古希腊人对外部世界有强烈的好奇心，他们“常到国外去旅行……旅行时，他们总是保持着怀疑的精神...

古希腊人对外部世界有强烈的好奇心，他们“常到国外去旅行……旅行时，他们总是保持着怀疑的精神、批判的眼光。他们探究一切事物，将所有的问题都搬到理性的审判台前加以考察。”这种好奇心表明古希腊

A.否认绝对权威，反对宗教迷信活动

B.已从对人的崇拜发展为对理性的崇拜

C.追求政治权利平等，反对精英政治

D.人类自我意识的觉醒，人文思想萌发

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16世纪末17世纪初，以法国笛卡尔为代表的学者，反对盲从，批判经院哲学，怀疑一切自己没有切身体会的问题和人们觉得理所当然或习以为常的事物。这表明他们

A. 开创了浪漫主义先河

B. 反对上帝的绝对权威

C. 加速了启蒙运动进程

D. 开拓了欧洲理性主义

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知识和思想文化推动了社会进步。

材料一　 智者的思想带有强烈的怀疑主义和相对主义的倾向，他们认为，一切都因时、因地、因人而异，没有不变的真理，一切都可以怀疑，一切被人们奉为规矩的常理都能在论辩中被推翻。

——摘编自赵敦华 《西方哲学简史》

材料二　 苏格拉底最喜欢做的事情就是与人谈话和思考问题， 以此来追问宇宙和人生的真谛。苏格拉底试图发现普遍而正确的道德。他认为美德能带来幸福，而美德来自人们正确的认识; 人的错误是因为无知，所有的人都希望自己的行为正确。幸福生活所需要的一切就是道德知识。

——摘編自马克垚《世界文明史(第二版)》

（1）依据材料和所学知识，比较智者学派与苏格拉底思想的不同。谈谈他们思想形成的背景。

材料三 启蒙思想家狄德罗主编的巨著《百科全书》全面肯定过去一个半世纪以科学和实验哲学为主导的思想巨变，将其中主要人物如伽利略和牛顿等人和他们的大量贡献罗列出来，宣告在18世纪中叶已经形成了一个与基督教文化截然不同而且可以与之相颉颃的新运动、新传统， 而《百科全书》的使命，正是要为这个运动树起鲜明旗帜，凝聚各方力量。《百科全书》发扬了从文艺复兴以来出现的新科学、新哲学，除了科学和文艺以外，它还包括大量从前不登大雅之堂的“工艺”辞条，诸如“黄铜”“水泥工艺”等等，其份量可能占到《全书》整体四分之一。贯穿《百科全书》的一个核心词语是“理性” (reason):即知识之进步必须以理性为准绳。牛顿的大发现使人们意识到人可以凭自己的智力来解开宇宙最深层的奥秘，掌握大自然最精确的规律。这样的话，传统宗教、政治观念自然也就失去它们的神秘光环，而变为可以自由批判、讨论，甚至断然改变的了。

——摘编自陈方正 《牛顿学说在欧陆的传播与启蒙运动的兴起》

（2）依据材料并结合所学知识，概括法国《百科全书)的主要内容，说明其编纂的影响。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一

以牛顿为代表的自然哲学的新方法不仅在科学中彰显威力，而且也被积极引进到科学之外的社会问题的研究中，乃至塑造了人们的思维方式。汉金斯指出，启蒙运动的新批判精神怀疑一切未经论证的东西，事实上，这种精神在自然科学中出现之前，就已经在文学中出现了，但是却得到迅速成长的自然哲学的支持。自然哲学进步的途径，就是自然哲学家使用牛顿的方法，去完成牛顿的研究计划。于是，启蒙运动的科学就是“牛顿的科学”，其哲学就是“牛顿主义”。

——摘编自程智强《科学与启蒙运动》

材料二

清王朝虽被推翻，但专制主义幽灵仍在国中游荡，不管是袁世凯的称帝还是“革命”者的集权行为都说明，专制主义对国人的影响根深蒂固。“数年以来，创造共和再造共和的人物，也算不少。说良心话，真心知道共和是什么，脑子里不装着帝制时代旧思想的，能有几人？”陈独秀等深感“要帝制不再发生，民主共和可以安稳……非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想一一洗刷干净不可。”新文化运动，就是向中国人灌输现代公民意识，帮助国人摆脱专制主义束缚，为实现真正民主奠定坚实的思想基础。

——摘编自王铁群《新文化运动——中国的启蒙运动》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出材料中“牛顿主义”的核心含义，分析其形成的原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析新文化运动兴起的背景并说明新文化运动与启蒙运动的不同之处。

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美国学者马文·佩里等人在《西方文明史》中描述道，“自然世界是机械的、可分析的、有规律的、并被数学验证过的”“宇宙现在被看成一个巨大的机器”，一些思想家还开始以“探索的、批判的、怀疑的精神审视欧洲的制度和传统”。材料中对自然的这种认识

A. 改变了人们认识世界的角度

B. 促成了启蒙运动的发生

C. 动摇了人们的宗教信仰

D. 挑战了封建神学创世说

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“这是种全新的反省，开始以人的眼光，从人的立场出发来观察生活，对待世界，而不是像在信仰主义时代那样一切都从上帝出发。”“全新的反省”指的是

A. 古希腊的智者运动

B. 意大利的文艺复兴

C. 德意志的宗教改革

D. 法兰西的启蒙思想

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“这是种全新的反省，开始以人的眼光，从人的立场出发来观察生活，对待世界，而不是像在信仰主义时代那样一切都从上帝出发。”“全新的反省”指的是

A．古希腊的智者运动

B．意大利的文艺复兴

C．德意志的宗教改革

D．法兰西的启蒙思想

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古希腊数学家毕达哥拉斯发现，“一切给我们认识的事物都具有一个数，而没有什么数既不能设想又不能认识”，毕达哥拉斯学派的主要任务就是去探究万事万物之间的数量关系，通过数量关系了解宇宙本质，试图回答有关人类自身存在的问题。这反映了

A. 数学是人类科学中最基础性的科学

B. 把数学从宗教束缚中解放出来的强烈愿望

C. 智者学派个人主义色彩浓厚的主观臆测

D. 人的价值实现在于人的理性精神的追求

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古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的……很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”据此言论，该思想家最可能是

A．苏格拉底　 B．普罗泰戈拉　 C．亚里士多德 　 D．屋大维

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一位西方思想家写道：“我们的时代在特殊的程度上就是一个批判的时代，一切都必须受到批判。宗教想通过他的圣洁，立法想通过它的最高权威，企图避免受到批判。但是这样来，它们只是唤起正当的怀疑，不可能要求得到真诚的尊重。”其中“我们的时代”是指

A．古希腊文明时代　　　　　　　　　　　　　　 B．文艺复兴时期

C．宗教改革时期　　　　　　　　　　　　　　　　 D．启蒙运动时期

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