西汉初年，贾谊主张重新恢复“尊尊”贵贵”、“礼不及庶人，刑不至君子”的制度，甚至对衣着服饰...

西汉初年，贾谊主张重新恢复“尊尊”贵贵”、“礼不及庶人，刑不至君子”的制度，甚至对衣着服饰，也要求“服位有等”，“使人定其心，各著其目”。这表明

A.汉承秦制的历史必然性 B.贾谊反对以刑罚治国理政

C.汉初社会秩序亟待重建 D.儒家思想已成为统治思想

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西汉初年，贾谊重申周礼的重要性，对文帝提出“定礼制”，即对同姓王在制度、名号、衣饰、器物等方面提出具体的礼制来标示人们的等级身份。这一主张

A. 希望汉代重建西周的制度

B. 使儒学成为国家正统思想

C. 意在加强中央政府的权威

D. 成为汉初政局动荡的根源

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西汉初年，贾谊重申周礼的重要性，对文帝提出“定礼制”，即对同姓王在制度、名号、衣饰、器物等方面提出具体的礼制来标示其等级身份。这一主张

A. 希望汉代重建西周的制度

B. 意图放弃无为而治的思想

C. 意在加强中央政府的权威

D. 利于汉初诸侯王巩固统治

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西汉初年，汉高祖刘邦颁布新规：兵士罢归家乡，在战乱中聚保山泽的人各归本土，恢复官爵、田宅；因饥饿自卖为奴婢的人，一律免为庶人；抑制商人，或轻田租，十五税。这些规定旨在

A. 限制土地兼并

B. 恢复农业生产

C. 增加赋税收入

D. 加强中央集权

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战国时期商鞅变法实行“分异令”，禁止父子兄弟同家共财。西汉初年颁布“民产子”诏令，多生孩子可以免除两年赋税。唐代要求地方官员劝勉男年二十，女年十五以上的庶人结婚。古代政府关注人口的主要目的是

A. 促进国民经济恢复

B. 保证国家财税收入

C. 防范民间土地兼并

D. 改善人民生活质量

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西汉初年，谋士贾谊提出两方面治国措施：其一曰：割地定制，即“众建诸侯而少其力、地尽而止”；其二曰：定礼制，对同姓王在制度、名号、衣、器物等方面提出具体礼制来标示其等级尊卑。这些措施

A.希望重建西周制度 B.意图放弃无为而治

C.意在加强中央权威 D.利于诸侯巩固统治

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《礼记》曰：“礼不下庶人，刑不上大夫”。孔子却提出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，（民）有耻且格。”这表明孔子主张

A.以德为主，礼法并重 B.礼制下移教化百姓

C.为政以德，体恤百姓 D.恢复西周礼乐制度

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近代以来，我国沿海地区逐渐出现“崇奢黜俭”的消费观念，甚至“隶卒倡优之徒，服饰艳丽；庶人之妻，珠玉炫耀，虽经禁约，全不遵守”，形成了“等威不能辨，贵贱不能别”的局面。该现象反映了（　　 ）

A. 沿海地区习俗逐步西方化　　 B. 沿海地区正经历剧烈的变革

C. 男尊女卑的观念遭到摒弃　　 D. 求奢成为一种主流社会意识

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近代以来，我国沿海地区逐渐出现“崇奢黜俭”的消费观念，甚至“隶卒倡优之徒，服饰艳丽；庶人之妻，珠玉炫耀，虽经禁约，全不遵守”，形成了“等威不能辨，贵贱不能别”的局面。该现象反映了

A. 沿海地区习俗逐步西方化

B. 沿海地区正经历剧烈的变革

C. 男尊女卑的观念遭到摒弃

D. 求奢成为一种主流社会意识

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清末的上海，“无论其为官为商为士为民，但稍有赢余，即莫不竟以衣服炫耀为务，即下至娼优隶卒，就其外貌观之，俨然望族之家。”民国初年，这种杜会现象较之清末更是有过之而无不及。这种变化表明当时（　　　 ）

A．服饰的西化现象逐渐风靡上海

B．政治变革促进了经济的空前繁荣

C．上海社会等级观念日益淡化

D．攀比之风盛行导致社会风气败坏

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