下表是19世纪中期中国出现的介绍西方史地的著作 时间 人物 著作 简介 1842 魏源 《...

下表是19世纪中期中国出现的介绍西方史地的著作

据此可知，这些著作

A.彻底抛弃了“天朝上国”观念 B.引导人们关注世界形势

C.促使清政府掀起了洋务运动 D.提出学习西方政治制度

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下表是19世纪中期中国出现的介绍西方史地的著作。

据此可知，这些著作

A.彻底抛弃了盲目自大的时代局限

B.冲击了传统的“夷夏之防”

C.蕴含的思想理念危及清政府统治

D.动摇了儒家思想的正统地位

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《海国图志》远远不止是一部地理著作，如同达尔文的《物种起源》远非一部生物学著作一样。它引领近代中国人开眼看世界，显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。梁启超说：“治域外地理者,（魏）源实为先驱。”这一评价主要是因为

A.“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观

B.魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人”

C.魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人

D.《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河

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《海国图志》是魏源于1843年编写的一部介绍世界各国历史地理情况的著作。此书后来传入日本，1854年日本翻印该书60卷，士人争相购读，此后多次再版。而该书在中国印量很小，影响有限。这说明中日两国

A.社会危机的程度不同

B.变法图强的方针不同

C.对西方文化的认识不同

D.变革的社会基础不同

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把进化论介绍到中国，并整整影响了一代人的世界观的人物及译著是

A.林则徐——《四洲志》 B.魏源——《海国图志》

C.康有为——《孔子改制考》 D.严复——《天演论》

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魏源的《海国图志》是当时介绍西方国家较为详尽之书，主张“师夷长技以制夷”，同时认为中国在地理上虽不居“正中”，但是在文明教化、典章制度上仍是世界的中心。由此可以说明魏源

A.主张学习西方技术 B.思想具有新旧杂糅的特点

C.固守华夏中心传统 D.借助传统儒学宣扬新思想

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《海国图志》是一部划时代的著作,它摒弃了“九州八荒”“天圆地方”“天朝中心”的史地观念,树立了“五大洲、四大洋”的新的世界史地知识,传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人 情,拓宽了国人的视野。由此可知,《海国图志》

A.直接引发了中国近代的政治变革

B.有利于唤醒近代中国人的世界意识

C.从根本上改变了国人“天朝上国”的观念

D.把传统的封建制度作为立国根本,发扬光大

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鸦片战争后，学界掀起了研究世界历史地理的热潮，涌现出魏源的《海国图志》、徐继畬的《瀛寰志略》、梁廷柟的《海国四说》等一批史著。这说明当时中国人

A.主张学习西方先进制度 B.开始开眼看世界

C.认识到中西的巨大差距 D.关注西方科技发展

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《海国图志》中出现了一些外来词汇，如“西业”（参议院）“里勃里先好司”（众议院）“勃列西领”（总统）等。据此可知，该书

A. 是当时介绍西方最详实的著作

B. 对西方政治体制已有所涉及

C. 引发了近代一次思想解放潮流

D. 倡导在中国建立代议制民主

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鸦片战争后主张引进西方先进技术、“师夷长技以制夷”的著作是

A.魏源的《海国图志》 B.徐继畬的《瀛寰志略》

C.姚莹《康輶纪行》 D.洪仁玕的《资政新篇》

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