“西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度下,逐渐酝酸出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料主要说明分封制
A.推动了对“王权至上”的认同 B.有利于建立集体统治
C.对后世统一国家的建立有影响 D.不利于建立中央集权
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钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在‘此制度’下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料中的“此制度”是指
A. 禅让制 B. 分封制
C. 宗法制 D. 中央集权制
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钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在‘此制度’下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料中的“此制度”是指
A. 禅让制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 中央集权制
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“西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度下,逐渐酝酸出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”材料主要说明分封制
A.推动了对“王权至上”的认同 B.有利于建立集体统治
C.对后世统一国家的建立有影响 D.不利于建立中央集权
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“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。在春秋时代,西周王室虽早已覆灭,但由它所分封的诸侯们,却逐渐形成一坚强的同盟团体。”此文旨在说明
A. 分封制与宗法制互为表里 B. 宗法观念催生了中央集权制
C. 分封制推动了对“王权至上”的认同 D. 分封制对后世统一国家建立有积极意义
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“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。在春秋时代,西周王室虽早已覆灭,但它所分封的诸侯们,却逐渐形成一坚强的同盟团体。”材料旨在说明
A. 宗法观念催生了中央集权制
B. 分封制对后世统一国家的建立有积极意义
C. 分封制形成了对“王权至上”的认同
D. 封制与宗法制互为表里
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钱穆曾撰文指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。在春秋时代,西周王室虽早已覆灭,但由它所分封的诸侯们,却逐渐形成一坚强的同盟团体。”他旨在说明
A. 分封制推动了对“王权至上”的认同 B. 分封制与宗法制互为表里
C. 分封制对后世统一国家建立有积极意义 D. 宗法观念催生了中央集权制
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钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度(中国周代封建)下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’观念来。”这说明封建制度( )
A.催生了中央集权制度
B.形成了对“王权至上”的认同
C.有利于后世统一国家的建立
D.与宗法制互为表里
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钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度(中国周代封建)下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’观念来。”这说明封建制度( )
A.催生了中央集权制度
B.形成了对“王权至上”的认同
C.有利于后世统一国家的建立
D.与宗法制互为表里
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钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度(中国周代封建)下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的‘大同’观念来。”这说明封建制度
A. 催生了中央集权制度
B. 与宗法制互为表里
C. 形成了对“王权至上”的认同
D. 有利于后世统一国家的建立
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钱穆在《中国社会演变》一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度(中国周代封建)下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明封建制度( )
A.催生了中央集权制 B.有利于后世统一国家的建立
C.形成了对“王权至上”的认同 D.与宗法制互为表里
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