对于义和团运动，资产阶级革命党人说他们“出于爱国之心，忍之无可忍，故冒万死以一敌八，冀国民...

对于义和团运动，资产阶级革命党人说他们“出于爱国之心，忍之无可忍，故冒万死以一敌八，冀国民之有排外自立之一日也”。新文化运动时期的知识分子却将义和团视为“中国文化糟粕的大汇集”。导致这两种看法不同的主要原因是

A. 阶级立场

B. 评价角度

C. 指导理论

D. 依据史实

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新文化运动前期陈独秀指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也。”为此，他主张：

A. 反对文化领域的复古逆流

B. 发动人民群众参与国民革命.

C. 对国民进行思想启蒙教育

D. 利用马克思主义改造国家

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新文化运动初期，陈独秀在《青年杂志》上撰文指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动地位为唯一的根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉和自动，皆伪共和也，伪立宪也。”“吾国年来政象，惟有党派运动，而无国民运动也。”对此言论理解正确的是（  ）

A．反对文化领域的复古逆流

B．国民的民主意识是共和立宪的根本保证

C．主张民主共和，反对君主立宪

D．发动人民群众积极参与国民大革命运动

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新文化运动初期，陈独秀在《青年杂志》上撰文指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也。”“吾国年来政象，惟有党派运动，而无国民运动也。”对以上言论理解正确的是

A．反对文化领域的复古逆流    B．国民的民主意识是共和立宪的根本保证

C．反对国民党实行一党专政    D．发动人民群众积极参与国民大革命运动

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李东朗教授指出：“近代以来，由于封建统治者的独裁专制统治，国人的民族意识淡漠。而五四运动中爱国主义的有力号召，爱国主义活动的普遍展开，爱国精神的强烈感染，广泛而深入地唤醒了国民对国家的责任和爱国的情怀。”这说明五四运动

A.成为中国旧民主主义革命开端 B.推动国民大革命的兴起

C.标志着资产阶级登上政治舞台 D.促进了民族意识的觉醒

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近代中国史就是中国人民反侵略反封建的革命史。阅读下列材料：

材料一　 巴黎和会前后的爱国运动，遍及海内外所有中国人中间，国人对以往的外交政策及本国政府不再抱有希望。既如此，只有自己行动起来，“国民外交”成了一个响亮口号。爱国各阶层将帝国主义侵略和对中国主权领土的破坏视为外敌与内奸共同作用的结果，这表明此时中国民族主义运动发展到国民整体主动地将反帝反封建斗争结合起来的新阶段。

——摘编自卫金桂《论五四时期的中国民族主义》

材料二　 1924—1927年国共合作实际上是以“国民革命”为号召的民族革命。这场革命的直接斗争目标就是所谓“打倒列强除军阀”，北伐战争即为这场革命最具体的实现手段。北伐战争这一军事统一行动，从一个侧面清楚地反映出，中国社会民族主义观念广泛发酵，多数社会大众对国家统一运动明显抱以期待和欢迎的态度。

——摘编自王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》（民国卷）

材料三　 对于农村而言，农民根本弄不清楚苏维埃是怎么回事。湘赣边区的农民管苏维埃叫“埃政府”，因为当地方言“埃”就是我的意思。对于大多数农民而言，他们理解的苏维埃，就是共产党的政府和“埃（我）政府”。就当时而言，苏维埃的确是农民最喜欢的政府。

——摘编自张鸣《红色的个案——苏维埃乡村追求》

完成下列要求：

（1）据材料一，概括五四时期中国民族主义运动的基本特点。

（2）据材料二并结合所学知识，“这场革命”的直接任务和根本任务分别是什么？简述这场革命的主要成果。

（3）据材料三并结合所学知识，分析农民喜欢苏维埃政府的理由。

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“无可争辩的历史经验证明，在革命运动史上，个人独裁为革命阶级专政的表现者、代表者和执行者，是屡见不鲜的事。个人独裁与资产阶级民主制，毫无疑问是彼此相容的。”与列宁所评价这一人物相关的是

A．文化兼收并蓄，注重交流，翻译事业发展

B．摒弃党派意见，弘扬宗教和道德，尊重宪法

C．发展实业，发展交通运输，尤其铁路建设

D．精简编制，扶植资本主义经济，实行征兵制

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不同的历史时代有各自时代的核心价值观，深刻地影响着不同时代社会历史的发展。

材料一　 宋明理学重建了人的哲学。 不以鄙陋之心看人类，而以其价值理想看人类，人类 的真正价值便显现出来。理学的根本精神可以用张载”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的不朽格言为代表，强调人的历史使命感。宋明理学对培养气节操守、重视品德、自我节制、发奋立志等方面起了重要的作用。　 但是，由于理学成为古代社会的官方意识形态，维 护了专制主义的等级秩序，以一整套规范压制和扼杀人的本性，给中国社会和中国人民带来了灾难。　 对于其正面和负面效应，我们应当具体地历史地加以分析。

——摘编自张岱年方克立《中国文化概论》

材料二　 自由主义是资本主义的核心价值观。 在资本主义社会，市场经济的基本原则是等 价交换，交换的主体双方必须作为平等的商品所有者出现在市场上，否则市场不可能发展起来， 于是人生而平等就成为最基本的观念。近代以来，由洛克、卢梭、康德、斯密等资产阶级先驱思想 家建立了自由主义思想体系。他们认为，第一，人生而自由，这是人不可剥夺的天赋权利，也就是人具有同样的平等的自由权利。　 第二，在社会实践中，法律面前人人平等，人人具有平等的法律 权利。　 第三，自由首先是个人的自由，个人是自由的本位，个人主义是自由主义的优先原则。　 然而，人类社会进入资本主义制度后，无休止的战争和掠夺，对落后民族的惨无人道的屠杀，劳动阶级的极端贫困，统治阶级的腐败与堕落，使追求平等的人类仍然生活在不平等的社会之中。

——摘编自关晓丽《两种历史文化背景下的中西核心价值观差异探析》

材料三　 辛亥革命后，共和国建立起来了，但是中国社会并未发生实质性的变革与进步。具 有民主革命思想的知识分子”于失望之余，继续探求救国之道，终于获得了新的觉悟，深感以往努力的方向，过于偏重西方形式的模仿，未曾触及西方立国的根本精神。　 变革政治，首须变革社 会，变革社会，首须变革人心”，亦即必须清算阻碍社会进步的传统价值观。

——摘编自郭廷以《近代中国史纲》

（1）依据材料一分析宋明理学作为一种主流的价值体系对中国社会产生的影响。

（2）依据材料二，概括资本主义核心价值观的主要内涵。　

（3）洋务运动、维新变法、新文化运动对于作为传统核心价值观的儒家思想分别持什么态度？

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有关图历史事件的评述，符合现代化史观的是（    ）

A．儒家文明与基督教文明的冲突

B．工业文明与农耕文明碰撞的反应

C．排外仇教（洋教）的暴民运动

D．农民阶级反侵略的爱国运动

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1918年陈独秀撰文指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信；1924年，他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成陈独秀认识转变的主要原因是（　　　 ）

A. 中国社会性质发生变化　　 B. 十月革命的影响

C. 民主主义成为时代主流　　 D. 民族主义的高涨

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