文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败，但他们还是十分宗教化的，并没有发展到否定上帝...

文艺复兴时期的人文主义者批判了教会的虚伪腐败，但他们还是十分宗教化的，并没有发展到否定上帝至尊地位的程度。这说明文艺复兴

A.未能彻底冲破神学束缚

B.受到了教会的压迫

C.并未认识到人的重要性

D.推动了神学的发展

高三历史单选题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一　 14世纪教会内部的虞朽堕落给新兴的资产阶级提供了发难的口实。人文主义者将矛头指向教会，他们大声疾呼主宰世界的是人，而不是上帝或神灵。他们抨击罗马天主教会及神职人员的腐化堕落和黑暗愚昧，揭露天主教会和教皇的腐朽、罪恶。他们反对神权，批判教会宣杨的来世现念、禁欲主义、蒙昧主义。他们还直接揭露教会的腐败，攻击教士的丑行。人文主义者绝大多数都是宗教信徒，他们没有彻底抛弃宗教和否定基本教义，且大多承认神的存在。他们乐于接受教皇及教会的保护和豢养，对教会势力抱和解的态度。

——摘编自王斯德主编《世界通史》等

（1）据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义者的主要活动。

材料二　 “法是一种自然的权利，是理智的人的精神和理性”“它是惟一的法律……对所有的人是共同的、如同教师和统帅的神”“由法律确定的权利是平等的。”“一个理想的国家，是要通过不同因素之间的协调而获得和谐。”

——（古罗马）西塞罗

（2）概括材料二中西塞罗的思想主张。以启蒙运动为例，说明这些主张在近代民主思想中的体现。

材料三　 1834年，英国通过了“济贫法修正案”，即“新济贫法”。它规定：从1835年7月1日起一律停止对济贫院外所有壮年男子的救济，……我们可以看到，新济贫法实际上是对旧有济贫法的——次重大变在救济方式、救济对象的确认以及具体的管理方面都做出了巨大的变化。从旧济贫法到吉尔伯特法、斯皮纳姆兰法，政府的救济在不断的宽松，而新济贫法则一反常态，使济贫要求变得严厉起来。

——摘自百度百科

（3）结合所学知识分析材料三规定的主要目的。并扼要说明此法出台的历史背景。

高三历史材料分析题困难题查看答案及解析

文艺复兴、宗教改革到启蒙运动的历史，也是人文主义的发展史。阅读材料，回答问题。

材料一　 在商品经济时代，具有决定意义的不是门第和血统，而是人的才干，是人的素质。于是，人的地位、人的价值、人的自我完善等问题突显了出来。人们对等级制度和“天生”的“高贵”产生了极大怀疑。正是在这种情况下，人文主义出现了。人文主义是文艺复兴运动的主导思想。早在14世纪，意大利的佛罗伦萨就产生了但丁、彼德拉克、薄伽丘三位新文化代表人物。彼德拉克第一个提倡人文主义，主张摆脱神学迷信的控制。人文主义后来在西欧地区得到发扬光大，17世纪更出现了像莎士比亚这样的大师。人文主义作为新文化的核心，起到了十分巨大的作用。

——刘芫、朱汉国《历史学习精要》

材料二　 近代早期，普通民众的宗教热情有增无减，教会日益腐败的状况与此形成巨大的反差。在北方文艺复兴中出现的基督教人文主义者大胆揭露和批判教会的弊端，民众对教会的憎恶与日俱增，教会内部也出现了改革要求。改革首先在德意志地区爆发。德意志地区是罗马天主教会榨取钱财的主要地区，下层民众对教会的剥削恨之入骨，市民、贵族以及各地方的统治者也对教会深感不满。1517年，马丁路德公布《九十五条论纲》批评教会在德意志出售赎罪券，宗教改革由此开始。新教兴起的同时，天主教也迈出了改革的步伐。1545—1563年天主教会在特兰特召开会议，明确了教义，对教职人员的劣行予以谴责，建立了一套教会监察制度。改革帮助天主教挽回了一些损失，信众人数有所回升。

——摘编自杨宁一主编《历史学习新视野、新知识》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义的主要内涵及其历史意义。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出宗教改革的历史背景，并分析文艺复兴与宗教改革人文主义的异同。

高三历史材料分析题中等难度题查看答案及解析

阅读材料，完成下列要求。

材料一：文艺复兴时代有着他本身鲜明的风格，即非全部中世纪的，亦非整个近代的。在这个时代，人文主义者大声疾呼，主宰世界的应该是人，而不是上帝或是神灵。但丁就大胆歌颂说：“人的高贵。究其许许多多的成果而言，超过了天使的高贵。”人文主义者倡导人的价值、尊严和个性解放的真实意图，并不是真正把人从教会的束缚下解放出来，而是使个人的正常欲望能满足和实现。虽然人文主义者在自己的作品中体现了一种与教会水火不相容的人本主义思想，他们揭露教会的腐败与虚伪，反对禁欲主义，鼓励人们享受现世的幸福生活，但是在现实中。大多数的人文主义者是并不富裕的，他们为了生存和艺术创作，需要得到教皇、国王、贵族以及富商们的庇护与赞助。彼特拉克曾公开宣称：“当这颗心灵思考或谈到宗教时……我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”

——摘编自张淑钏《论文艺复兴时期人文主义者的矛盾特性》

材料二：新文化倡导者不仅再次开启人的思想解放运动，而且将之作为民族复兴的首要问题加以讨论，以致个性解放之声一时响彻云霄。李大钊说，只有个性解放，人人“背黑暗而向光明”，才能“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”。出于这一认识，新派人士对压抑个性的封建文化施以异常猛烈的攻击，陈独秀那尽人皆知的名言，“伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟”，最能体现新派人士对个性解放的激烈态度和不可动摇的信念。

——摘编自陈廷湘《新文化运动：中国思想创新的里程碑》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出文艺复兴时期人文主义者的思想特点并分析其形成原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出新文化运动与文艺复兴运动在思想主张方面的不同点，并简析新文化运动的主要影响。

高三历史材料分析题困难题查看答案及解析

文艺复兴运动时期的思想大师，把人文主义当作自己的旗帜，他们颂扬“人”，蔑视“神”，提倡“人权”，否定“神权”。这反映的实质问题是

A．天主教会是维护封建神学的工具

B．资产阶级要求提高自身的政治经济地位

C．资产阶级个人私欲恶性膨胀　　

D．资产阶级强调“人性至上”，反对信仰上帝

高三历史选择题简单题查看答案及解析

文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文艺作品，这些作品被认为包含着人文主义精神，主要因为它们（　　　 ）

A．讽刺了教士的虚伪和教徒的无知

B．表现了人的形象和现实世界

C．揭露了神的虚幻和教会的腐朽

D．贬低了神的地位和提高了人的形象

高三历史选择题简单题查看答案及解析

文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的价值，追求个性解放，反对迷信，主要是因为：

A. 新航路开辟打破了“天圆地方”说

B. 资本主义工商业的发展突出了人的作用

C. 宗教改革运动动摇了天主教会的地位

D. 哥白尼“太阳中心说”的创立

高三历史选择题简单题查看答案及解析

文艺复兴时期的人文主义者皮柯说：“上帝赋予了人按自己的意志塑造自身的能力，他可以下降为动物，也可以上升到与上帝相似的东西。”这说明他(　　)

A．鼓吹人的自私自利

B．肯定人的价值和创造

C．藐视宗教，不承认上帝万能

D．强调发展个性

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

文艺复兴时期，有的人文主义者提出“精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者”，

这表明他们强调对古典的学习和研究（    ）

A.只是与人的世俗生活相关             B.只是与人的宗教生活相关

C.可以显著提升个人的素质             D.须符合对古典的传统阐释

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析

文艺复兴时期，有的人文主义者提出：精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究（    ）

A.只是与人的世俗生活相关    B.只是与人的宗教生活相关

C.可以显著提升个人的素质    D.须符合对古典的传统阐释

高三历史选择题中等难度题查看答案及解析