阅读材料，完成下列要求。材料 在西方，科学才成为一般社会的组成部分。换句话说，只是在西方，...

阅读材料，完成下列要求。

材料：只是在西方，科学才成为一般社会的组成部分。或者换句话说，只是在西方，哲学家、科学家与匠人才实现联合，互相促进。学者和艺术家强烈反对中世纪的整个生活方式，努力创造尽可能与古典时代的生活方式相似的新的生活方式。若无西欧的缩小匠人与学者之间鸿沟的有利的社会环境，人类学识上的这些成果原不可能独自引起科学革命。匠人在文艺复兴期间并不像在古典时代和中世纪那样受鄙视。

——据斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

根据材料，提出一个观点，结合世界近代史的相关史实加以论述。（说明：可以就材料中的观点进行论证，也可以对其进行修改、补充或否定；要求观点明确、史论结合、史实准确。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 在西方，科学才成为一般社会的组成部分。换句话说，只是在西方，哲学家——科学家与匠人才实现联合，互相促进。学者和艺术家强烈反对中世纪的整个生活方式，努力创造尽可能与古典时代的生活方式相似的新的生活方式。若无西欧的缩小匠人与学者之间鸿沟的有利社会环境，人类学识上的这些成果独自原不可能引起科学革命。匠人在文艺复兴期间并不像在古典时代和中世纪时代那样受鄙视。

——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

根据材料，提炼一个观点，结合世界近代史相关史实，加以论述。（要求：观点明确、史论结合、史实准确）

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“斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“科学的根源可以追溯到古代的美索不达米亚和埃及、中国、古典时代的古希腊和中世纪的穆斯林世界。不过，科学革命是西方文明的产物。原因似乎在于，只是在西方，科学才成为一般社会的组成部分。”以下对材料理解正确的是

A．文明起源越早，科学革命越难发生

B．科学的发展与文明的发达程度无关

C．科学与社会的结合催生了科学革命

D．宗教愚昧阻碍了科学革命的发生

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 科学革命是西方文明的独特产物。……一个原因在于文艺复兴时期的人文主义的学术成就。学者和艺术家可以接近的不仅有柏拉图和亚里士多德，还有欧几里得和阿基米德，后者曾促进了物理学和数学的研究。……匠人与学者之间的鸿沟被缩小，匠人在文艺复兴时期并不像在古典时代和中世纪时代那样受到鄙视。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　 科学开始对工业没什么影响，我们迄今所提到的棉纺织工业、采矿工业、冶金工业和运输业方面的科技发明，极少是由科学家们作出的，相反，它多半是由非凡的技工完成的。不过1870年以后，科学渐渐地成为所有大工业生产的一个组成部分。工业研究的实验室，装备着昂贵的仪器，配备着对指定问题进行系统研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独发明者的阁楼和作坊。

——《全球通史-1500年以后的世界》

（1）根据材料一并结合所学知识，回答“科学革命”为何成为西方文明的独特产物。

（2）根据材料二，概括指出“科学”在两次工业革命的作用？并谈一谈它们给你的启示。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一

中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰，追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务，不做为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，经纬世宙之迹，而非托于空言”，成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道，实现经世致用的思想渊源。他们根据时代环境与社会现实的需要，针对治国兴郑的各种问题展开研究，以是否有益于世作为价值利断的标准，反映亲尚实际、注重实效的实用理性。

—摘编自庞天佑《论儒家思想与中国古代学者的人文精神》

材料二

人类社会进入近代以来，资本主义经济迅速发展，但天主教会对人思想的禁锢严重阻碍了资本主义的发展。为了资本主义经济和自然科学的发展，资产阶级强烈渴望摆脱蒙昧性质的传统观念的束缚，以理性的光辉指导自己的认识和行动。欧洲的两次思想运动，无论是15世纪的文艺复兴还是18世纪的欧洲启蒙运动，都强调人的理性解放。在他们的哲学中，人的问题被一以贯之受到关注，他们站在人的角度来审视整个世界，用人的眼光代替神眼光，逐渐意识到人在宇宙中的地位，使人从“敬上帝”的迷梦中觉醒。

　　　　　　　　　　　　　　　　 一摘编自孙兴《近代西方哲学的人文精神三题）

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代人文精神的特点及成因。

(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近代西方人文精神与中国古代人文精神的差异，并分析近代西方人文精神的影响。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 近代中国翻译日本书籍表（部分）

从如表中提取一个有关中国翻译日本书籍的信息，并简要加以说明。

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阅读材料．完成下列要求。

材料近代中国翻译日本书籍表（部分）

从上表中提取一个有关中国翻译日本书籍的信息，并简要加以说明。

（评分要求：所提取信息明确清晰，必须源自材料；论据准确，史实引用合理，围绕所提取的信息；论证充分，逻辑严密，表述清楚。）

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 夏、商和西周时，贵族垄断文化教育，即“学在官府”。春秋战国时期，学校教育从官府移向民间，于是私学兴起，养士盛行。孔子创办私学，实行有教无类，创立了儒家学说，奠定了古代教育理论体系。到了汉朝，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，积极推广儒家思想的教育和教化；同时将“学而优则仕”制度化。魏晋南北朝时期，官学时兴时废。当时社会上佛、道、玄学盛行，儒学不振，退居次要地位。隋朝，创立科举制。唐承隋制，以分科考试选拔人才，逐渐成为定制，宋、元、明、清，历代相袭。科举制推动了儒家思想的传播和普及，各类学校由此蓬勃发展了起来。科举制犹如指挥棒，使教育完全成了科举的附庸明清时期统治阶级为了维护封建统治，推崇程朱理学，采用八股取士，程朱理学在教育中居主导地位。

——摘编自《中国古代教育发展历程概述》

材料二　 19世纪中叶以来，外国传教士、洋务派官员和维新人士，都办过些新式学堂，不过为数不多，新式教育还没有形式完整的体系，也没有统一的制度和规格。进入20世纪以后，为了救亡，为了发展工商业，广兴学堂以培育人才，成为举国上下普遍、强烈的呼声，清政府也采取了从“变通科举”到“废除科举”和创办学堂、奖励留学的一些措施，使教育摆脱了从属于科举的附属地位，有利于教育的独立和教育的社会化、普及化。传统的私塾、书院采取授徒的方式，背诵儒家经典。新式学堂采用课堂讲授和分专业分课程教学，内容除保留部分“读经”课程外，增加了较系统的自然科学知识和西方社会政治学说等。

——摘编自李侃　 李时岳等《中国近代史》

请回答：

（1）根据材料一结合所学知识，概括出我国古代教育的特点。

（2）根据材料二结合所学知识，与中国古代教育相比，说明中国近代的新式教育“新”在哪里，并分析其原因。

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阅读材料，完成下列需求。

材料一

文艺复兴后，伽利略发明了用系统的实验方法对科学知识进行严格检验，因而科学成为“实证知识”时，西方近代科学就完全脱离作为“形而上学”的自然哲学体系，走上了独立发展的道路。

——钱兆华、高文芳《西方近代科学诞生和发展的文化因素》

材料二

“但人文主义者毕竟为科学的未来的振兴铺平了道路，并且在开阔人们的心胸方面起了主要作用。只有心胸开阔了，才有可能建立科学。假如没有他们，具有科学头脑的人就很难摆脱神学成见的学术束缚；没有他们，外界的阻碍也许竟无法克服。”

——丹皮尔《科学史》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出为科学“走上了独立发展的道路”做出突出贡献的人物及其主要成就。

（2）综合上述材料并结合所学知识，概括促进西方近代科学诞生和发展的因素。

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人文主义是一种维护人类尊严的哲学思潮与世界观，在文艺复兴和启蒙运动中得到了弘扬和发展。阅读下列材料：

材料一　 人文主义的特点：一是宣扬以人为中心的思想，对抗以神为中心的旧观念。人文主义者对人的价值、地位和权利给予充分肯定，认为“人是上帝创造的众多奇妙造物中最奇妙的”。人文主义者并没有否定上帝的至高无上地位，但他们关注的焦点由上帝而转向了人。……二是重视尘世生活，强调个性解放和自由发展。人文主义者认为人应该享受尘世生活的快乐和幸福，积极地生活。他们赞美爱情，歌颂创造，追求平等自由，肯定财富占有，把中世纪天主教的禁欲、苦行、守贫等观念弃置不顾。

——徐国辉《论彼特拉克的人文精神》

材料二　 启蒙学派的思想家们公开宣称文艺复兴时期的人文主义者是他们的思想先驱。但在启蒙学派那里，文艺复兴时期的人文思想已具体化为人的“自由、平等、博爱”等内容，而这种政治经济上的人权要求迫切需要理性加以论证，要求获得法律上的保证，理性成为人们评判一切的标准。而理性与科学又相互联系，自然科学的发展使人们的科学理性精神更加根深蒂固，甚至哲学研究、社会研究、政治学研究、伦理学研究等都深深打上了科学的烙印。国家是机器、动物是机器、人是机器等一度成为人们的“科学认识”。

——韩庆祥、王勤《近现代西方人的问题研究的清理与总结》

完成下列要求：

（1）据材料一，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点。结合所学知识，分析其产生的历史背景。

（2）据材料二，指出理性主义的特征。结合所学知识，说明理性主义对后世的影响。

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