维新变法运动期间，有思想家主张：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在废科举；而一切要其大成，在变官制。”该思想家是
A.林则徐
B.魏源
C.李鸿章
D.梁启超
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维新变法运动期间，有思想家主张：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在废科举；而一切要其大成，在变官制。”该思想家是
A.林则徐
B.魏源
C.李鸿章
D.梁启超
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阅读下列材料（8分）
材料一 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
请回答：
材料一中的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该顶派别提出怎样的政治主张？（2分）
材料二 “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、艺术上、思想上一切黑暗。”
——《〈新青年〉罪案之答辩书》
（2）材料二的“两位先生”是指什么？依据材料二和教材知识，概括新文化运动的具体内容。（4分）
（3）据上述材料和教材知识，中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？（2分）
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梁启超在《变法通议》中说：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”由此可见，救亡图存的根本在于( )
A.培养维新人才 B.创办新式学校
C.改革科举制度 D.实行政治体制改革
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材料一：变法之本，在育人才；人才之兴在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
材料二：我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。
请回答：
（1） 材料一的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现“变官制”的政治理想，他们提出了怎样的政治主张？（4分）
（2） 材料二的作者是谁？“两位先生”是指什么？（4分）
（3） 根据上述材料中国向西方学习经历了一个怎样的过程？（4分）
（4）为了“救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗”，当时先进的中国人提出了怎样的主张（4分）
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梁启超在《变法通议》中指出“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明中国“向西方学习”进入了哪个阶段? （ ）
A. 物质技术 B. 政治制度 C. 思想文化 D. 实业教育
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梁启超在《变法通议》中指出“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明中国“向西方学习”进入了哪个阶段?（ ）
A．物质技术 B．政治制度 C．思想文化 D．实业教育
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梁启超在《变法通议》中指出“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明中国“向西方学习”进人哪个阶段?（ ）
A．物质技术 B．政治制度 C．思想文化 D．实业教育
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梁启超曾指出：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举；而一切要其大成，在变官制。下列不能体现这一思想措施的
A. 奖励创新发明 B. 鼓励私人办学．
C. 废除八股 D. 设立京师大学堂
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梁启超在《变法通议》中指出。“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的 （ ）
A.科学知识 B.选官制度
C.军事技术 D.教育与政治制度
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梁启超在《变法通义》中指出：“变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。”这表明梁启超认为变法之本在于学习近代西方的
A. 知识
B. 企业管理制度
C. 军事技术
D. 教育和政治制度
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