陈独秀《说国家》：我十年以前……哪知道国家是个什么东西，和我有什么关系呢？到了甲午年，才听...

陈独秀《说国家》：我十年以前……哪知道国家是个什么东西，和我有什么关系呢？到了甲午年，才听见人说有个什么日本国，把我们中国打败了……此时我才晓得，世界上的人，原来是分作一国一国的，此疆彼界，各部相下。陈独秀在此强调了甲午战争

A.兴起唤醒了中国人的民族国家意识

B.刺激了列强瓜分中国的欲望

C.导致了抗日救亡运动蓬勃

D.激化了中日两国的民族矛盾

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1920年，陈独秀在《新文化运动是什么？》一文中认为，“西洋文化我们固然不能满意，但是东方文化我们更是领教了，他的效果人人都是知道的，我们但有一毫一忽羞恶心，也不至以此自夸。”该主张有助于

A.新文化运动进入新阶段

B.中国共产党日渐成熟

C.民主共和观念深入人心

D.理性认识东西方文化

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“过去我们有时候曾是敌人，今天我们有巨大的分歧，使我们走到一起的，是超越这些分歧的共同利益，无论你和我，我们俩都必须把自己的国家生存放到首要地位。”下列史实最能体现这一观点的是

A. 1915年日本提出的“二十一条”

B. 1947年“杜鲁门主义”的出台

C. 20世纪70年代中美关系正常化

D. 1992年《欧洲联盟条约》的签订

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公元前7世纪至公元前3世纪，东西方都出现了思想文化活跃的局面，一些思想家开始深入思考人与自然、人与社会的关系问题。

材料一 至于神，我们既然无法真切地感受他们是否存在，也不知道他们到底长成什么样子，有许多东西是我们认识不了的。

人是万物的尺度，是存在的实物存在的尺度，也是不存在的实物不存在的尺度。

——普罗泰格拉

材料二 樊迟问之，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

——《论语》

公元17、18世纪，东西方历史上出现了许多相似之处，反映在思想方面，都出现了一批杰出的思想家，他们在对现实社会进行批判的基础上，提出了一些宝贵的思想主张。

材料三 天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。……缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下也，非为君也；为万民也，非为一姓也。

——黄宗羲《原君》

材料四  ……君权只不过是全体意志的执行，永远不能转让，而君王只不过是一个集体的人，他除了他自己之外，谁也代替不了。……在国家里没有什么基本法不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。

为了使社会公约不至于成为一纸空文，它就默契地包含着这样一种规定——唯有这一规定才能使其他规定具有力量——即任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意……这就是造成政治机器灵活运转的条件，并且也唯有它才是使社会规约成其为合法的条件；没有这一条件，社会规约便会是荒谬的，暴政的，并且会遭到最严重的滥用。

——卢梭《社会契约论》

（注：“公意”是指代表全民的共同利益和愿望的意见）

（1）根据材料一及所学知识，概括普罗泰格拉的主要观点。分析这一思想产生的背景，并评价其积极意义。

（2）材料二中，孔子主要谈论的是什么问题？孔子这一思想有何积极意义？

（3）根据材料三、四，概括两位思想家政治主张的共同点。

（4）结合所学知识，分析说明黄宗羲和卢梭身处不同国家，却能够产生相似思想的原因。

（5）黄宗羲、卢梭的主张是否得到了实施？请阐明原因。

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1973年2月毛泽东在中南海会见基辛格时说：“以前的分人，现在我们的关系是叫做什么friendship（友谊）”。中美关系发生改变的根本因素是（　　 ）

A．中国恢复了联合国合法席位 B．维护自身国家利益

C．中国需要与美国合作对抗苏联 D．美国与苏联争霸失败

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1973年2月毛泽东在中南海会见基辛格时说：“以前的分人，现在我们的关系是叫做什么friendship（友谊）”。中美关系发生改变的根本因素是（    ）

A．中国恢复了联合国合法席位                 B．维护自身国家利益

C．中国需要与美国合作对抗苏联               D．美国与苏联争霸失败

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甲午中日战争后，一份中外日报指出：我们在以前（指洋务运动时期）还讲什么自强、求富，现在别再讲那些门面话了，倒不如直截了当地讲救亡。由此可以看出，甲午中日战争对有识之士的影响是（　　 ）

A．开始认识到中国落后于西方　　　　　　　　 B．开始寻找自强的道路

C．开始研究政治改革　　　　　　　　　 　　 　　 D．开始走上反清革命道路

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甲午中日战争后，一份中外日报指出：我们在以前（指洋务运动时期）还讲什么自强、求富，现在别再讲那些门面话了，倒不如直截了当地讲救亡。由此可以看出，甲午中日战争对有识之士的影响是

A. 开始认识到中国落后于西方

B. 开始寻找自强的道路

C. 开始走上反清革命道路

D. 开始研究政治改革

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甲午中日战争后，一份《中外日报》指出：我们在以前（指洋务运动时期）还讲什么自强、求富，现在别再讲那些门面话了，倒不如直截了当地讲救亡。这反映了甲午中日战争对有识之士的影响是

A．开始认识到中国落后于西方

B．开始思考发展资本主义的方案

C．开始寻求“王朝中兴”之路

D．开始研究策划政治革新之路

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金冲及教授在《中国近代历史的几个根本问题》一文中提到，“甲午中日战争后有一份《中外日报》指出：‘我们在以前(指洋务运动时期)还讲什么自强、求富，现在别再讲那些门面话了，倒不如直截了当地讲救亡’”。这表明甲午中日战争

A．使中国自强求富的洋务运动宣告破产

B．使中国半殖民地化程度大大加深

C．促使先进知识分子研究中国前途问题

D．促使中国认清所处的国际地位

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