“这是怎样的一张网呢，每一个交汇点都是平等的，每一个交汇点到达另一个交汇点，有着一张网所有...

“这是怎样的一张网呢，每一个交汇点都是平等的，每一个交汇点到达另一个交汇点，有着一张网所有的联接，提供的无限途径，于是每一个点都是重要的，而每一个点都是不重要的；这是怎样的一张网呢，所有的你，都让我变得更强，所有的我，都让你变得更加有效。”这主要说明互联网

A.内容更广泛 B.主体更平等 C.速度无障碍 D.手段更隐蔽

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伏尔泰认为：“生活在社会中的人们不可能不划分为两个阶级，一个是富人阶级，另一个是贫困阶级。”他在《哲学词典》中对“平等”作了如下解释：“除非有无限数量的人一无所有，人类是不能生存下去的。”据此推知伏尔泰

A.否定法律面前人人平等 B.对平等内涵缺乏理性思考

C.为资产阶级的剥削辩护 D.思想观念由激进变为保守

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伏尔泰认为：“生活在社会中的人们不可能不划分为两个阶级，一个是富人阶级，另一个是贫困阶级。”他在《哲学词典》中对“平等”作了如下解释：“除非有无限数量的人一无所有，人类是不能生存下去的。”据此推知伏尔泰

A.否定法律面前人人平等

B.迎合资产阶级上层心理

C.对平等内涵缺乏理性思考

D.思想观念由激进变为保守

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有学者认为，资产阶级革命后的广大英国普通民众并未获得多少切实的权利，但革命为之确立的法律地位上的平等则为每一个社会下层提供了一种合法的渠道，使他们能够获得更多的财富与更高的社会地位。于是工业革命就从英国开始了。据此可知，英国率先发生工业革命的主要历史背景是

A. 资产阶级民主法制秩序确立

B. 下层民众竞相追求社会财富

C. 法律平等推动社会阶层流动

D. 国家政治民主权利逐渐下移

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“科举制在形式上初步实现了平等竞争，为大批的社会下层人士提供了一条凭个人努力而入仕为官的途径。”材料主要说明了科举制（　　 ）

A．促进了社会阶层的流动

B．实现了社会阶层平等

C．加强了中央政府执政力

D．提高了官员文化素质

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西方人文精神是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。

材料一人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

（l）材料一体现的人文精神的具体内涵是什么？指出这一思想产生的历史背景。

材料二上帝的道不是用什么行为，而是单因信才能领受爱慕的。因此，既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信，那么，灵魂称义显然单是因信，而不是因任何行为。

——马丁·路德《论基督徒的自由》

（2）在灵魂得救的途径问题上，材料二持什么观点？此观点在当时有什么积极意义？

材料三人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。

——卢梭

（3）概括材料三中卢梭的主张。这些主张对欧洲思想和政治有何积极影响？

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董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点（　　　 ）

A. 确立了儒学的独尊地位　　　

B. 主要体现“天人感应”的理念

C. 直接结束了各派思想平等的局面

D. 为君主受命于天提供了理论保障

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董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点

A. 确立了儒学的独尊地位

B. 主要体现“天人感应”的理念

C. 为君主受命于天提供了理论保障

D. 直接结束了各派思想平等竞争的局面

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董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点

A. 确立了儒学的独尊地位

B. 主要体现“天人感应”的理念

C. 为君主受命于天提供了理论保障

D. 直接结束了各派思想平等竞争的局面

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董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点

A．确立了儒学的独尊地位

B．主要体现“天人感应”的理念

C．为君主受命于天提供了理论保障

D．直接结束了各派思想平等竞争的局面

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