梭伦时期,雅典富裕贵族作战时要自己准备武器装备,此外还要多带一匹马以供其私人奴隶骑行。行军时,奴隶侍候主人,打仗时,奴隶在阵后观看,并不需要上前杀敌。这主要反映了雅典
A.权利和义务的对等 B.奴隶没有爱国之心
C.贵族承担财政支出 D.贵族独享战斗权利
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梭伦时期,雅典富裕贵族作战时要自己准备武器装备,此外还要多带一匹马以供其私人奴隶骑行。行军时,奴隶侍候主人,打仗时,奴隶在阵后观看,并不需要上前杀敌。这主要反映了雅典
A.权利和义务的对等 B.奴隶没有爱国之心
C.贵族承担财政支出 D.贵族独享战斗权利
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史载,希腊城邦中的土地一般归公民所有;公民们平时务农、经商、做工和从事政治活动,战时应征从军,甚至作战所需马匹、甲胃、到盾等武器及给养、随从奴隶等,都需自己准备:而装备一个骑兵或重装步兵的费用相当高昂。材料表明,古希腊公民
A. 权利和义务相互統一
B. 公民身份是一种特权存在
C. 参政受到财产的限制
D. 民主权力服从于城邦防务
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梭伦改革时规定除了橄榄油,禁止雅典城邦出口食品。此外,他还统一了雅典的度量衡,并鼓励外来工匠移民雅典。这些改革措施
A. 限制了奴隶主贵族的利益
B. 有利于平民获得民主权利
C. 扩大了雅典民主政治范围
D. 有利于雅典城邦经济发展
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伯利克里说:“在私人生活中,我们是自由和宽恕的。但在公家事务中,我们遵守法律。这是因为这种精神深使我们信服。”这段话表明古代雅典( )
A. 保护雅典人合法权利 B. 尊重雅典公民个人意志
C. 遵循法律至上原则 D. 维护奴隶主贵族利益
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公元前349年,一位雅典政治家指出城邦的危机:“雅典公民们,你们曾经拿起武器反对斯巴达,保卫希腊的权利。但现在,你们不情愿作战,拖延缴纳要保卫你们自己财产的战争税。你们过去常拯救希腊人,现在失去了自己的财产,却仍坐以待毙。”此一危机最可能是
A. 公民精神逐渐沦丧
B. 军事力量走向衰落
C. 阶级矛盾非常尖锐
D. 奴隶制度正在瓦解
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公元前349年,一位雅典政治家指出城邦的危机:“雅典公民们,你们曾经拿起武器反对斯巴达,保卫希腊的权利。但现在,你们不情愿作战,拖延缴纳要保卫你们自己财产的战争税。你们过去常拯救希腊人,现在失去了自己的财产,却仍坐以待毙。”此种危机最可能是
A. 公民精神沦丧
B. 军事装备落后
C. 社会秩序败坏
D. 经济发展停滞
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公元前349年,一位雅典政治家指出城邦的危机:“雅典公民们,你们曾经拿起武器反对斯巴达,保卫希腊的权利。但现在,你们不情愿作战,拖延缴纳要保卫你们自己财产的战争税。你们过去常拯救希腊人,现在失去了自己的财产,却仍坐以待毙。”雅典面临的危机主要是
A. 城邦内部矛盾激化
B. 斯巴达崛起与竞争
C. 公民精神逐渐沦丧
D. 民主制度由盛转衰
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公元前349年,有一位政治家说:“雅典公民们,你们曾经拿起武器反对斯巴达,保卫希腊的权利。但现在,你们不情愿作战,拖延缴纳要保卫你们自己财产的战争税。你们过去常拯救希腊人,现在失去了自己的财产,却仍坐以待毙。”材料实质上反映出当时雅典
A. 社会秩序陷入混乱
B. 军事装备需要改善
C. 社会经济严重困难
D. 城邦政治失去活力
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公元前546年,古希腊执政官庇西特拉图借助外籍雇佣军的力量,收缴了公民的武器,建立起一支300人的私人卫队,把自己的住所安在卫城之内,成为凌驾于公民集体之上的君主。这一现象表明古代雅典( )
A. 直接民主有较好发挥 B. 民主政治一度反复
C. 发展了梭伦的宪政制 D. 是集权制下的民主
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古雅典法律规定,外邦人不能够自己出庭,不得拥有不动产,但却要为雅典服兵役,还要交纳象征其地位的一种人头税。雅典的奴隶出庭作证时,只有在挨一顿打之后,其证词才被认为是可信的。这说明,古雅典
A. 依靠习惯法维系社会关系
B. 民主政治明显具有虚伪性
C. 民主的主体受到严格限制
D. 审判过程虽公正但较随意
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