公元前5世纪，史学家希罗多德这样评述克里斯提尼改革的影响：“权利的平等……在许多例子上证明本身是一件绝好的事情。因为当雅典人在僭主的统治下的时候，他们在战争中不比他们的任何邻人高明，可是一旦他们摆脱了僭主的桎梏，他们就远远地超越了他们的邻人。”据此可知，希罗多德认克里斯提认为克里斯提尼改革时期
A.实行了多数人的统治 B.防止了官员的腐败
C.限制了公民个人自由 D.剥夺了贵族的权利
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公元前5世纪，史学家希罗多德这样评述克里斯提尼改革的影响：“权利的平等……在许多例子上证明本身是一件绝好的事情。因为当雅典人在僭主的统治下的时候，他们在战争中不比他们的任何邻人高明，可是一旦他们摆脱了僭主的桎梏，他们就远远地超越了他们的邻人。”据此可知，希罗多德认克里斯提认为克里斯提尼改革时期
A.实行了多数人的统治 B.防止了官员的腐败
C.限制了公民个人自由 D.剥夺了贵族的权利
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希腊历史学家希罗多德说，克里斯提尼“领着人民参与政治”。克里斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级 ②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议 ④向公民发放“观剧津贴”
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
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希腊历史学家希罗多德说，克里斯提尼“领着人民参与政治”。克里斯提尼改革中符合这一评述的是
①按财产多寡划分社会等级
②用10个地域部落取代原来4个血缘部落
③设立五百人会议
④向公民发放“观剧津贴”
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
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阅读材料，完成下列要求。
材料
| 时间 | 代表人物 | 对于中国形象的认知或评价 |
| 公元前5世纪 | 希腊史学家希罗多德 | “东方文化是一切文化和一切智慧的摇篮。” |
| 公元4世纪 | 希腊史学家马尔塞林 | “赛里斯国疆域辽阔，沃原千里……物产也很丰富，有五谷杂粮、干鲜水果、牛羊牲畜，真是应有尽有，品繁而量众。’ |
| 公元1304年 | 法国传教士孟特高维诺 | “世界上没有任何国王能够以其帝国的辽阔疆域、人数众多的居民及其巨额财富而与大汗相媲美。”他服膺于中国人的宽容。 |
| 公元1739年 | 法国启蒙思想家伏尔泰 | 中国是“世界上最古老、最广阔、最美丽、人口最多、管理得最好的国家”。“如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国。” |
| 公元1793年 | 英方使华代表马戛尔尼 | “如果中国禁止英国人贸易或给他们造成重大的损失，那么英军只需几艘战舰就能摧毁其海岸舰队。” |
| 公元1895年 | 德皇威廉二世 | 欧洲主要国家的统治者们不约而同地收到一幅寄送的油画，幅名叫《黄祸》的画上，代表德、俄、英等7个西方国家的女神，正拿着式器准备抵御即将来临的来自东方的进攻。在远方滚滚烟尘中，类似佛陀的恶神驾驭东方恶龙正在逼近。 |
| 公元1993年 | 美国学者芒罗 | “中国龙已经觉醒，全世界将面临威胁。” |
| 公元1997年 | 日本学者观堂义宪 | “面向21世纪，中国朝着再度成为世界中心的目标迈出了一步。” |
——摘编自《世界新闻报》文章《外国人看中国2500年——西方眼中中国形象的变迁》
上表为公元前5世纪～公元20世纪外国人对于中国形象的认知和评价。从表中提取相关历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
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“民主”一词起源于希腊文，即人民的权利、人民的统治之意。古希腊历史学家希罗多德在其《历史》一书中首次使用了这一概念，用来表述希腊城邦的一种政治实践。在伯利克里统治时期最能体现上述民主的含义的改革措施是
A．实行陶片放逐法
B．政府为参加政治活动的公民发放津贴
C．创立最早的比例代表制
D．公民大会成为最高权力机关
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梭伦改革前雅典的公民大会是国家名义上的最高权利机关，但实际上国家的最高权利为贵族所控制，公民只能就贵族的提议进行投票表决。公元前6世纪末，克里斯提尼实行改革，由公民组成的五百人会议取代了贵族会议，20岁以上男性公民均可参加，讨论、解决国家重大问题，公民大会成为实际上的权利中心。这一变化反映了：
A. 雅典的民主政治发展到顶峰
B. 五百人会议是最高权力机构
C. 贵族权利在雅典政治中清除
D. 雅典民主程度已大幅度增强
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公元前510年，被流放的贵族引斯巴达军队干涉雅典，赶走了僭主，建立寡头政治；当贵族派在解散议事会时遭到抵制，雅典平民发动暴动驱逐斯巴达人，迎请提出“权利平等”的克里斯提尼进行改革。这反映出当时雅典
A.政治斗争异常激烈 B.民族危机不断加深
C.民主政治逐渐成熟 D.权力逐渐走向集中
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在古代雅典，贵族会议掌握了公民大会的提案权，会议的召开、议程也由贵族决定，公民只能就贵族的提议进行投票表决。梭伦改革后，公民大会的权利不断扩大。公元前6世纪末，克里斯提尼实行改革，由公民组成的五百人会议取代了贵族会议。这一变化主要说明
A. 贵族会议已经不复存在
B. 公民大会实际掌握了权力
C. 雅典民主政治体制成熟
D. 五百人会议成为代议机关
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亚里斯多德《政治学》：“公民……不遗余力地献身国家，战时献鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……”材料强调
A. 参政是公民的义务
B. 公民权利与义务的统一
C. 城邦公民自由平等
D. 城邦至上的公民意识
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美国前总统尼克松在他的回忆录《领袖们》中关于二战后日本民主化改革有这样一段描写：“知识分子支持共产党人，是因为这是时髦的做法。只有当保守派才不是时髦的。这仅仅是由于共产党关于自由、平等和工人应该享有权利之类的口号听起来比麦克阿瑟的改革口号稍微响亮一些”。这段话反映了作者
A．认为共产主义成为日本民主化改革后政治发展趋势
B．认为日本战后民主化改革太过保守
C．支持共产党关于自由、平等和工人权利的主张
D．认为部分日本人还缺乏科学理性的民主意识
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