（题文）元代农学家王祯曾说：“言农夫之耕，当先利其器。”他还认为任何器具的制作都是出于人的需要，是为人服务的。其意在说明我国古代科技发展
A. 讲究“天人合一”
B. 优先服务于农业
C. 满足了社会生产
D. 注重实用性
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元代农学家王祯曾说：“言农夫之耕，当先利其器．”他还认为任何器具的制作都是出于人的需要，是为人服务的。其意在说明我国古代科技发展（ ）
A. 讲究“天人合一” B. 优先服务于农业 C. 满足了社会生产 D. 注重实用性
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元代农学家王祯曾说：“言农夫之耕，当先利其器.”他还认为任何器具的制作都是出于人的需要，是为人服务的。其意在说明我国古代科技发展
A. 注重实用性
B. 优先服务于农业
C. 满足了社会生产
D. 讲究“天人合一”
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（题文）元代农学家王祯曾说：“言农夫之耕，当先利其器。”他还认为任何器具的制作都是出于人的需要，是为人服务的。其意在说明我国古代科技发展
A. 讲究“天人合一”
B. 优先服务于农业
C. 满足了社会生产
D. 注重实用性
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王祯，元代农学家、印刷技术革新家。下列项中能印证该论断的是
①发明水排 ②发明转轮排字盘 ③创制木活字 ④著成《农书》
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
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有史学家指出，儒家是出于司徒之官的，司徒是主教之官，所以儒家也最重教化。儒家之言教化，养必先于教，认为如果生活问题没有解决，教化两字，简直是无从谈起的。这主要说明儒家思想
A. 产生于古代的某种官职
B. 提倡教化以现实为基础
C. 认为礼义教化最为重要
D. 倡导物质享受忽略道德
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元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是：
A．顾恺之《洛神赋图》 B．吴道子《送子天王图》
C．王祯《农书》 D．李贽《焚书》
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王祯《农书》记载：“前任宣州旌德县县尹时，方撰《农书》，因字数甚多，难于刊印，故尚已命创活字，二年而工毕。”该记载中的事件应该发生在
A. 唐代
B. 北宋
C. 元代
D. 明代
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元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合站出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个时代的是
A. 顾恺之《洛神赋图》
B. 吴道子《送子天王图》
C. 王祯《农书》
D. 李贽《焚书》
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元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合展出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是
A. 顾恺之《洛神赋图》
B. 吴道子《送子天王图》
C. 王祯《农书》
D. 司马光《资治通鉴》
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元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。2010年初，两岸均有意联合站出该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个时代的是
A. 顾恺之《洛神赋图》
B. 吴道子《送子天王图》
C. 王祯《农书》
D. 李贽《焚书》
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