明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案小说兴起。其中具有代表性的是清代的《三侠五义》。这折射出
A.政府重视楷模示范效应
B.民众对理想社会的诉求
C.民众借助清官伸张正义
D.官民价值观念的趋同化
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明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循史传记的公案小说兴起。其中具有代表性的是清代的《三侠五义》。这折射出
A.政府重视楷模示范效应 B.民众对理想社会的诉求
C.民众借助清官伸张正义 D.官民价值观念的趋同化
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明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案小说兴起。其中具有代表性的是清代的《三侠五义》。这折射出
A.政府重视楷模师范效应 B.民众对理想社会的诉求
C.民众借助清官伸张正义 D.官民价值观念的趋同化
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明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案小说兴起。其中,具有代表性的是清代的《三侠五义》。这折射出( )
A. 商品经济的繁荣 B. 民众对理想社会的诉求
C. 市民阶层的扩大 D. 官民价值观念的趋同化
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明清时期,取材于法律文献中的案例与史书中的清官循吏传记的公案小说兴起。其中,具有代表性的是清代的《三侠五义》。这折射出( )
A.商品经济的繁荣 B.民众对理想社会的诉求
C.市民阶层的扩大 D.官民价值观念的趋同化
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阅读材料,完成下列要求。
材料:明清时期,由于商品经济的发展,城市日益繁荣,市民文学在表现形式与内容上,出现了世俗化、平民化的趋势。明清两代,小说取代了诗词、散文而成为文学的主流。
罗贯中的《三国演义》译尽地描绘了魏、蜀、吴三国之间错综复杂的政治平争和军事斗争,展示了绚丽多彩的历史画卷,虽影响深远,却也有宣扬正统观念和忠义思想的不足之处。施耐庵的《水浒传》着眼于“官通民反”的历史故事,肯定了农民起义的正义性,却也反映出了只反贪官、不反皇帝的思想,吴承思在《西游记》中造里敢于反抗、无所畏惧的孙悟空形象,却也大肆宣扬着浓厚的佛法无边和因果轮回的思想。就连堪称中国武使小说鼻祖的《三侠五义》(原名《忠烈侠义传》,成书于嘉庆年间),小说虽着力刻画了侠客(展昭、欧阳春等人)和清官(包拯)相辅相成的关系,却也永受着文化专制和商业塌俗倾向的双重负荷。
——摘编自李泉赵世瑜主的《中国通史教程》
结合材料与所学明清时期的相关知识,自拟论题,并就所拟论题进行简要阐述。(要求:写明论题,史论结合。)
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明清时期,对小说《三国演义》《水浒传》的作者罗贯中、施耐庵,史书记载不详,甚至连他们是什么地方的人都语焉不详。这说明
A. 小说的文学地位比较低
B. 两部小说内容与历史无关
C. 小说在当时流传不广泛
D. 当时人们没有著作权意识
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明代小说《说唐》、《杨家将传》中,樊梨花与穆桂英以武艺压倒夫婿,并挂帅出征;清代小说《再生缘》中,女主角易釵为弁,文武双全。这反映出
A. 明清时期小说创作的繁荣 B. 文字狱影响到思想文化的发展
C. 民间对正统社会秩序的抗议 D. 商品经济发展促进了男女平等
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(加试题)故宫不仅是中国明清两代的皇家宫殿,也是中国历史文化的符号。阅读材料,回答问题。
材料一清代,中国的商人群体兴起了营造“民间故宫”热潮,其中的代表有晋商的王家大院、徽商的承志堂。承志堂屋内有大小“天井”9间、7处楼层、60余间厅堂,林林总总,想到的几乎都有,但是内外、主次、尊卑、大小、虚实、繁简,依然有序,有条不紊。承志堂采用中轴线通过前院花坛平移的手法,使二门错位,从而避免了视线的一览无余。进入大院后,目光所触,尽是木雕镂空门窗。而步入厅堂,举目环顾,上下左右,尽是木雕。
——摘编自单德启《安徽民居》等
材料二在故宫的所有殿宇里,要数太和殿建筑等级最高。……八国联军在紫禁城举行了一场特殊的阅兵仪式,这支队伍穿过天安门、午门和太和殿,然后出德胜门向北行进。……1945年,华北战区受降仪式在太和殿广场举行的,这是侵华日军16场投降仪式中规模最大的一次。当时中国第十一战区考虑了政治和历史的因素,同时结合国民观礼的需要,决定取消原定于中南海怀仁堂内的受降计划,地点改为故宫太和殿。
——摘编自《北平抗战实录》
(1)结合材料一及所学知识,指出承志堂位于哪一皖南古村落,并说明承志堂被誉为“民间故宫”的主要理由。
(2)结合材料二和所学知识,从建筑装饰的角度说明“在故宫的所有殿宇里,要数太和殿建筑等级最高”这一结论。1945年华北战区受降仪式为何改在太和殿举行?
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明代刻书中心在福建建阳。与传统志怪小说表现鬼神、追求怪异的叙事趣味不同,建阳刊刻神魔小说通过神仙佛道的修行故事,达到教人向善的目的,与讲史小说实为异途同归,为儒教之补。而刊刻的公案小说还与法律文书上下栏刊刻。这说明当时
A.商品经济带动了小说的繁荣
B.神魔小说巩固了儒学的地位
C.建阳刊刻小说符合理学精神
D.司法知识因公案小说而普及
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明代刻书中心在福建建阳。与传统志怪小说表现鬼神、追求怪异的叙事趣味不同,建阳刊刻神魔小说通过神仙佛道的修行故事,达到教人向善的目的,与讲史小说实为异途同归,为儒教之补。而刊刻的公案小说还与法律文书上下栏刊刻。这说明当时
A. 商品经济带动了小说的繁荣
B. 神魔小说巩固了儒学的地位
C. 司法知识因公案小说而普及
D. 建阳刊刻小说符合理学精神
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