医疗机构；在地方也设立了一定数额的医学人员，包括医博士、助教以及医学生等。配合这些机构及相关人员的设置，唐代还针对医疗事物制定了一系列的制度性规定，最集中的体现是唐令中有专门的（医疾令）。此外，根据各个时期需要，唐代的皇帝还曾针对医疗问题发布过一些敕文，如玄宗时期的（考试博学多才道术医药举人诏）等。

——摘编自程锦《唐代医疗制度研究》等

材料二1820年英国传教士马礼逊在澳门开设一家眼科诊所，随后政府和民间人士相继开办了数目可观的新式医院，到1920年，在大城市新式医院已经取代了传统的“医家”，成为医疗机构的主体部分。在工作效率上，近代医院制度借助科学化的医疗器械和严密的病理分析，使医生的专业化水平大为提高。在医疗行政方面，1905年清政府开始设巡警部（兼管卫生事务），1912年，南京中华民国临时中央政府设卫生司，医院不再是传统的专侍皇宫的太医院，它的服务对象是京城官吏和居民，开始呈现社会化、大众化趋势……西方医疗制度还开启了中国近代医学教育之先河，各方的努力下尤其是各地开始设置医科或医学院，医学人才的培养迅速形成了一定的规模。……西方医学在中国的整体传播，改变了单一的中医学独立存在的局面，中国出现中西医并存的医疗格局，现代医疗制度、公共卫生事业逐渐确立，中国人的医疗观念也发生了转变。

——马伯英《中外医学文化交流史》

（1）依据材料一并结合所学知识，概括中国古代医疗制度的特点及唐代医疗制度完备的原因。

（2）依据材料一、二并结合所学知识，概括中国近代医疗制度的变化，并简要分析其对中国社会产生的影响。

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材料一至迟自西周开始，已经就医药事物而设官立制。后来，伴随着政治和秩序对于关照民生的需求，医疗制度形成不能够日益发展。汉代出现太常太医令和少府太医令两种职能上有所区分的官职；北齐发展为太常寺太医署和门下省尚药局两种机构，并初置为太子服务的门下坊药藏局。隋炀帝时将药藏局归殿内省。实现了药藏局职能与隶属关系的统一。唐朝建设医疗制度，因革汉、北齐、隋之制而损益之。……唐代在中央设立了各级医疗机构；在地方也设立了一定数额的医学人员，包括医博士、助教以及医学生等。配合这些机构及相关人员的设置，唐代还针对医疗事物制定了一系列的制度性规定，最集中的体现是唐令中有专门的（医疾令）。此外，根据各个时期需要，唐代的皇帝还曾针对医疗问题发布过一些敕文，如玄宗时期的《考试博学多才道术医药举人诏》等。

——摘编自程锦《唐代医疗制度研究》等

材料二广州是近代中国最早与西方世界接触的前沿，也是西方医学最早输入和最先繁荣的城市。早在1835年广州就有了传教士建立的第一所眼科医院，1838年“中国医学传授学会”在广州组成。……1846年美国医生伯驾引入了乙酰麻醉法在教会医院第一次试用，使医院在实施外科手术上有重大进步并保持技术优势。1920年以后，广州的公共卫生和预防疾病运动全面发展。

——摘编自《中国医学通史》

请回答：

（1）依据材料一并结合所学知识，概括中国古代医疗制度的特点及促进唐代医疗制度完备的因素。

（2）依据材料二，指出广州近代医疗事业的新变化，并结合所学知识，简析其对中国社会产生的影响。

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以下为1896——1945年中日两国互译书籍出版的情况。（材料选自关捷《1896——1945年中日间书籍翻译之考察》）

表1：1896——1945年中译日书籍表

表2：1896—1945年日译中书籍表

对中日之间相互译书的信息进行比较可得出多种结论，选择两种结论结合所学知识予以说明。

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材料　 西方文明是近代文明历史演进过程的主角，其扩张促进了非西方社会的现代化。美国学者塞缪尔·亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中总结了八个西方文明的特征：宗教、语言、政教分离、法治、社会多元化、代议机构、个人主义、希腊、罗马古典遗产。鸦片战争后，中国文明与来自西方的近代文明全面接触，古老的中国开始慢悦吸收融合近代文明。其中对近代中国影响最大的是“法治”、“代议机构”和“个人主义”。

——据杨宁-《历史学习新视野新知识》

从材料中提取中外关联的信息，自拟论题，并结合所学就所拟论题进行简要阐述。（要求：写明题论，中外关联，史论结合。）

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材料　 欧洲之所以能进行前所未有的扩张，是因为其现代化进程一直在继续和加速。这一进程早在文艺复兴、宗教改革、技术发展、资本主义企业的建立、国家建设和海外扩张就已开始。上述这些引起了以三大革命的形式表现出来的连锁反应；三大革命——科学革命、工业革命和政治革命给了欧洲以不可阻挡的推动力和力量。

关于这三大革命，需特别提到的一个特点是，他们并不是平行或独立地进行的。它们互相依赖，相互之间不断起作用。

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“三大革命之间的互相联系”选择一个或多个角度拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

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阅读材料，完成下列要求。

材料欧洲之所以能进行前所未有的扩张，是因为其现代化进程一直在继续和加速。这一进程早在文艺复兴、宗教改革、技术发展、资本主义企业的建立、国家建设和海外扩张就已开始。上述这些引起了以三大革命的形式表现出来的连锁反应；三大革命——科学革命、工业革命和政治革命给了欧洲以不可阻挡的推动力和力量。

关于这三大革命，需特别提到的一个特点是，他们并不是平行或独立地进行的。它们互相依赖，相互之间不断起作用。

——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“三大革命之间的互相联系”选择一个或多个角度拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

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