彼特拉克在诗中写道：“根之力量、草之汁液、花之美丽多彩，声、色、嗅、味在对立中组成之和谐，天下地上和大海中众多的生命之物……被创造出来，只是为了服务于人。”这主要体现的观点是
A.反对宗教信仰 B.推崇人的价值 C.主张民主政治 D.强调理性主义
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彼特拉克在诗中写道：“根之力量、草之汁液、花之美丽多彩，声、色、嗅、味在对立中组成之和谐，天下地上和大海中众多的生命之物……被创造出来，只是为了服务于人。”这主要体现的观点是
A.反对宗教信仰 B.推崇人的价值 C.主张民主政治 D.强调理性主义
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西方某文学家曾写道“根之力量、草之汁液、花之美丽多彩，声、色、嗅、味在对立中组成之和谐，天上地下和大海中众多的生命之物……被创造出来，只是为了服务于人。”与此语观点最相近的是
A. 人非工具
B. 万物皆来源于自然
C. 追求现世幸福是人的天性
D. 反对上帝创造万物
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彼特拉克跳出中世纪抒情诗的框框，以丰富多彩的色调，细致入微的笔触，描绘恋人劳拉的形体之美，并把歌颂劳拉和描绘自然结合起来。这反映出人文学者
A. 提倡享乐主义
B. 热爱现世生活
C. 高扬人类理性
D. 凸显人性高贵
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“这力量一方面将整饬腐化堕落的希腊化世界，使它那散漫放荡的作风就范于一种铁的纪律和不可伸缩的法律；另一方面将消除希腊文化中刚刚出现的分裂和二元对立状况，以一种片面性的单纯来取代希腊的和谐之美。”材料中“这力量”来自( )
A. 中国 B. 古罗马
C. 意大利 D. 德意志
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人文精神是一种普遍的人类自我关怀。阅读材料，回答问题。
材料一 克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
——孔子
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲淹 保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
——顾炎武
材料二 宇宙是以人为中心的，是上帝为人类的世俗生活而造就的东西 。
——彼特拉克
人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为象天使，人的智慧象天神。
——莎士比亚
（1）指出材料一中三者倡导的人文精神的特点，并说明其形成的原因。
（2）比较材料一、二，指出近代西方人文精神与中国古代人文精神的差异。
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14世纪意大利彼特拉克诗中的女主人公劳拉已不是中世纪文学中的那种矫揉造作、高不可攀类型的贵妇人，而是单纯开朗的新女性，人物原型劳拉虽已失去了昔日风采，但不少读者还远道而来亲睹劳拉芳容，这反映了彼特拉克作品的特点之一是
A. 宣扬爱情面前人人平等
B. 体现鲜明的惩恶扬善特征
C. 充满了乐观主义的色彩
D. 具有强烈的个性解放色彩
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有人写道:“先秦诸子百家争鸣，儒墨法道究竟孰是孰非?”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是
A.人与自然的和谐 B.社会现实
C.人与社会和谐 D.人的生命
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有人写道：“先秦诸子百家争鸣，儒墨法道究竟孰是孰非？”然“天下一致而百虑，同
归而殊途”。诸子百家关注的共同点是（ ）
A．人与自然的和谐 B．社会现实
C．人与社会和谐 D．人的生命
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有人写道：“先秦诸子百家，儒、墨、道、法究竟谁是谁非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是：
A．社会现实 B．人与社会的和谐
C．人的生命 D．人与自然的和谐
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有人写道：“先秦诸子百家争鸣，儒墨法道究竟孰是孰非？”然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是（ ）
A．人与自然的和谐 B．社会现实
C．人与社会和谐 D．人的生命
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