经过东周与秦汉之际的社会变乱,司马迁写出了《史记》;唐中叶后社会矛盾尖锐,杜佑写出了《通典》;两宋时各种矛盾交织,郑樵写出了《通志》。这说明中国古代史学
A. 繁荣于社会动荡时期
B. 重视发挥历史的鉴戒功能
C. 私人与官方编撰并重
D. 编撰体例呈现多样化趋势
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经过东周与秦汉之际的社会变乱,司马迁写出了《史记》;唐中叶后社会矛盾尖锐,杜佑写出了《通典》;两宋时各种矛盾交织,郑樵写出了《通志》。这说明中国古代史学
A. 繁荣于社会动荡时期
B. 重视发挥历史的鉴戒功能
C. 私人与官方编撰并重
D. 编撰体例呈现多样化趋势
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中国古代在社会动乱比较激烈时或是在大动乱前后,总有史学杰作出现。经过有春秋战国及察汉之际的社会变乱,到汉武帝时,可马迁写出了《史记》;两宋时阶级、民族矛盾交织,司马光写出了《资治通鉴》。这表明中国古代史学
A. 繁荣于社会动乱时期
B. 重视历史事实客观性
C. 侧重历史的借鉴作用
D. 编撰体例呈现多样化
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德国驻华公使哈豪森向首相柏特曼的一件呈文中称:“在英国的对华商业中心,扬子江区域内,日本是英国最尖锐的竞争者。……这个矛盾可能因中国变乱更为显著。但是,只要英、日同盟要求在新中国有一个决定性的作用,共同利益将促使其他列强一致行动”。这里的“新中国”是指
A、清政府 B、太平天国政权 C、中华民国 D、南京汪伪政权
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德国驻华公使哈豪森向首相柏特曼的一件呈文中称:“在英国的对华商业中心,扬子江区域内,日本是英国最尖锐的竞争者。……这个矛盾可能因中国变乱更为显著。但是,只要英、日同盟要求在新中国有一个决定性的作用,共同利益将促使其他列强一致行动”。这里的“新中国”是指( )
A.中华民国 B.太平天国 C.中华人民共和国 D.南京汪伪政权
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德国驻华公使哈豪森向首相柏特曼的一件呈文中称:“在英国的对华商业中心,扬子江区域内,日本是英国最尖锐的竞争者。……这个矛盾可能因中国变乱更为显著。但是,只要英、日同盟要求在新中国有一个决定性的作用,共同利益将促使其他列强一致行动”。这里的“新中国”是指( )
A.中华民国 B.太平天国 C.中华人民共和国 D.南京汪伪政权
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明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点;顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题,反对空谈。这些看法产生的根源是
A. 中国古代以民为本的思想传承
B. 商品经济发展,资本主义萌芽产生
C. 吏治腐败导致社会矛盾尖锐
D. 经世致用思潮导致的严谨学风
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(历史一选修4:中外历史入物评说)
材料 先秦秦汉时期舜帝形象经历由单一到多元、多元到统一并逐渐丰富的过程Q《尚书》将舜塑造为一个善于治国、勤政爱民的帝王。春秋战国时期诸子们各成一家之言,舜帝被诸子们“装扮”成了不同的样子。司马迁对百家杂语加以改正、取舍以统一诸子说法,使舜帝形象在《史记》中得到统一与定型,《史记·五帝本纪》中说:“天下明德皆自虞帝始”。
后世有关于舜帝的系列传说故事,例如“克谐以孝、以德报怨",展示了舜为维护家庭的和谐稳定,极大度地对待父母兄弟;“象以典刑、流宥五刑",说明舜帝执法严正,天下人因此心悦诚服;“以德感化三苗"是为了国家的长治久安,对南方氏族部落”以德化之”,在他宽容的精神感化下,他耕于历山,历山之人皆“让畔",即互相退让田地的边界。
关于舜的传说和记栽逐渐衍生出帝舜文化,其影响甚为深远。
——摘编自《先秦秦汉舜帝形象演变研究》
(1)根据材料并结合所学知识,简析先秦秦汉时期舜帝形象演变的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,概括帝舜文化的历史价值。
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宋朝台谏官“言及乘舆,则天子改容;言及廊庙,则宰相待罪”。苏轼感叹说:“历观秦汉及五代,谏诤而死,盖数百人;而自建隆(北宋太祖年号)以来,未尝罪一言者”。材料体现了北宋
A. 谏诤官与君主矛盾尖锐
B. 统治者有更多自律反省意识
C. 理学主张影响施政观念
D. 台谏制度充分发挥监察效能
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史学界在抗战时期比较突出的研究成果,差不多都集中在宋金、宋元之际及明清之交等民族矛盾尖锐的特殊时期,这些著作或以民族气节鼓励人民,或总结历史教训警示当今。这反映出史学著作
A. 修撰的时代性
B. 历史解释的客观性
C. 叙事的阶级性
D. 历史评价的全面性
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(10分)【历史——近代社会的民主思想与实践】
阅读材料,回答问题。
臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也……普大地杀戮变乱之惨,未有若近世之祸酷者矣。盖皆自法肇之也。
臣窃观近世万国行立宪之政,盖皆由法国革命而来。
且夫寡不敌众,人理之公则也,安有以一人而敌亿兆国民者哉!则莫若立行乾断,不待民之请求迫胁,而与民公之,如英之威廉第三后诸主然,明定宪法,君民各得其分,则路易十六必有泰山磐石之安,聃彭之寿,尧舜之誉,生死荣衰,国家长久,天下后世,师之慕之。
——选自《康有为政论集》
(1)据材料,概括指出康有为对法国大革命的看法及其目的。(5分)
(2)结合史实一说明康有为在中国“明定宪法,君民各得其分”的愿望是否真正得以实现。(5分)。
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