西塞罗在《论法律》中说：“法律不是由人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允...

西塞罗在《论法律》中说：“法律不是由人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允行禁止之智慧管理整个世界的永恒之物。”这表明了他的法律思想中的

A. 人人平等思想　　 B. 公正至上的思想

C. 自然法的思想　　 D. 理性至上的思想

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西塞罗在《论法律》中说：“法律不是由人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允行禁止之智慧管理整个世界的永恒之物。”这表明了他的法律思想中

A. 法律具有永恒性

B. 强调反对一切权威

C. 蕴含自然法理念

D. 体现法律至上原则

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西塞罗在《论法律》中讲道：“最高的法律，适用于所有时代，产生于任何成文法之前，或者更确切地说，产生于任何国家形成之前，”它“不是由人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允行禁止之智慧管理整个世界的永恒之物”。文中“最高的法律”应该是

A．习惯法　　　　　　　　 B．公民法

C．万民法　　　　　　　　 D．自然法

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西塞罗在《论法律》中讲道：“最高的法律，适用于所有时代，产生于任何成文法之前，或者更确切地说，产生于任何国家形成之前，”它“不是由人的才能想出来的，也不是什么人民的决议，而是某种凭借允行禁止之智慧管理整个世界的永恒之物”。文中“最高的法律”应该是（　　 ）

A．习惯法    B．公民法    C．万民法    D．自然法

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古罗马法学家西塞罗认为：“法律是某种凭借允许禁止之智慧管理整个世界的永恒物……存在过源自万物本性、要求人们正确地行为和阻止人们犯罪的理性，它成为法律并非始于它成文之日，而是始于它产生之时。”该材料表明

A. 罗马法与时俱进不断完善

B. 罗马法以自然理性为基础

C. 罗马法至今仍有其适用性

D. 法律具有继承性和发展性

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古罗马法学家西塞罗认为：“法律是某种凭借允许禁止之智慧管理整个世界的永恒之物……存在过源自万物本性、要求人们正确地行为和阻止人们犯罪的理性，它成为法律并非始于它成文之日，而是始于它产生之时。”该材料表明

A. 罗马法与时俱进不断完善

B. 罗马法至今仍有其适用性

C. 罗马法以自然理性为基础

D. 法律具有继承性和发展性

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古罗马法学家说：“法律并非人的思想的产物，也不是各民族的任何立法，而是一些永恒的东西，以其在指令和禁令中的智慧统治整个宇宙。法律是神的首要的和最终的心灵，其理性以强迫或制约而指导万物。”这里的“法律”指的是

A. 习惯法

B. 公民法

C. 万民法

D. 自然法

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古罗马法学家西塞罗曾说：“真正的法律是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的、健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教绝不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗

①认为法律是理性的表现

②认为法律可以维护社会和谐以及人与自然的和谐

③强调法律的广泛性和不可更改性

④尊崇法律至上的原则

A. ①②③

B. ②③④

C. ①②④

D. ①③④

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古罗马法学家西塞罗曾说：“真正的法律是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的、健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教绝不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗(　　)

①认为法律是理性的表现　

②认为法律可以维护社会和谐以及人与自然的和谐　

③强调法律的广泛性和不可更改性　

④尊崇法律至上的原则

A．①②③　     B．②③④

C．①②④　     D．①③④

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古罗马法学家西塞罗曾说：“真正的法律是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的、健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教绝不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗

①认为法律是理性的表现

②认为法律可以维护社会和谐以及人与自然的和谐

③强调法律的广泛性和不可更改性

④尊崇法律至上的原则

A．①②③　     B．②③④　　 C．①②④　 D．①③④

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