人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,肯定人性和人的价值,要求享受人世的欢乐,要求人的个性解放和自由平等,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。以下各项,不能直接体现这一思想的是
A. 普罗塔哥拉“人事万物的尺度”
B. 罗马教廷提出“因行称义”
C. 加尔文提出“先定论”
D. 拉斐尔创作《西斯廷圣母》
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人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,肯定人性和人的价值,要求享受人世的欢乐,要求人的个性解放和自由平等,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。以下各项,不能直接体现这一思想的是
A.普罗塔哥拉“人事万物的尺度” B.罗马教廷提出“因行称义”
C.加尔文提出“先定论” D.拉斐尔创作《西斯廷圣母》
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人文主义(humanism)是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,肯定人性和人的价值,要求享受人世的欢乐,要求人的个性解放和自由平等,注重强调维护人性尊严,提倡宽容,反对暴力,主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。以下各项,不能直接体现这一思想的是
A. 普罗塔哥拉“人事万物的尺度”
B. 罗马教廷提出“因行称义”
C. 加尔文提出“先定论”
D. 拉斐尔创作《西斯廷圣母》
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人文主义重视对人的个性的关怀,强调维护人类的人性尊严,提倡宽容的世俗文化,反对暴力与歧视。阅读材料,回答问题。
材料一 我国古代民本思想非常丰富,从春秋战国时期子贡的“君鱼民水”、孟子的“民贵君轻”、荀子的“君舟民水”,到汉唐时期贾谊的“民为正本”、李世民的“国依于民”、柳宗元的“吏为民役”,再到明清时期张居正的“知人安民”、康熙帝的“以足民为首务”、乾隆帝的“以养民为本”等等。我们可以不无自豪的说世界上没有一个国家关于肯定普通民众的社会尊严和生存价值的理论能像中国这样源远流长,多姿多彩。
——田兆阳《孟子的贵民思想与人的尊严和价值》
材料二 人文主义的思想核心就是强调人的地位、价值、尊严和个人主义,以人为中心,肯定实现人生和世俗生活,尊重理性,强调个性自由。人文主义思想的重点是反对蒙昧主义和禁欲主义。这种新思想在当时具有深远的广泛的社会意义,它反映了当时西欧社会的发展趋势,是一种朝气蓬勃进步的社会思潮
——王世珍《略论文艺复兴时期的人文主义》
(1)根据材料一、二,联系所学知识,请你指出中国古代和西欧近代都关注人的尊严和价值的的根本出发点各是什么?并分析它们各自形成的经济根源。
(2)根据以上材料分析关注人的尊严和价值的思想对古代中国、近代西欧各自产生了怎样的影响?
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下列关于人文主义的表述,正确的是 ( )
A.强调人性至上,反对宗教信仰 B.肯定人的价值,强调发展个性
C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 D.要求自由平等,反对神学世界观
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下列关于人文主义的表述,正确的是 ( )
A.强调人性至上,反对宗教信仰 B.肯定人的价值,强调发展个性
C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 D.要求自由平等,反对神学世界观
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下列关于人文主义的表述,正确的是 ( )
A.强调人性至上,反对宗教信仰 B.肯定人的价值,强调发展个性
C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 D.要求自由平等,反对神学世界观
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对人文主义精神的表述,最准确的一项是( )
A.强调人性至上,反对宗教信仰 B.肯定人的价值,强调发展个性
C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 D.要求自由平等,反对神学世界观
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对人文主义精神的表述,最准确的一项是 ( )
A.强调人性至上,反对宗教信仰 B.肯定人的价值,强调发展个性
C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 D.要求自由平等,反对神学世界观
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对人文主义这一思潮核心精神的表述,正确的是
A. 反对封建专制,要求自由平等
B. 强调人性至上,反对宗教信仰
C. 提倡个人奋斗,鼓励发展私有制
D. 肯定人的价值,强调发展个性
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文艺复兴时期的人文主义思潮肯定人和人性,强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要原因是
A. 新航路的开辟开阔了人们的视野
B. 资本主义工商业的发展
C. 人们认识到自己在社会的重要地位
D. 哥白尼“太阳中心说”的创立
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