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材料  洪武七年,成穆贵妃孙氏去世,因“无子”所引发的伦理危机,促发了朱元璋对传统丧制的改革。朱元璋更定丧服制度,规定:“子为父母、庶子为其母,皆斩衰三年;嫡子、众子为庶母,皆齐衰杖期。”于是,他命吴王(后改周王)朱楠为孙贵妃主丧,按事“慈母”之制,服斩衰之丧,又令皇太子与诸皇子皆为贵妃服期年之丧,并敕令词臣撰《孝慈录》,著为定制。经过朱元璋的改革,消除了贵妃之丧的尴尬局面,并进一步化解了由此所导致的一系列伦理危机。他的这场改革大大超出了仅为解决贵妃丧葬之尴尬局面的范畴,极大地冲击了传统儒家的家庭与丧制理念。朱元璋丧制改革,实质上是进行了一次以“孝”促“悌”的丧制更张,与此时朱元璋的谋国理念是紧密相关的,隐含于“缘人情”之下的则是“谋国本”的政治意图所在。朱元璋这场丧制改革的实质也是通过以“孝”促“悌”,进一步完善他“分藩卫屏”的国家政治体制架构。

——摘编自刘晓东《以“孝”促“悌”:朱元瑋丧制改革述论》

(1)根据材料并结合所学知识,指出朱元璋丧制改革的背景。

(2)根据材料并结合所学知识,简析朱元璋丧制改革的影响。

高三历史材料分析题中等难度题

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