《国语》载：“宗庙之牺，为田亩之勤。”这反映了A. 西周时期祭祀活动盛大B. 春秋时期牛耕...

《国语》载：“宗庙之牺，为田亩之勤。”这反映了

A. 西周时期祭祀活动盛大

B. 春秋时期牛耕技术应用

C. 战国时期铁器广泛使用

D. 战国时期农业发展

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据《国语•晋语》记载，春秋末年，晋国贵族范氏、中行氏的子孙因国内政治斗争失败避难到齐国后，从事农耕，牛也从“宗庙之牺（祭祀用的牺牲品）”变为“畎亩（田地）之勤”。这表明了

A. 春秋时出现了牛耕技术

B. 农耕经济取代游牧经济

C. 宗法和宗庙已不受重视

D. 铁器和牛耕已得到普及

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春秋战国时期，导致井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是

A. “礼乐征伐自诸侯出”

B. “废井田，开阡陌”

C. “相地而衰征”

D. “宗庙之牲，为畎亩之勤”

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铁农具在春秋时期出现，战国时期推广。铁农具的推广带来的影响有

①“庶人食力，工商食官”

②“秋七月，初税亩”

③“宗庙之牺，变为畎亩之勤”

④“分地则速，无所匿其力也”

A. ①②③　　 B. ①④　　 C. ②③④　　 D. ①②③④

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这是台湾某教科书对历史上某个时期的解释，该时期是

A.夏商西周        B.春秋战国       C.秦汉三国       D.两晋南北朝

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《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”发生在

A. 西周

B. 春秋战国

C. 唐代

D. 宋代

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《国语·晋语》载:“夫范、中行氏不恤庶难,欲擅晋国,今其子孙将耕于齐,宗庙之牺为畎亩之勤。”通过该记载我们可以确信春秋时期

A.农民的社会地位迅速提高    B.牛耕开始使用

C.各国统治者推行重农政策    D.社会秩序混乱

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春秋战国时期，人们已经用“气”、阴阳之气或是五行的相生相克来解释自然的变化。这种现象出现的主要背景是

A. 私学广泛兴起

B. 诸子百家出现

C. 农耕文明兴起

D. 铁器牛耕使用

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“百家争鸣”反映了我国古代思想学术的活跃。它出现于

A. 春秋时期

B. 西周时期

C. 春秋战国时期

D. 战国时期

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“家”字的含义曾经历了三个阶段的演变（见下表）。“家”字含义的演变反映出

A. 分封制度逐渐走向衰落

B. 中央集权制度己经形成

C. 血缘政治取代官僚政治

D. 社会生产力水平的提高

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