从公元前5世纪开始，雅典有一批人对政治、伦理和辩论术之间的关系产生了很大的兴趣，当时人称他...

从公元前5世纪开始，雅典有一批人对政治、伦理和辩论术之间的关系产生了很大的兴趣，当时人称他们为“雄辩家”或“智者”，这些人以教授年轻人各种辩论技巧谋生，费用高低不一。雄辩家常常为了追求辩论的胜利而不惜以诡论歪曲事实。雄辩家的出现

A.说明了雅典教育体系的发达 B.适应了雅典民主政治的需求

C.导致了雅典商业活动的繁荣 D.推动了雅典社会道德的进步

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公元前3世纪，罗马人的教育思想发生了很大改变，希腊培养雄辩家的学校教育就代替了罗马王政时期以培养农夫和军人为目的家庭教育。产生这一现象是由于罗马

A. 对外扩张导致罗马社会发生巨大变化

B. 共和国对雅典民主的追随和向往

C. 奴隶制工商业经济发展的必然结果

D. 公民法对罗马教育体制的干预

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古希腊喜剧起源于祭祀酒神的狂欢歌舞和民间滑稽戏，公元前5世纪进入雅典的酒神节庆中。此时雅典产生了三大喜剧诗人，他们的作品大半是政治讽刺剧和社会讽刺剧，尤其擅长讽刺当权人物。这表明了当时的雅典

A. 城邦制度备受诟病

B. 民主政治有利于思想的繁荣

C. 人文主义思想盛行

D. 商品经济激发公民自我意识

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从古希腊历史看，演说雄辩之风在公元前8—6世纪蔚然兴起，公元前5—4世纪成为政坛时尚。与演说雄辩之风的兴盛直接相关的是雅典

A. 政权机构的建立

B. 民主政治达到顶峰

C. 贵族势力的削弱

D. 工商业经济的发展

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以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是（　　 ）

A．辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起

B．辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立

C．智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立

D．民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起

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以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是（　　　 ）

A．辩论术的发达→民主政治的确立→智者学派的兴起

B．辩论术的发达→智者学派的兴起→民主政治的确立

C．智者学派的兴起→辩论术的发达→民主政治的确立

D．民主政治的确立→辩论术的发达→智者学派的兴起

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以雅典为代表的古希腊曾以发达的民主政治和繁荣的思想文化闻名于世。下列有关历史现象的因果关系对应正确的是

A. 辩论术的发达民主政治的确立智者学派的兴起

B. 辩论术的发达智者学派的兴起民主政治的确立

C. 智者学派的兴起辩论术的发达民主政治的确立

D. 民主政治的确立辩论术的发达智者学派的兴起

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智者运动被看作是西方人文精神的滥觞。下列有关智者运动的说法，不正确的是

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公元前4世纪，雅典雄辩家德摩斯提尼这样评价雅典的告发制度：“我们现行体制中具有讽刺意味的是，每个将军一生当中都要在你们的法庭上被审判两次或三次，他们中没有一个敢于在战场上与敌人殊死一站。”这一评价反映出

A. 雅典社会精英沦为民主的牺牲品

B. 雅典民主成为政客斗争的工具

C. 雅典对官员的监督机制不够完善

D. 民众告发对官员的威慑作用有限

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公元前4世纪，雅典雄辩家德摩斯提尼这样评价雅典的告发制度：“我们现行体制中最具讽刺意味的是，每个将军一生当中都要在你们的法庭上被审判两次或者三次，他们中没有一个人敢于在战场上与敌人殊死一战。没有，一次也没有。他们宁愿选择一个绑匪或者一个小偷的死亡方式，也不愿意战死。”这一评价反映出

A. 民众告发对官员的威慑作用有限

B. 雅典民主成了政客斗争的工具

C. 雅典对官员的监察机制不够完善

D. 雅典社会精英沦为民主的牺牲品

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