董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点A．确立了儒学...

董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点（　　　 ）

A. 确立了儒学的独尊地位　　　

B. 主要体现“天人感应”的理念

C. 直接结束了各派思想平等的局面

D. 为君主受命于天提供了理论保障

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董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点

A. 确立了儒学的独尊地位

B. 主要体现“天人感应”的理念

C. 为君主受命于天提供了理论保障

D. 直接结束了各派思想平等竞争的局面

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董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点

A. 确立了儒学的独尊地位

B. 主要体现“天人感应”的理念

C. 为君主受命于天提供了理论保障

D. 直接结束了各派思想平等竞争的局面

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董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点

A．确立了儒学的独尊地位

B．主要体现“天人感应”的理念

C．为君主受命于天提供了理论保障

D．直接结束了各派思想平等竞争的局面

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董仲舒提出“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”该观点

A．确立了儒学的独尊地位

B．主要体现“天人感应”的理念

C．为君主受命于天提供了理论保障

D．直接结束了各派思想平等竞争的局面

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董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是（　　 ）

A.确立了儒学独尊的地位

B.发展了“天人感应”的理念

C.为君主受命于天提供理论保障　

D.使汉王朝开始重视文化教育

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董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是

A. 确立了儒学独尊的地位

B. 发展了“天人感应”的理念

C. 为君主受命于天提供理论保障

D. 使汉王朝开始重视文化教育

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董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是　　

A．确立了儒学独尊的地位　　　　     B．发展了“天人感应”的理念

C．为君主受命于天提供理论保障　     D．使汉王朝开始重视文化教育

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董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”这一观点在当时的主要影响是

A．确立了儒学独尊的地位　　　　　　　　 B．发展了“天人感应”的理念

C．为君主受命于天提供理论保障　　　　 D．使汉王朝开始重视文化教育

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董仲舒提出：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”一观点在当时的主要影响是

A．确立了儒学独尊的地位

B．发展了“天人感应”的理念

C．为君主受命于天提供理论保障

D．使汉王朝开始重视文化教育

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