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“宗法分封的核心是嫡长子继承制，各级贵族的嫡长子是第一合法继承人。宗法分封在所有的等级中也只确保嫡长子的权益”，这容易导致
A. 诸子争权祸乱四起
B. 礼乐征伐自长子出
C. 立大宗以长不以贵
D. 宗主权能容易脱节
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西周王朝实行分封制、宗法制、井田制、礼乐制等来维护统治，对中国历史产生重大影响。下列表述不正确的是
A. 分封制的主体是姬姓亲族，但是原商代贵族也可能分封为诸侯
B. 井田制下，贵族掌握土地所有权，但劳动者也拥有“私田”的所有权
C. 嫡长子继承制是宗法制度最大的特点，但嫡长子不一定是长子
D. 周礼是一种尊卑等级名分制度，它以一整套礼仪规范指导人们的衣食住行
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西周宗法制规定了分封制的一些继承和传承方式，在所有的等级之中宗法制以嫡长子的利益为主要利益。据此可知，在宗法分封制下
A. 诸子权争祸乱四起
B. 礼乐征伐自长子出
C. 君主权能相脱节
D. 立子以长不以贵
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有学者说：“三代之前的宗法制，是皇帝制之前的一种制度，它与皇帝制的区别在于，它没有皇帝制专制。”“没有皇帝制专制”的主要表现是
A. 具有严格等级的世袭制的形成
B. 嫡长子继承制对君主权力的削弱
C. “家”天下的政体带有宗法色彩
D. 分封制下君主权力受到贵族的限制
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宗法制度对中国历史的发展产生了深远的影响，它有利于稳定统治秩序，有利于国家走向大一统，并维护王朝的统一。主要是因为它
A、维护贵族特权 B、嫡长子继承制
C、被历代王朝继承 D、加强了分封制形成的统治秩序
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有学者认为：中国古代统治者为了维持皇权的“万世一系”和宗法等级社会的长治久安，特别重视以明人伦为核心的道德伦常教育，并使之与选官制度相结合。下列最符合材料观点的是
A．嫡长子继承制 B．察举制
C．九品中正制 D．科举制
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下图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是
A．宗法制和分封制互为表里
B．宗法制以嫡长子继承制为核心
C．通过分封制，建立起森严的等级序列
D．小农经济是分封制存在的经济基础
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曾小华《中国政治制度史论简编》：“……夏、商、周时期的国王制度，是中国古代种特殊的政体，既非贵族民主政体，也非君主专制政体，而是一种宗法贵族君主政体。这一国家制度形式既有别于古代西方希腊、罗马的奴隶主民主制，又有别于皇帝制度创立以后的专制集权政体。”对文中“宗法贵族君主政体”的准确理解应为
A. 宗法制条件下的嫡长子继承
B. 带有宗法色彩的君主专制
C. 受贵族权力制约的君主政体
D. 具有严格等级制度的世袭制
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下图为西周分封制和宗法制示意图，对其解读错误的是（ ）
A. 分封制与宗法制互为表里
B. 通过分封制建立起森严的等级制度
C. 形成对周王室众星捧月般集权格局
D. 宗法制以嫡长子继承制为核心
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下图反映的是周朝的政治制度及其关系，有关说法错误的是
A. 宗法制和分封制互为表里
B. 宗法制以嫡长子继承制为核心
C. 通过分封制，建立起森严的等级序列
D. 整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型
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