下表为春秋战国时期一些著作的相关记述。据此可知，当时A.民本思想得到传承与发展 B.人的地...

下表为春秋战国时期一些著作的相关记述。据此可知，当时

A.民本思想得到传承与发展 B.人的地位和作用受到关注

C.儒家道统思想被普遍接受 D.诸子思想出现了融合倾向

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春秋战国时期是中国礼制文明受到挑战的时代，诸子学说揭示出中国古代礼制文明发展的各种可能选择，提出了礼制文明进一步发展的新思路、新观点，大大开阔了人们的视野.据此可知“百家争鸣”的意义在于

A.彻底否定了传统的礼乐制度 B.确立了儒学的主流学说地位

C.推动了古代社会的制度创新 D.开启了思想自由的全新时代

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思想的发展具有时代特征。阅读材料，回答问题。

材料一　 儒家思想尚未取得独尊地位的春秋战国时代，孔子就已经是声名显赫的人物了。春秋末一些典籍基本遵循孔子本然形象。战国时期，墨家后学将孔子塑造成乱贼形象，《庄子》将孔子描绘成道家的代言人，《韩非子》将孔子法家化，《孟子》《荀子》则将孔子的思想和形象夸说得愈加伟大，使他由君子变成儒家圣人。孔子“无为而治者其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣”简直就是庄子的“不言之教”。孔子的为政“必也正名乎”“君君、臣臣，父父、子子”也下启了韩非的极端尊君、极端维护等级制度的势位思想。梁启超则说：孔子的为人行事，有时表现为“温良恭让”，有时又表现为“发强恭敬刚毅”；有时表现为“冲淡悟退”，有时又表现为“内热栖皇”，奔走于诸侯之门；有时表现为“无可无不可”，有时又表现为“知其不可而为之”。

——编自张岩《试析战国诸子著作中孔子形象发生形变的原因》

材料二　 孔子曾经提倡“行有余力，则以学文”，意指人们应该具有多方面的才能，鼓励人们搞些下棋、射箭有益身心的活动。……而朱熹等理学家舍此不论，一定要把孔子“僵化”成一个干巴巴只会以天理灭人欲的政治说教者。

材料三　 葛兆光说：朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”……朱熹用理学思想重新注释引导读书人。他还编著《小学集注》，教育青少年遵循“三纲五常”。

——任世江《“古代中国主流思想演变”之我见》

材料四　 主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。

——摘编自郭廷以《近代中国史纲》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括春秋战国诸子著作中孔子形象的变化并分析原因。

（2）根据材料二、三并结合所学知识，概括朱熹思想的影响。

（3）材料四中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁？他在这方面的代表作是什么？

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下图形象地反映了古代儒家思想的发展状况。下列对其中四个时期儒家思想的发展状况解读正确的是

A. a点：春秋战国时期“百家”之一

B. b点：秦汉时期发展成为主流思想

C. c点：隋唐时期受到佛教和道教的挑战

D. d点：两宋时期进一步巩固其主体地位

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下图形象地反映了古代儒家思想的发展状况。下列对其中四个时期儒家思想的发展状况解读正确的是

A. a点：春秋战国时期“百家”之一

B. b点：秦汉时期发展成为主流思想

C. c点：隋唐时期受到佛教和道教的挑战

D. d点：两宋时期进一步巩固其主体地位

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下图形象地反映了古代儒家思想的发展状况。下列对其中四个时期儒家思想的发展状况解读正确的是

A. a点：春秋战国时期“百家”之一

B. b点：秦汉时期发展成为主流思想

C. c点：隋唐时期受到佛教和道教的挑战

D. d点：两宋时期进一步巩固其主体地位

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下图形象地反映了古代儒家思想的发展状况。下列对其中四个时期儒家思想的发展状况解读正确的是

A. a点：春秋战国时期“百家”之一

B. b点：秦汉时期发展成为主流思想

C. c点：隋唐时期受到佛教和道教的挑战

D. d点：两宋时期进一步巩固其主体地位

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对“中国古代儒家思想发展曲线图”理解准确的是

A. a点是战国时期，儒家处于是显学地位

B. b点是西汉初期，儒学成为主流思想

C. c点是魏晋时期，儒家与佛道相融合

D. d点是南宋以后，儒学成为官方哲学

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下列关于儒学发展演变的表述，不正确的是

A. 战国时，荀子吸收了法家的一些思想

B. 明末清初，儒家思想的正统地位被取代

C. 宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外来文化的成分

D. 董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献

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下图反映了汉朝太学博士人数的增长情况。据该图可知西汉时期

A. 儒家思想统治地位进一步巩固

B. 完善的教学体系已经形成

C. 太学教学质量得到较大的提升

D. 法家、墨家等思想已经消失

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