古希腊作家索福克勒斯创作的剧本《俄狄浦斯王》，约公元前431年上演。对于俄狄浦斯这样一个为...

古希腊作家索福克勒斯创作的剧本《俄狄浦斯王》，约公元前431年上演。对于俄狄浦斯这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所受的厄运，作者发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。这说明古希腊

A.重视个体的生命价值 B.戏剧推动了民主进程

C.城邦和公民走向堕落 D.摆脱了神对城邦的影响

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古希腊悲剧家索福克勒斯在《安提戈涅》中讲述了一个年轻女子安提戈涅的故事：她的哥哥死于内战中，她想要安葬自己的哥哥，但国王下令谁埋葬了叛徒，就将被处以死刑。安提戈涅愤怒地斥责国王说：”最高的法律是主神宙斯向人类宣布的，凡人的命令不能改变天神制定的永恒不变的不成文法！”索福克勒斯借安提戈涅之口表达出了(　　)

A. 习惯法地位高于成文法　　 B. 雅典民主政治的虚伪性

C. 女性在城邦中地位提高　　 D. 朴素的“法律至上”思想

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约公元前420—418年在雅典上演的《伊翁的故事》中，剧中男主角把雅典比之为一个“充满恐怖”的城市，用一种小心谨慎的言语解释他宁愿在达尔斐神庄过一种没有友人的奴仆生活，也不愿做一个自由人和一位公子而生活在像雅典这样的地方。该剧作者意图

A. 揭露城邦宗教信仰自由的缺失

B. 表达对雅典政治体制的不满

C. 赞美雅典民主政治的黄金时代

D. 讽刺雅典社会贫富差距过大

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公元前5世纪，雅典戏剧创作进入繁荣时期。涌现出大量的剧作家和作品，塑造了大量的英雄人物，刻画了不同人物的性格和命运，吸引了大量观众，成为盛极一时的文化现象。这一现象发生的最重要的原因是

A. 众多城邦出现，新的阶层崛起

B. 教育高度发展，惠及广大民众

C. 希腊境内多山，天然良港众多

D. 雅典民主发展，统治阶级提倡

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19世纪上半期一位到过英国的法国人颇有感慨地说“像英国这样的一个贵族国家却成功地为人民提供物品，而法国这样一个民主国家，却只会为贵族而生产”，此话的含义是（    ）

A.肯定法国是民主国家                B.批评英国是封建国家

C.肯定英国的工业革命                D.批判法国贵族的特权

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《红与黑》是法国作家司汤达创作的长篇小说，高尔基曾给予它这样的评价：司汤达的《红与黑》中的于连是19世纪欧洲文学中一系列反叛资本社会主义的英雄人物的“始祖”。由此可知此部作品属于

A. 浪漫主义作品

B. 现实主义作品

C. 现代主义作品

D. 民族主义作品

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今年是莎士比亚与汤显祖逝世400周年，二人都可算作16、17世纪之交的伟大剧作家。二人都爱写剧本，不过写法却不大一样。荷兰裔美国作家、历史学家房龙在谈到莎士比亚时曾说：“莎士比亚是这样一个‘蒸汽挖掘机手’他所挖掘的对象是人类，而不是大地。“对房龙的评价，解读最为准确的是

A. 莎士比亚为”蒸汽时代“的到来做思想准备

B. 莎士比亚的作品顺应市民社会成长潮流

C. 莎士比亚是英国新兴资产阶级的代表

D. 莎士比亚是人文主义思想巨匠

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阅读材料，回答下列问题。

材料一　 希腊神话中描绘了很多英雄人物。希腊的英雄是一大群相貌俊美、举止娴雅、体魄健壮、有血有肉的与人同形同性的神灵。他们的形象和性格与凡人非常相近，甚至没有专权与等级，神与人同样有喜怒哀乐、七情六欲。希腊神话英雄热爱生命（厌恶仇恨死亡，他们热爱现实生活，对于死后的世界不关心，如斐赖城王后阿尔刻提斯替丈夫殉命，赫拉克勒斯到冥府同死神搏斗，夺回了她的生命。英雄人物常常宴乐、歌舞、开展竞技活动或社交活动。此外，希腊神话英雄还热爱冒险、善用武力，以维护自身利益为主要的价值追求。

——据《西方文化史》

材料二　 与希腊神话英雄相比，中国神话英雄则显得温和些。原始社会生产力低下，人们长期面对生存的困难和与自然做斗争的困难。为了战胜这些困难，人们创造了各种神话故事，寄托改变苦难环境的愿望。这体现了远古中国人对人类、对自然的和谐关系的理解，也是“天人合一”思想的初步体现。中国神话传说的主旨偏向于歌颂为大众谋利益的英雄，这也证明了中国传统民族性格中的群体意识、大局意识。精卫填海、夸父逐日、鳏治水招诛、女娲补天灭灾、后羿射日除害，这些典型的中国神话英雄形象都是为了维护群体，谋求共同的利益。这些英雄也往往是道德的至高点，完美无缺，拥有凌驾于智慧、勇力之上的伦理道德。

——摘编自宋丹阳《中国神话英雄与希腊神话英雄的差异》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括希腊神话中英雄的特点。

（2）根据上述材料并结合所学知识，指出中国神话英雄与希腊神话英雄的不同之处并分析原因。

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明代小说家许仲琳(约1567～1620年)所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放……一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。该描写反映的历史信息是

A.我国是世界上最早使用火器的国家

B.火器的使用已经有三千多年的历史

C.神魔小说远远超出当时人的想象力　　

D.明代及以前军事上已广泛使用火器

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明代小说家许仲琳(约1567～1620年)所著的《封神演义》，是一部以公元前11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响……军士用火箭、火弓、火炮等物，山下抛放……一会儿地塌山崩，霎时间雷轰电掣”。该描写反映的历史信息是

A．我国是世界上最早使用火器的国家         B．火器的使用已经有三千多年的历史

C．神魔小说远远超出当时人的想象力         D．明代及以前军事上已广泛使用火器

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