被称为“茶神”的唐朝人陆羽在他写的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若...

称为“茶神”的唐朝人陆羽在《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”据此可知①唐朝形成青、白两大制瓷系统 ②作者相对推崇越州青瓷 ③瓷制茶具成为茶道的重要组成部分 ④唐朝时期白瓷产量不如青瓷

A、①②③④          B、①②③            C、②③④             D、①③④

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被称为“茶圣”的唐朝人陆羽在《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”由此可以得出的准确判断有：

①唐朝时瓷器已形成青、白两大系列     ②唐朝时白瓷质量不如青瓷

③瓷制茶具成为茶道的重要组成部分     ④陆羽推崇越州青瓷

A．①②③        B．②③      C．①③④      D．①②③④

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被称为“茶圣”的唐朝人陆羽在《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”由此可以得出的准确判断有：

①唐朝时瓷器已形成青、白两大系列   ②唐朝时白瓷质量不如青瓷

③瓷制茶具成为茶道的重要组成部分   ④陆羽推崇越州青瓷

A．①②③       B．②③     C．①③④     D．①②③④

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被称为“茶神”的唐朝人陆羽在他写的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也”。据此，下列判断正确的有

①唐朝时瓷器已经形成青、白两大系列　 ②陆羽推崇越州白瓷

③瓷制茶具成为茶道的重要组成部分　 ④唐朝时期邢瓷质量不如越瓷

A.①②③ B.①③④ C.①③ D.②④

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唐朝人陆羽在他的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”据此，下列判断不正确的是

A.陆羽十分推崇越窑的青瓷

B.唐朝已经形成南青北白两大制瓷系统

C.瓷器是饮茶活动的重要组成部分

D.唐朝的瓷器种类很多，包括青花瓷，珐琅彩等

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唐朝“茶神”陆羽在《茶经》中指出：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也；若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”以下对这句话的解释，正确的是

①唐朝时期，我国已经形成青、白瓷两大系列

②“茶神”陆羽对浙江境内的越瓷非常推崇

③唐朝时期，白瓷的质量尚不能够与青瓷媲美

④唐朝时期，瓷茶具成为茶道的重要组成部分

A．①②③           B．②③④            C．①②④         D．①②③④

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“茶圣”陆羽在他写的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。”据此，下列判断不正确的是

A．陆羽推崇越州青瓷做茶具

B．唐朝时瓷器已经形成青、白两大系列

C．唐朝时期白瓷开始出现

D．瓷制茶具成为茶道的重要组成部分

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“茶圣”陆羽在他写的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。"据此，下列判断不正确的是

A. 陆羽推崇越州青瓷做茶具

B. 唐朝时瓷器已经形成青、白两大系列

C. 唐朝时期白瓷开始出现

D. 瓷制茶具成为茶道的重要组成部分

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“茶圣”陆羽在他写的《茶经》中说：“若邢瓷类银，越瓷类玉，邢不如越，一也。若邢瓷类雪，则越瓷类冰，邢不如越，二也。邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也。"据此，下列判断不正确的是

A．陆羽推崇越州青瓷做茶具

B．唐朝时瓷器已经形成青、白两大系列

C．唐朝时期白瓷开始出现

D．瓷制茶具成为茶道的重要组成部分

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唐朝人记载，陆羽作《茶经》“说茶之功效并煎茶炙茶之法，造茶具二十四事以都统笼贮之。远近倾慕，好事者家藏一副……于是茶道大行，王公朝士无不饮者”。作者意在说明

A. 《茶经》促进中外茶文化的交流

B. 唐朝制茶技术的成熟完备

C. 《茶经》推动了饮茶风气的盛行

D. 唐朝茶道文化的历史悠久

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