“明清时期，商人的自我意识开始觉醒，他们充分肯定自己的职业价值，自尊自信，甚至言行间透出一...

“明清时期，商人的自我意识开始觉醒，他们充分肯定自己的职业价值，自尊自信，甚至言行间透出一股傲气，但士仍是他们倾心羡慕并忘我追寻的目标。”由此可知

A.明清商人价值观具有多重性 B.明清商人社会地位显著提高

C.政府不再坚持重农抑商政策 D.明清社会成功实现了转型

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欧洲中世纪的绘画作品中很少留有作者的姓名，但到文艺复兴时期，越来越多的艺术家在自己的作品中留下签名，甚至将自己的形象绘入其中。这反映了文艺复兴时期的艺术家

A．对自我价值的肯定　　　　 B．对宗教权威的认同

C．对教会腐败的批判　　　　 D．对现实生活的逃避

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“新政”时期，罗斯福曾多次提到，要让美国人有“体面的生活”“体面的工资”和“体面的工作”，这不仅关系到个人的谋生问题，还涉及人的尊严和价值，而“救济”损害了受助者的自尊和自信，使他们感觉并不“体面”。因此，罗斯福政府

①整顿银行和放弃金本位制

②颁布《全国劳工关系法》

③推行“以工代赈”的制度

④为减耕减产农民提供补贴

A. ①②

B. ①③

C. ②③

D. ①④

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表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是(　　)

A．人是万物的尺度　　　 　　　　B．感觉即知识

C．水是万物的本原　　　　　　　　　　 D．知识即美德

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表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这种观点是

A. 水是万物的本原

B. 感觉即知识

C. 人是万物的尺度

D. 美德即知识

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人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是

A、水是万物的本原  B、感觉即知识

C、人是万物的尺度  D、知识即美德

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传统文学作品中，帝王将相、英雄豪杰和才子佳人是描摹的主体。但在明清时期，以商人为主体的市民生活，他们发家致富的事迹，大量成为描述的对象，甚至出现了“三言”“二拍”这样的名作。这反映出当时

A. 商人的文学地位已经跃居首位

B. 文学创作开始迎合市民阶层

C. 文人的审美趣味发生根本变化

D. 文学创作因社会发展而变化

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《起居注》是由职业史官记录皇帝言行的档案。汉时，皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例。到宋朝，皇帝观阅成了惯例。清康熙帝甚至以“泄密”为由，停止编纂《起居注》。上述变迁过程（　　 ）

A.说明唐宋《起居注》没有史料价值　

B.反映了皇权不断加强的历史趋势

C.体现了统治集团政治决策的封闭性　　

D.表明宫廷史官职业操守严重蜕化

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阅读材料，完成下列要求。

在中国历史上，士人阶层自身的演化与历史的演进有着密切的互动关系。

材料一　 中唐以后至北宋前期，伴随着旧士旗消亡过程的，是新型士人阶层的成长。科举培育出一种意义深远“文人文化”。……士人们积极构筑种种非“先赋性”的关系网络，联结他们的纽带是多元的：诸如同学、同年、同僚、同乡以至同道之类关系而鲒成的友谊。它渗透于社会生活的各个方面，影响着诸多事物的运行过程。……以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”、“公议”为旗帜，作为凝聚群体的号召，制约君主的力量，参与治理国家政事。……这一群体的认识及其行为，通常倾向于雏护中央集权；而其力量的崛起，客观上又构成了对于君主专制的制约因素。

——摘编自袁行霈严文明等主编《中华文明史》

材料二　 当资本主义的浪潮席卷西方并猛烈冲击东方的时候，自觉妁、强烈的时代意识，是新知识分子群得以产生的思想契机，也是他们区别于社会其他阶层的明显特征。“仁义礼智”被“奇技淫巧”打得落花流水，明智的知识阶层开始检讨传统学术的价值，摒弃了偏见与无知，新知识分子群体在传统中学的根基上，积极地、有选择地吸纳西学。……中国古代士人素来以治国平天下为自己的学术成就与人生价值的最高实现，最终唯有通过政治的实践和检验来确证它的价值。在新的时代文化背景下，知识分子开始了新的双向的角色认同。一方面他们继承并发扬士大夫，忧国忧民、以天下兴亡为己任的传统，另一方面他们又萌生与政治决裂、向知识回归的自我意识。

——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（1）根据材料一，指出唐宋时期新型士人阶层的历史特点。结合所学知识，分析说明推动这一群体形成的主要因素。

（2）根据材料二，概括指出近代中国新知识分子群体的思想特征。结合所学知识，分析其在近代中国社会转型中的历史作用。

（3）综合以上材料，谈谈你认为现代知识分子应如何实现个人价值。

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智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克斯·韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。这一“哲学的突破”

A. 是人类自我意识的觉醒

B. 主张王权应该高于教权

C. 肯定人的欲望歌颂人性

D. 猛烈批判封建专制制度

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