（历史选考三：中外历史人物评说）
材料 刘宠，字祖荣。东莱牟平（今山东省烟台市牟平区）人。东汉时期宗室、大臣。年轻时跟随父亲刘丕学习，因通晓经学被举荐为孝廉，出任东平陵县令，以仁惠为吏民所爱。母患病后辞官，百姓送行致道路阻塞，车辆不能行进。之后连续担任豫章、会稽太守。在会稽郡时，除去那些烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，政绩卓著。后被升职入京，山阴县有五六位须眉皓白的老人，特意从乡下远来给他送行，每人带了百文钱赠给他。他不肯接受，只是从各人带的钱中选一文收下，因此被后人称为“一钱太守”。其后历任卿相要官，但清廉朴素，家无余财。他曾经自京师外出，想在亭舍休息，亭吏阻止他说：“我们整顿洒扫，专待刘大人到来，您不能在这里休息。"刘宠没有说话就离开了。
——摘译自<后汉书·刘宠传》
（1）根据材料，概括刘宠为“吏民所爱”、为朝廷重用的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括刘宠被重用的时代背景。
高三历史材料分析题简单题
（历史选考三：中外历史人物评说）
材料 刘宠，字祖荣。东莱牟平（今山东省烟台市牟平区）人。东汉时期宗室、大臣。年轻时跟随父亲刘丕学习，因通晓经学被举荐为孝廉，出任东平陵县令，以仁惠为吏民所爱。母患病后辞官，百姓送行致道路阻塞，车辆不能行进。之后连续担任豫章、会稽太守。在会稽郡时，除去那些烦琐的规章制度，禁止部属扰民等不法行为，政绩卓著。后被升职入京，山阴县有五六位须眉皓白的老人，特意从乡下远来给他送行，每人带了百文钱赠给他。他不肯接受，只是从各人带的钱中选一文收下，因此被后人称为“一钱太守”。其后历任卿相要官，但清廉朴素，家无余财。他曾经自京师外出，想在亭舍休息，亭吏阻止他说：“我们整顿洒扫，专待刘大人到来，您不能在这里休息。"刘宠没有说话就离开了。
——摘译自<后汉书·刘宠传》
（1）根据材料，概括刘宠为“吏民所爱”、为朝廷重用的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括刘宠被重用的时代背景。
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（历史一选修4：中外历史人物评说）
材料一 仲长统，山阳郡高平（今山东省邹城市西南部）人，东汉柬年哲学家、政论家。
《后汉书·仲长统传》栽，仲长统“每论说古今及时俗行事，恒发愤叹息。因著论名日《昌言》，凡三十四篇，十余万言”。他主张“限夫田以断并兼，急农桑以丰委积，严禁令以阶僭差，察苛刻以绝烦暴”；“政不分于外戚之家，权不入于宦竖之门”；“核才艺以叙官宜”；反对“选士而论族姓阀阅”。他认为“德教者，人君之常任也；而刑罚为之佐助焉。古之圣帝明王，所以能亲百姓，训五品，和万邦，藩黎民，……实德是为，而非刑之攸致也。至于革命之朝运，非征伐用兵则不能定期业；奸宄之成群，非严刑峻法则不能破其党。”
材料二 仲长统提出“人事为本，天道为末”的观点，但他又认为东汉“阴阳失和，三光亏缺，怪异数至，虫螟食稼，水旱为灾，此皆戚、宦之臣所致然也。”
——均改编自《中国通史》等
（1）根据材料一，概述仲长统的主要主张。
（2）根据材料二和所学知识，评述仲长统“人事为本，天道为末”这一观点。
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【中外历史人物评说】
材料钱镠（852年～932年），五代十国时期吴越国的创建者。唐末，他靠跟随董昌保护乡里、抵御乱军起家，曾多次用计击败对手，有勇有谋，逐渐占据以杭州为首的两浙十三州。因吴越地区地域狭小，三面强敌环绕，钱镠始终依靠中原王朝。他在位期间，采取保境安民的政策，兴修水利，修建钱塘江捍海石塘，百姓都非常爱戴尊敬他，称其为“海龙王”。钱镠修身治家也十分谨严，两度订立治家家训。遵循钱镠的遗训，末代国王钱弘俶“纳土归宋”，使国家“不被干戈”，因此宋代所编《百家姓》钱姓被排在第二位。其后人始终一脉书香绵延，代有人才涌现。清乾隆帝御赐“清芬世守”匾额。近代更是人才“井嗿”。明代冯梦龙所著的《喻世明言》第二十一卷讲述了钱镠发家，最终封王建国的故事。至今，杭州还有很多他的传说，如“钱王射潮”等。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括钱镠建立昊越国的时代背景与个人原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简析钱镠在后世受到尊崇的原因。
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（中外历史人物评说）
材料
| 时期 | 关羽形象 |
| 三国到隋唐 | 《三国志》中的关羽：东汉末年名将，勇武、重义，傲慢自大、刚愎自用。隋唐时期，并未得到统治者及文人士大夫的重视和颂扬，名气也不大。 |
| 宋元 | 统治者对关羽赐庙额、封王；关羽的祠庙在全国各地兴起；南宋文人对关羽忠义、英勇的形象特质进行了多方渲染；关羽故事在话本、戏曲杂剧中大量出现，刚勇、忠义、儒雅是关羽形象的主要特征；元明之际，罗贯中将关羽形象定格在《三国演义》小说中。 |
| 明清 | 统治者先后加封关羽为“协天护国忠义大帝”“三界伏魔大帝、神威远震天尊、关圣帝君”“忠义神武关圣大帝”；在民间逐渐成为一个禳灾祈福之神，受到百姓的顶礼膜拜。 |
| 20世纪初 | 1917年钱玄同在写给胡适的信中说道：“明清两代，社会上所景仰之古人，就是孔丘关羽二位。不但愚夫愚妇信仰‘关老爷’，即文人学士亦崇拜‘关夫子’。此等谬见，今后亟应扫荡无疑。” |
——刘海燕《关羽形象与关羽崇拜的演变论》
（1）根据材料，概括从三国时期到20世纪初关羽的形象发生了哪些变化？
（2）根据材料并结合所学知识，分析关羽形象发生变化的原因。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 张载是北宋时期一位重要的思想家，理学的奠基者之一。年轻时，范仲淹曾勉励他读《中庸》，学儒家之学。张载读完仍未感满足，又读遍佛家、道家之书。几年后，又发现这些都不能实现自己的抱负，便回过头来求之六经，悟出了儒、佛、道互补的道理。回乡后，张载亲自带领学生进行恢复古礼和井田制的实验。前者是为了用儒家礼制净化民俗民风，后者则是为了缓和土地兼并所引起的社会矛盾。特别是对井田制，张载用心最多。他与学生买了一块地，按照《周礼》的模式，划分为公田、私田数井给无地少地的农民，企图证明井田制的可行性和有效性。他（张载）提倡"民胞物与"思想："乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。"
——根据龚杰《张载评传》整理
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出张载开展社会实验的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出张载“民胞物与”的核心思想，并对此作出简要评价。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料张载是北宋时期一位重要的思想家，理学的奠基者之一。年轻时，范仲淹曾勉励他读《中庸》，学儒家之学。张载读完仍未感满足，又读遍佛家、道家之书。几年后，又发现这些都不能实现自己的抱负，便回过头来求之六经，悟出了儒、佛、道互补的道理。回乡后，张载亲自带领学生进行恢复古礼和井田制的实验。前者是为了用儒家礼制净化民俗民风，后者则是为了缓和土地兼并所引起的社会矛盾。特别是对井田制，张载用心最多。他与学生买了一块地，按照《周礼》的模式，划分为公田、私田数井，分给无地少地的农民，企图证明井田制的可行性和有效性。他（张载）提倡"民胞物与"思想："乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民，吾同胞；物，吾与也。"
——根据龚杰《张载评传》整理
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出张载开展社会实验的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，概括指出张载“民胞物与”的核心思想，并对此作出简要评价。
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（中外历史人物评说）
材料一 桑弘羊（？—前80年），河南洛阳人，西汉时期政治家、理财专家、汉武帝的顾命大臣之一，官至御史大夫，善治国理财。他提出“富国何必用本农”“富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕也”。并且认为“工不出则农用乖，商不出则宝货绝。农用乏则谷不殖，宝货绝则财用匮”。他还向汉武帝进言称：盐铁山泽之利是“有国之富而霸王之资也，人君统而守之则强，不禁则亡”。建议中央应“尽统天下之货物，贵则卖之，贱则买之。如此富商大贾无所牟大利”。
——选编自熲南《桑弘羊经济思想与经济改革述评》
材料二 然而，与卫青、霍去病等名垂史册不同，桑弘羊生前死后却被当成“言利小人”和“聚敛之臣”的典型饱受非议。《汉书》不为其立传；苏辙谓其“法术不正”、“民受其病”；苏轼说得更为尖刻：“自汉以来，学者耻言商鞅，桑弘羊”，“言之则污口舌，书之则污简牍”，还把《史记》论及商鞅和桑弘羊之功作为太史公“二大罪”。甚至在生前，桑弘羊就受到“烹弘羊，天乃雨”的诅咒，当时久旱不雨，反对者指责桑弘羊所行苛政招致上天示警求武帝对他严惩。
——选编自《桑弘羊：成就汉武伟业的理财家》
（1）根据材料一，概括桑弘羊的经济思想。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析桑弘羊备受诟病与訾议的原因。
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（历史选修4：中外历史人物评说）
材料 李世绩（594-669年），出身于一个地方官家庭，青年时期参加了翟让领导的起义，后受魏徵的劝说归唐。在唐军平服河北和山东的战争中，他是一员主要将领，仅次于李世民。高祖晚年，他在原来的唐军基地山西北部的太原作军事长官，防御交厥。太宗非常相信他适于这个任务，他在太原这个重镇任军事长官直到641年，并在629年至630年平服东突厥的战争和事后安置突厥降民事务中起了关键性的作用。太宗曾这样说过，李世绩之抗击突厥“其为长城，岂不壮哉！”
641年，他任兵部尚书时被召回朝廷。同年，一度率军远征薛延陀，此后就在朝廷过安定生活。643年他作了宰相，直到太宗末年都留在这个位置上。这一时期他多半外出征讨，一是在644年出征高丽，一是在646年抗击薛延陀。虽然最后这几年他没有在朝廷，但依然是一个对朝廷政治有影响的人物，因为他不仅是宰相，643年后还是太子詹事。
——摘编自崔瑞德主编《剑桥中国隋唐史》
（1）根据材料，概括李世绩的主要活动。
（2）根据材料并结合所学知识，简评李世绩的活动。
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【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料1927年粟裕由共青团员转为共产党员。在南昌起义后，他跟随毛泽东、朱德打仗，在作战中学习和应用战略决策、中外军事思想，并及时总结经验上升为理论。解放战争即将全面爆发时，他遵循毛泽东的军事思想，提出了华中战略区初期作战的战略构想。1949年渡江战役中，他果断下令炮击阻挠我军渡江的来犯英舰，有力地反击了外国武装干涉。粟裕从军队基层指导员到高级指挥官的历炼中，逐渐成长为一个胸怀大局的战略家。
1952年，粟裕仔细研究了当时的国内外形势，听取补充了各军兵种、各部门汇报的五年建设计划。之后，与中国人民解放军代总参谋长聂荣臻联名上报了《军事建设五年建设计划初稿》，提出五年内达到完成必要的作战准备和全军建设、军兵种建设的重点和要求，并就敌情估计、国防部署等提出了具体意见和建议。经中央军委审定后实施，成为指导建国初期国防和军队建设的重要依据。
——据朱楹、温镜湖《栗裕传》等
（1）根据材料，概括粟裕成饫为战略家的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简评新中国成立初期粟裕的军事贡献。
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（中外历史人物评说）阅读材料，完成下列要求。
崔浩，字伯渊，北魏时期清河郡东武城（今山东武城县）人。道武帝之世，尚书郎邓渊奉命撰著本朝史，名《国记》，写了十余卷，尚未完成。太武帝拓跋焘命崔浩等人续写。修毕后，参与其事的著作令史闵湛、郗标素与崔浩有隙，建议把《国记》刻碑立石，太子也表示赞赏。由于《国记》秉笔直书，尽述拓跋氏的历史，详备而不加避讳；而石碑树立在通衢大路旁，引起往来行人议论纷纷。太武帝大怒，命令收捕崔浩及秘书郎吏。崔浩被捕后对自己所犯何罪，也不明白，惶惑不能应对，于是立即被诛杀。同时清河崔氏无论远近，姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏都被连坐灭族。史称“国史之狱”。北方士族在“国史之狱”遭到了沉重打击。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概述“国史之狱”出现的原因
（2）根据材料并结合所学知识，简析历朝政府重视修史的目的。
高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析