春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”，该思想家还主张（ ）
A．无为而治 B．以法治国 C．君舟民水 D．兼爱非攻
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春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”，该思想家还主张
A．无为而治
B．以法治国
C．君舟民水
D．兼爱非攻
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春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”，该思想家还主张（ ）
A．无为而治 B．以法治国 C．君舟民水 D．兼爱非攻
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春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”，该思想家还主张
A．无为而治
B．以法治国
C．君舟民水
D．兼爱非攻
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春秋战国时期某思想家提出：“君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危。”该思想家是
A．孔子 B．荀子 C．韩非子 D．墨子
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春秋战国时，儒家主张“为政以德”、“以德服人””，法家则主张“以刑去刑”、“以力服人”，荀子提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，据此推断，中国古代治国思想发展趋势的基本特点是
A. 皇权至上，法自君出
B. 诸法合体
C. 大德而小刑，德主刑辅
D. 礼法结合
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荀子总结吸收百家思想，形成自己的思想体系，使战国儒家思想蔚然大观。以下符合荀子思想主张的有
①天行有常，不为尧存，不为桀亡
② 隆礼尊贤而王，重法爱民而霸
③饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。
④君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④
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荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张（ ）
A．以礼为本 B．依法治国 C．隆礼重法 D．君主集权
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荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张
A.以礼为本 B.依法治国
C.隆礼重法 D.君主集权
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荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张（ ）
A．以礼为本 B．隆礼重法
C．依法治国 D．君主集权
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荀子在《大略》中提到“大略：君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危”。据此可知荀子主张（ ）
A．以礼为本 B．隆礼重法
C．依法治国 D．君主集权
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