1518年7月,教皇传马丁·路德到罗马受审。路德寻求保护,得到了德意志萨克森选侯和皇帝的支持,教会不得不让步。1519年6月,教皇派代表到莱比锡与路德公开辩论,路德的英勇斗争受到德意志广大民众的支持。这反映了
A. 民族主义在德意志蓬勃兴起
B. 民族教会与罗马教廷的决裂
C. 世俗力量结成同盟反抗教会
D. 天主教会干预世俗政治权力
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1518年7月,教皇传马丁·路德到罗马受审。路德寻求保护,得到了德意志萨克森选侯和皇帝的支持,教会不得不让步。1519年6月,教皇派代表到莱比锡与路德公开辩论,路德的英勇斗争受到德意志广大民众的支持。这反映了
A. 天主教会干预世俗政治权力
B. 教会成为世俗力量的反对目标
C. 民族主义在德意志蓬勃兴起
D. 民族教会与罗马教廷的决裂
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德意志宗教改革期间,路德着手创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教皇的斗争,遭到教皇支持的德意志国王查尔斯五世的镇压,却得到了信仰天主教的法国国王的支持。法国国王行为的主要原因是( )
A.宗教改革使法国建立了不受教皇统辖的天主教
B.法国国王代表了资产阶级利益
C.法国国王更关心他的王朝而不是宗教
D.法国与德意志的矛盾尖锐
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德意志宗教改革期间,路德着手创建德意志独立的教会组织并领导开展反对罗马天主教皇的斗争,遭到教皇支持的德意志国王查尔斯五世的镇压,却得到了信仰天主教的法国国王的支持。法国国王行为的主要原因是( )
A.宗教改革使法国建立了不受教皇统辖的天主教
B.法国国王更关心他的王朝而不是宗教
C.法国国王代表了资产阶级利益
D.法国与德意志的矛盾尖锐
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1518年,马丁·路德将罗马教会称为“打着神圣教会与圣彼得旗帜的人间最大的巨贼和强盗”。他认为:教皇不是圣经的最后解释人,信徒人人都可直接与上帝相通而成为祭司,无需神父作中介。马丁·路德的这一主张
A. 肯定了王权高于教权
B. 发展了人文主义思想
C. 使人们摆脱了宗教束缚
D. 动摇了上帝的神圣地位
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1518年,马丁·路德将罗马教会称为”打着神圣教会与圣彼得旗帜的、人间最大的巨贼和强盗”。他认为:教皇不是圣经的最后解释人,信徒人人都可t接与上帝相通而成为祭司,无需神父作中介。马丁·路德的这一主张
A. 肯定了王权高于教权
B. 动摇了上帝的神圣地位
C. 使人们摆脱了宗教束缚
D. 发展了人文主义思想
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1518年,马丁·路德将罗马教会称为”打着神圣教会与圣彼得旗帜的、人间最大的巨贼和强盗”。他认为:教皇不是圣经的最后解释人,信徒人人都可t接与上帝相通而成为祭司,无需神父作中介。马丁·路德的这一主张
A.肯定了王权高于教权
B.动摇了上帝的神圣地位
C.使人们摆脱了宗教束缚
D.发展了人文主义思想
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16世纪早期,德意志率先起来“反对教皇”,要求停止向罗马缴纳教会税,结束罗马教皇任命主教的权力。领导此次宗教改革的是
A. 康德
B. 加尔文
C. 俾斯麦
D. 马丁·路德
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16世纪早期,德意志率先起来“反对教皇”,要求停止向罗马缴纳教会税,结束罗马任命主教的权力。领导此次宗教改革的是
A. 俾斯麦
B. 加尔文
C. 马丁.路德
D. 康德
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马丁·路德坚持“信仰即可得救”原则,其实际意义在于
A. 支持了罗马天主教会的势力
B. 维护了德意志各个阶层的利益
C. 确立了路德教
D. 否定了天主教会的作用
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意大利科学家布鲁诺因坚定不移地同罗马教会作斗争,被罗马教会视为异端并处以火刑。但在此之前,马丁.路德同样反对罗马教皇却免遭其难,马丁.路德免遭其难的主要原因在于( )
A. 反对赎罪券得到教会人士的同情
B. 向罗马教皇忏悔而获得最终宽恕
C. 主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护
D. 创立路德教派同罗马教皇分庭抗礼
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