陈独秀在《新青年》中说:“……义和拳所请的神,多半是戏中大把子大脸的好汉,若关羽、张飞、赵云、孙悟空、黄三太、黄天霸等是也。津、京、奉戏剧特盛,所以义和拳格外容易流传。”这说明
A.戏剧盛行是义和团运动爆发的根本原因
B.古代英雄人物抵抗外国侵略的精神诱发运动
C.古代英雄对义和团运动爆发起了决定作用
D.义和团兴起受传统文化影响,迷信色彩浓厚
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陈独秀在《新青年》中说:“……义和拳所请的神,多半是戏中大把子大脸的好汉,若关羽、张飞、赵云、孙悟空、黄三太、黄天霸等是也。津、京、奉戏剧特盛,所以义和拳格外容易流传。”这说明
A.戏剧盛行是义和团运动爆发的根本原因
B.古代英雄人物抵抗外国侵略的精神诱发运动
C.古代英雄对义和团运动爆发起了决定作用
D.义和团兴起受传统文化影响,迷信色彩浓厚
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“桃园三结义”是罗贯中古典名著《三国演义》中的名篇。刘备、关羽和张飞三人在涿郡桃园,祭告天地,结为异姓兄弟。以后他们都忠实地坚守着这个承诺,甚至不惜牺牲自己的性命。罗贯中笔下的这种思想直接源于
A.“仁政”思想 B.“天人感应”思想
C.宋明理学思想 D.“经世致用”思想
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“桃园三结义”是罗贯中古典名著《三国演义》中的名篇。刘备、关羽和张飞三人在涿郡桃园,祭告天地,结为异姓兄弟。以后他们都忠实地坚守着这个承诺,甚至不惜牺牲自己的性命。罗贯中笔下的这种思想直接源于
A. “仁政”思想
B. “天人感应”思想
C. 宋明理学思想
D. “经世致用”思想
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“桃园三结义”是罗贯中古典名著《三国演义》中的名篇。刘备、关羽和张飞三人在涿郡桃园,祭告天地,结为异姓兄弟。以后他们都忠实地坚守着这个承诺,甚至不惜牺牲自己的性命。罗贯中笔下的这种思想直接源于
A.“仁政”思想 B.“天人感应”思想
C.宋明理学思想 D.“经世致用”思想
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《三国演义》中有一个故事情节“关羽温酒斩华雄”,而正史《三国志》中记载华雄为孙坚所杀。另外一个精彩的故事是张飞怒鞭督邮,而《三国志》中却是刘备所为。据此可知
A. 文学创作是虚构,不足为信
B. 文学作品作为史料使用需慎重
C. 任何史料之中都有文学成分
D. 文学作品可以直接用于历史研究
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坐落在天津市红桥区的吕祖堂(下图)是目前我国仅存的较完好的义和团坛口,现为义和团运动纪念馆。后殿陈列的当年使用的传单和神牌上供奉着宋江、燕青等名号,显系效法梁山好汉。这表明
A.义和团运动是一次农民起义
B.义和团运动是一场反侵略斗争
C.义和团对清政府缺乏清楚的认识
D.义和团运动带有盲目排外的倾向
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1918年,陈独秀在《新青年》发文,痛骂义和团:“我国民要想除去现在及将来国耻的纪念碑,必须要叫义和拳不再发生……”1924年,陈独秀却在《向导》中高度赞扬义和团:“还幸亏有‘野蛮’的义和团少数人,保全了中国民族史上的一部分荣誉”。造成陈独秀对义和团运动认识差距巨大的原因不包含
A.事件性质变化 B.时代背景变化
C.作者立场变化 D.主观动机变化
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1918年,陈独秀在《新青年》发文,痛骂义和团:“我国民要想除去现在及将来国耻的纪念碑,必须要叫义和拳不再发生……”1924年,陈独秀却在《向导》中高度赞扬义和团:“还幸亏有‘野蛮’的义和团少数人,保全了中国民族史上的一部荣誉”。造成陈独秀对义和团运动认识差距巨大的原因不包含
A.事件性质变化 B.时代背景变化 C.作者立场变化 D.主观动机变化
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1918年陈独秀撰文指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信;1924年,他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成陈独秀认识转变的主要原因是( )
A. 中国社会性质发生变化 B. 十月革命的影响
C. 民主主义成为时代主流 D. 民族主义的高涨
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1918年陈独秀曾撰文严厉指责义和团野蛮、保守、盲目排外和传播迷信;1924年,他又认为义和团是反对帝国主义的爱国者。促成这一转变的主要原因是( )
A.十月革命的影响 B.民主主义成为时代主流
C.民族主义的高涨 D.中国社会性质发生变化
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