西周青铜器上的铭文经常记载分封诸侯的指令，要求诸侯尊重当地原有的风俗习惯和法令制度。这表明分封制
A. 有利于文化整合
B. 以保存地域文化为目的
C. 扩大了统治疆域
D. 有传播华夏文明的功效
高二历史单选题简单题
西周青铜器上的铭文经常记载分封诸侯的指令，要求诸侯尊重当地原有的风俗习惯和法令制度。这表明分封制
A. 有利于文化整合
B. 以保存地域文化为目的
C. 扩大了统治疆域
D. 有传播华夏文明的功效
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周代青铜器上的铭文和历史文献经常记载着分封诸侯的指令，大意是：必须尊重当地原有 的风俗习惯和法令制度，也必须和当地的领袖们建立亲戚关系。这一做法
A. 加强了专制王权 B. 强化了等级秩序
C. 有利于民族交融 D. 巩固了宗法制度
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西周的铜器铭文里有关于周王赐臣下“一田”“十田”“卅田”“五十田”的记载。这说明当时
A. 士地私有制度形成 B. 分封制按等级授田
C. 诸侯国的力量增强 D. 有固定的土地面积计量单位
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考古资料表明，西周至春秋早期，各诸侯国甚至是一些相距遥远诸侯国的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明
A. 分封制推动了中原文化的传播 B. 周王以赏赐青铜器物笼络诸侯
C. 宗法制注重同族文化的延承性 D. 工官制实现了标准化器物生产
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中央集权相对于地方分权而言，是地方政府服从中央政府的政策法令、地方官吏由中央政府任免的行政制度。下列说法正确的是
A. 西周分封制下的诸侯要服从周王的命令，所以分封制的实质就是中央集权制
B. 商鞅变法时，废分封、行县制，所以说中央集权制至迟出现于战国时期
C. 隋唐时期的三省六部制加强了中央对地方的管理，中央集权得到巩固
D. 中央集权制是小农经济的产物，不可能存在于商品经济发达的资本主义国家
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据考证，西周至春秋早期，一些相距甚远的诸侯国的青铜等器物，在形制、纹饰和工艺上都与周王朝表现出很强的一致性。此现象说明
A. 分封制推动了中原文化的传播
B. 周王以赏赐青铜器物笼络诸侯
C. 西周出现的青铜文明高度发达
D. 手工业实现了器物标准化生产
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《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于( )
A．夏商时期的方国联盟 B．西周封建诸侯与分封制度
C．秦中央集权国家建立 D．董仲舒对儒家学说的改造
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《公羊传》大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统，以“内华夏”为宗旨的民族一统，以“崇礼”为中心的文化一统。这表明大一统源于（ ）
A．夏商时期的方国联盟 B．西周封建诸侯与分封制度
C．秦中央集权国家建立 D．董仲舒对儒家学说的改造
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据记载：西周“封建亲戚，以藩屏周”这里的“封建”的含义是
A.封建制度 B.分封诸侯国
C.王位世袭制 D.封建生产关系产生
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据记载：西周“封建亲戚，以藩屏周”这里的“封建”的含义是（ ）
A.封建制度 B.分封诸侯国
C.王位世袭制 D.封建生产关系产生
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