智者学派普罗狄柯认为,神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。这些认识
A. 有利于树立起人的尊严和权威
B. 成为古希腊人文精神的起源
C. 打破了对希腊神系的图腾崇拜
D. 导致个人主义在古希腊泛滥
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智者学派普罗狄柯认为.神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。这些认识( )
A.有利于树立起人的尊严和权威 B.成为古希腊人文精神的起源
C.打破了对希腊神系的图腾崇拜 D.导致个人主义在古希腊泛滥
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智者学派普罗狄柯认为.神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。这些认识
A.有利于树立起人的尊严和权威 B.成为古希腊人文精神的起源
C.打破了对希腊神系的图腾崇拜 D.导致个人主义在古希腊泛滥
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智者学派普罗狄柯认为,神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。这些认识
A.打破了对希腊神系的图腾崇拜
B.成为古希腊人文精神的起源
C.有利于树立起人的尊严和权威
D.导致个人主义在古希腊泛滥
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智者学派普罗狄柯认为.神不过是人为了自身的利益而想象出来的,人们因为看到太阳、月亮、河流对自己有好处,就把这些东西命名为神。克里底亚认为,神对人的命运是不关心的。这些认识
A.有利于树立起人的尊严和权威 B.成为古希腊人文精神的起源
C.打破了对希腊神系的图腾崇拜 D.导致个人主义在古希腊泛滥
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在古希腊智者学派中,普罗狄柯否认神,认为神是想象出来的,并把对人有用的事物视为神。而克里底亚认为,神不关心人的命运。这些观点
A. 标志着民主政治的起源
B. 摆脱了古希腊神话的影响
C. 树立了“人是万物的尺度”
D. 使哲学成为研究宗教的学问
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在古希腊智者学派中,普罗狄柯否认神,认为神是想象出来的,并把对人有用的事物视为神。而克里底亚认为,神不关心人的命运。这些观点
A. 标志着民主政治的起源
B. 摆脱了古希腊神话的影响
C. 使哲学成为研究宗教的学问
D. 树立了“人是万物的尺度”
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在古希腊智者学派中,普罗狄柯否认神,认为神是想象出来的,并把对人有用的事物视为神。而克里底亚认为,神不关心人的命运。这些观点
A. 树立了“人是万物的尺度”
B. 摆脱了古希腊神话的影响
C. 标志着民主政治的起源
D. 使哲学成为研究宗教的学问
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普罗塔戈拉曾说:“至于神,我既不能说他们存在,也不能说他们不存在,因为阻碍我认识这一点的事情很多,例如问题晦涩,人寿短促。”对此材料理解正确的是( )
A.智者学派的言论完全从个人的角度和利益出发
B.智者学派否认教会的权威,主张因信称义
C.智者学派的言论是近代达尔文进化论思想的源头
D.智者学派强调人类的理性,否认绝对权威
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智者学派认为,法律的条文是经过协议达成的,不是自然而然地形成的,然而自然律令却不是人们约定的。法律所确认的利益是自然的桎梏,自然所确定的利益却是自由自在的。这反映出智者学派
A. 强调了法律与自然之间的协调统一
B. 主张自然律令是对公共利益的维护
C. 认为法律是公共意志对人性的束缚
D. 认为法律是城邦和公民生活的保障
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古希腊某一思想家认为,“一切别的东西都系于灵魂,而灵魂本身的东西,如果它要成为善,就都系于智慧。”该思想家
A. 鼓励人们独立理性思考
B. 是属于智者学派的代表人物
C. 认为理念是万物的本源
D. 倡导“有思想力的人是万物的尺度”
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