据《史记》记载，汉武帝时，只要有学问或有艺能，没有门第身份的限制，朝廷选官不拘一格，唯才是举。朝廷的这种做法
A.提升了社会文化水平 B.阻碍了世家子弟入仕
C.展现了积极进取风貌 D.奠定了汉代盛世局面
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据《史记》记载，汉武帝时，只要有学问或有艺能，没有门第身份的限制，朝廷选官不拘一格，唯才是举。朝廷的这种做法
A.提升了社会文化水平 B.阻碍了世家子弟入仕
C.展现了积极进取风貌 D.奠定了汉代盛世局面
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《史记》中没有记载董仲舒参与朝廷重大事务集议决策的事，但《汉书》和《后汉书》对此却有记载。这表明
A.司马迁对董仲舒的评价更客观
B.《汉书》《后汉书》的记载更准确
C.汉武帝时期儒士参政成为常态
D.儒学地位上升影响了史学家的写作
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魏王曹丕行九品中正制，朝廷在各州郡设立大小中正，中正评定人物优劣的九品，并非官品，而是人品。中正官将定品级的材料逐级上报，最后送吏部尚书，以供备用。这种做法
A. 体现以门第取仕的鲜明意向
B. 导致地方豪门主宰人才选拔
C. 导致上品无寒门，下品无士族
D. 加强了中央对选官权的控制
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《史记》中没有记载董仲舒参与朝廷重大事务集议决策的事，但《汉书》和《后汉书》对此却有记载。这表明
A. 司马迁对董仲舒的评价更客观
B. 《汉书》《后汉书》的记载更准确
C. 汉武帝时期儒士参政成为常态
D. 儒学地位上升影响了史学家的写作
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汉武帝在接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议后，又下诏书说，州郡吏民只要具备将相之才，或不辱外交使命，即可破格提拔重用，而不问其是否为儒生。后来还传令：“博开艺能之路，悉延百端之学。”据此能够被认定的历史事实是
A. 儒学成为正统经历了一个漫长的过程
B. 汉武帝时期人才发展的社会环境薄弱
C. 董仲舒的建议在实际中并未完全照办
D. 诸子百端之学在州郡得到了保护宽容
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唐太宗命令高士廉等人修撰的《氏族志》，不再沿袭南北朝以来以山东士族为高门的惯例，而是以本朝的官品作为门第高低的根据，没有做本朝高官的士族，都将其门第品级降下来。这种做法
A. 利于扩大唐朝统治基础 B. 扭转了唐代的等级观念
C. 提高了庶族的社会地位 D. 改变了官吏选拔的标准
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汉武帝时，朝廷制作出许多一尺见方的白鹿皮，称为“皮币”，定价为40万钱一张。诸侯王参加献礼时，必须购皮币用来置放礼物，而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法（ ）
A.削弱了诸侯实力 B.确立了思想上的统一
C.加强了货币管理 D.铲除了地方割据势力
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《晋书》记载：“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议。不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。”这说明曹魏时期的九品中正制（ ）
A．以门第族望为选官标准 B．恢复了汉朝的察举制度
C．引发了乡民议政的热潮 D．适应了曹魏局势的需要
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据记载，唐代自开元、天宝（唐玄宗的年号）以后，出现了“太平君子（指有学问有修养的人）……征文射策，以取禄位”的现象。材料现象说明（ ）
A．科举考试扩大了平民参政机会 B.国家重视官员的门第出身
C．文人注重以科举提高社会地位 D.唐代选官已打破了世袭政治
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《晋书》记载：“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议。不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风。”这说明曹魏时期的九品中正制
A．以门第族望为选官标准 B．恢复了汉朝的察举制度
C．引发了乡民议政的热潮 D．适应了曹魏局势的需要
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