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阅读下列材料，完成下列要求。
材料一：战国时期秦国的商鞅公然提出“富国贫民”论，即“上藏”和重征赋税。他甚至要求剩余的粮食必须集中在国家手中，农户除留下一定口粮外，不得有任何剩余。他主张“不农之征必多，市利之租必重”。桑弘羊是西汉著名理财家，他认为从经济上巩固封建中央专制主义政权，必须采取赋税改革措施，包括在全国推行酒类专卖、盐铁官营、统一铸币、平准等，力图由中央政府完全控制生产和流通领域中的经济权益，使封建国家财政收入得以充分保证。自此以后，重农抑商、经济干涉主义成为两千年里贯彻始终的封建社会正统赋税思想。宋代，由于工商业迅速发展，商品经济走向繁荣，人们开始质疑“贵义贱利”的传统赋税思想，提倡讲求财利。于是，国家较以前朝代放松了铁、盐、茶、酒等物品的专卖权。但在“摧抑兼并”的政治口号下，以后的朝代国家仍然继续实行经济干涉主义，推行一系列专卖和垄断财利政策。
——摘编自聂慧丽《中国古代农业赋税思想及演变》
材料二：晚清财政税收结构对比表单位：两
注：厘金制度创设于1853年，它的产生与镇压太平军筹饷直接相关，属于商品流通税性质。
——摘编自邓绍辉《晚清赋税结构的演变》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括影响中国古代赋税政策的思想并简析其影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明晚清财政税收结构的变化及原因。
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阅读材料，完成下列要求。
材料、从春秋到战国，是我国古代社会大变动时期，社会经济、政治和文化都在发生深刻的变化。商鞅带着李悝的《法经》到秦国见秦孝公，建议孝公顺应当时形势，变法图强。以甘龙、杜挚为代表的一些守旧派竭力反对改革。他们说“圣人不易民而教，知者不变法而治”，顽固地主张“法古”和“循礼”。商鞅根据历史事实加以驳斥，指出三代以来礼、法已经发生了很大的变化，可见历史是进化的；“治世不一道，便国不法古”。只有顺应历史潮流，“当时而立法，因事而制礼”，才能使国家富强，成就霸王大业。秦孝公对商鞅的意见很欣赏，任命他为左庶长，开始推行变法。
变法“行之十年，秦民大说（悦）”，“民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。商鞅连续出兵魏，夺取大片土地
——摘编自郭沫若主编《中国史稿》第二册
（1）根据材料，概括指出商鞅变法的社会背景和目的。
（2）根据材料并结合所学知识，简析商鞅变法的社会效果。不得照抄材料）
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阅读材料回答问题。
材料一 在战国时期，正是基于商鞅和秦孝公等顺应了时代潮流，勇于改革，大胆变法，才为秦国最终奠定了大一统伟业。
——《重大改革》
材料二 历史不能重演，商鞅变法的恶果是不能以秦国暂时强大来抵消的。商鞅式的强国之法趋人步入功利追逐，必然导致日后的治理危机，社会不和谐而崩溃之日近矣。
——《再评商鞅》
（1）结合所学知识指出商鞅变法在经济方面的措施并概述其意义。
（2）材料一、二对商鞅变法评价角度有何不同？综合两则材料，从史学研究视角，你认为应如何评价历史事件？
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 户籍制度萌芽于商朝，据殷商墟卜辞中记载商朝已经有了征派民力共耕公田的籍田之制。战国时期，商鞅将户籍制度发展为“什伍连坐”法。两汉时期，口赋和算赋（人头税）是国家财政收入的一项主要来源，兵役与徭役则是国家要求每个丁男承担的重负，为此，两汉政权一直实行编户齐民制度。编户齐民制度的形成与完善，使大量的民户时时处在封建国家政权的直接控制之下……唐安史之乱后，土地兼并风行，政府的财政收入与徭役来源日益枯竭，为了解决危机，唐政府改革征税制度，不以户籍及其登记内容而以土地和财产的多寡为征税依据。明洪武年间，政府进行了全国范围的土地清丈和地籍整理运动，编制鱼鳞图册，地籍与户籍彼此独立。万历年间，张居正一条鞭法，使身丁税与户籍相分离。从此，地籍便成为统治者征收赋税的主要依据，而户籍的作用则退居其次了。清政府下令彻底废除人丁编审，传统户籍管理制度正式退出历史舞台
——节选自《中国户籍制度的历史考》
材料二 进入20世纪以来，户籍制度及其功能发生重大变化。清政府在参考日本和欧美等国的户籍法规的基础上，于1911年初制定了第一部现代法律意义的《户籍法》。这是中国历史上第一次用世界通行的户口登记与管理方式来规范的户籍法律，其将“人籍”（注：人籍记载出生、成婚、死亡等有关人之身份的事项）与“户籍”（注：户籍记载入籍、除籍等户口变动的事项）分立。1912年《临时约法》明确规定“人民有居住迁徙之自由”，此条文为民国时期历次宪法所承袭。1915—1927北洋政府相继颁布了《县治户口编查规则》、《警察厅户口调查规则》等户籍管理法规。清末民初制定的户籍法律，将表现欧关个人主义的个人身份证书和体现中国家族主义的传统户籍相结合，使户籍有了传递人口信息、个人私权保障功能，不再单纯是国家管制工具；还规定民众对户籍吏处置不当行为有诉讼抗告权利，民众不再只是义务载体。新的户籍法律解脱了过去的人身束缚，促进了社会的流动，大批农民来到城市，成为了第一批城市化的新市民
——摘编自《中国近代户籍制度变革探析》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代户籍制度的主要功能并分析其原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括出导致中国近代户籍制度出现新变化的原因。
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春秋战国时期，为实现富国强兵，最早提出实行“尽地力之教”推行“平籴法”的是
A. 管仲改革
B. 李悝改革
C. 吴起变法
D. 商鞅变法
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春秋战国时期，为实现富国强兵，最早提出实行“尽地力之教推行“平籴法”的是
A.管仲改革 B.李悝改革 C吴起变法 D.商鞅变法
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春秋战国时期，是各国割据混战、社会动荡的时期，也是各国纷纷推行改革的年代，社会经历着划时代的变革。在这些变法实践中，秦国的商鞅变法最为彻底。结合材料信息及所学知识回答下列问题。
材料一
材料二：太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干教公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。……及得用，刑公子虔，欺魏将卯，……亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫
——引自《汉书·食货志》
材料三：秦孝公任商鞅。鞅以三晋地狭人贫，秦地广人寡，故草不尽垦，地利不尽出。于是诱三晋之人，利其田宅，复三代无知……（使其）务本于内，而使秦人应敌于外。故废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少。数年之间，国富兵强，天下无敌
——《通典食货》
（1）材料一揭示了商鞅变法得以推行和成功的原因，请结合材料信息加以归纳。
（2）材料二评论商鞅的主要标准是什么？这一标准对材料一的结论有何响？
（3）根据材料三，并结合所学知识，分析商鞅为什么要“诱”三晋之人，三晋之人为什么会受商鞅之“诱”，结果如何？
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商鞅变法使秦国迅速走上了强国之路。阅读下列材料：
材料一：战国初期，秦国虽有一定的地缘政治优势，却是华夏体系中的落后国家，当时地处中原的国家都以“戎翟”这个贬义词来称呼秦国。
材料二：商鞅确定的改革方略是：首先，只有国家强大，才能在战争中有立足之地；其次，只有改革落后的制度，秦国才能强大；再次，只有摧毁落后和保守的秦国宗氏制度，改革才能进行。为此，商鞅采取的主要措施是农耕、军功、法治、集权四大方略。具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策，以国家主义为取向的集权政策，以平民主义为取向的军功政策，以法治主义为取向的以法治国方略。
材料三：商鞅新法推行10年，使秦国从原来的“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居”的一个极其落后的国家，变成“秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。
——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》
（1）据材料一并结合所学知识，指出商鞅变法的历史背景。
（2）据材料二并结合所学知识，指出商鞅在“农耕、军功、法治、集权”四个方面所推行的具体举措。
（3）据上述材料并结合所学知识，分析指出商鞅变法使秦国走向富强的主要因素。
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商鞅变法使秦国迅速走上强国之路。阅读下列材料：
材料：战国初期，秦国虽有一定的地缘政治优势，却是华夏体系中的落后国家，当时地处中原的国家都以“戎翟”这个贬义词来称呼秦国。
商鞅确定的改革方略是：首先，只有国家强大，才能在战争中有立足之地；其次，只有改革落后的制度，秦国才能强大；再次，只有摧毁落后和保守的秦国宗氏制度，改革才能进行。为此，商鞅采取的主要措施是农耕、军功、法治、集权四大方略。具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策，以国家主义为取向的集权政策，以平民主义为取向的军功政策，以法治主义为取向的以法治国方略。
商鞅新法推行10年，使秦国从原来的“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居”的一个极其落后的国家，变成“秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。
——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》完成下列要求：
（1）据材料并结合所学知识，指出商鞅变法的历史背景。
（2）据材料并结合所学知识，指出商鞅在“农耕、军功、法治、集权”四个方面所推行的具体举措。
（3）据材料并结合所学知识，分析指出商鞅变法使秦国走向富强的主要因素。
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阅读材料，完成下列要求。
材料一 民本思想早在西周已萌芽，周公提出了“敬德保民”的思想。战国时期，孟子明确提出了民本思想。他认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，统治者要“节用裕民”。秦代以后传统民本思想缓慢发展。唐代民本思想得到全面、系统的阐发。《贞观政要》中提出“天子者，有道则人推为主，无道则人弃而不用”。宋代理学家朱熹强调“恤民”，而恤民的关键在于足食，因此要反对土地兼并。
——摘编自郑慧《民本：传承与超越》
材料二 明清之际，黄宗羲（1610—1695年）深化和拓展了传统民本思想，展示了民本思想的终极视域。他认为“有生之初，人各自私也，人各自利也”。“自私”、“自利”是人应当得到尊重和保护的权利。能保护民众“自私自利”权利的君主乃“明君”“圣主”，而“家天下”的本质是“以我之大私为天下之大公”，所以，“为天下之大害者，君而已矣。”
——摘编自潘起造《论黄宗羲新民本思想的启蒙意义及局限》等
材料三 在《社会契约论》一书中，卢梭（1712—1778年）提出了被视为其政治思想核心的人民主权学说。“人生来是自由的，但却无往不在枷锁之中”。封建专制统治社会不合乎自然法则。国家是由社会契约形成的，国家的主权必须体现“公意”即全体人民的共同意志。他批评英国人“只有在选举议会议员时才是自由的；议员一经议出，他们就是奴隶，等于零了”。卢梭的政治学说深刻影响到法国大革命的方向和进程。
——摘编自王荣堂《卢梭及其人民主权学说》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代民本思想的内涵，并指出其发展特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，黄宗羲的新民本思想有哪些发展？并简要评价之。
（3）对比材料二、三，结合所学知识，分析卢梭政治思想更具革命影响力的原因，并由此谈谈你得到的认识。