古代儒学家很关注自然现象与人类社会的关系。阅读下列材料：材料一 星队（坠）木鸣，国人皆恐。...

古代儒学家一直关注自然现象与人类社会的关系。阅读下列材料：

材料一　 星队（坠）木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上闇（暗）而政险，则是虽无一至者，无益也。

——荀子《天论》

材料二　 陛下发德音，下明诏，求天命与情性，皆非愚臣之所能及也。臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在强勉而已矣。

——董仲舒《天人三策》

材料三　 生有生之理，死有死之理，治有治之理，乱有乱之理，存有存之理，亡有亡之理。天者，理也，其命，理之流行者也……。违生之理，浅者以病，深者以死。人不自知而自取之，而自昧之……夫国家之治乱存亡，亦如此而己矣。

——王夫之《读通鉴论》

完成下列要求：

（1）据材料一，概括荀子的自然观。结合所学知识，指出其政治主张。

（2）据材料二，归纳董仲舒的思想主张及其目的，并辩证说明董仲舒与荀子思想的关系。

（3）据材料三，指出王夫之认为国家治乱存亡的关键因素及其思想特点。

（4）综合上述材料，指出不同时期儒学家探讨的共同主题和出发点。

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古代儒学家一直关注自然现象与人类社会的关系，阅读下列材料：

材料二陛下发德音，下明诏，求天命与情性，皆非愚臣之所能及也。臣谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以观天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在强勉而已矣。

——董仲舒《天人三策》

请回答：

据材料二，归纳董仲舒的思想主张及其目的，并辩证认识董仲舒与荀子思想的关系。

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古代儒学家很关注自然现象与人类社会的关系。阅读下列材料：

材料一　 星队（坠）木鸣，国人皆恐。曰：走何也？曰：无何也！足天地之变，阴阳之化，物之罕至者也.怪之，可也；而畏之，非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之.上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上閣（暗）而政险，则是虽无一至者，无益也。

——荀子《天论》

材料二　 陛下发德音，下明诏，求天命与惰性，皆非愚臣之所能及也.巨谨案《春秋》之中，视前世已行之事，以现天人相与之际，甚可畏也。国家将有失道之致，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之，事在强勉而已矣。

——董仲舒《天人三策》

材料三　 生有生之理，死有死之理，治有治之理，乱有乱之理，存有存之理，亡有亡之理。天者，理也，其命，理之流行者也……违生之理，浅者以病，深者以死.人不自知而自取之，而白昧之……夫国家之治乱存亡，亦如此而己矣。

——王夫之《读通鉴论》

请回答：

（1）据材料一概括荀子的自然观。结合所学，指岀荀子政治主张。

（2）据材料二，归纳董仲舒的思想主张及其目的。

（3）据材料三，指岀王夫之认为国家治乱存亡的关键因素及其思想特点。

（4）综合上述材料，指岀不同时期儒学家探讨的共同主题和岀发点。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一、所谓“ 天道”，泛指宇宙、天地、自然的起源和法则，而“ 人道” 则是关于人类社会和人自身的道理。…… 中国古代哲学关于“ 天道” 和“ 人道” 相互关系的探讨和论述，就是对于“ 天文”和人文” 认识的深化和发展。

——张岂之著《中国历史十五讲》

材料二、董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

材料三、“ 天理人欲，不容并立” “ 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”“不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。 ”

材料四、夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑于曳木者之前，徙戈木者以为良，而曳木之职荒矣。

——黄宗羲《明夷待访录• 原臣》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出战国时期具有“ 天道”和 人道” 思想的主要思想流派，并扼要分析战国时期“ 天道” 和“ 人道” 思想产生的原因。

(2)依据材料二、三并结合所学知识，指出儒家思想在汉代是怎样适应大一统需要的？以及宋明时期儒学是如何实现新发展的？

(3)根据材料四，指出黄宗羲所提倡的君臣关系。从经济、政治角度分析这一思想产生的背景。

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阅读下列材料，回答问题。

材料一、所谓“ 天道”，泛指宇宙、天地、自然的起源和法则，而“ 人道” 则是关于人类社会和人自身的道理。…… 中国古代哲学关于“ 天道” 和“ 人道” 相互关系的探讨和论述，就是对于“ 天文”和人文” 认识的深化和发展。

一张岂之著《中国历史十五讲》

(1)结合所学知识指出战国时期具有“ 天道”和 人道” 思想的主要流派的主张。扼要分析战国时期“ 天道” 和“ 人道” 思想产生的原因。

材料二、董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”

(2)依据材料二并结合所学知识指出，儒家思想在汉代是怎样适应大一统需要的？

材料三、“ 天理人欲，不容并立” “ 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”“不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓“良知’”也。 ”

(3)根据材料三并结合所学知识说明，宋明时期儒学是如何实现新发展的？

材料四、夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑于曳木者之前，徙戈木者以为良，而曳木之职荒矣。

―黄宗羲《明夷待访录• 原臣》

(4)根据材料四，指出黄宗羲所提倡的君臣关系。从经济、政治角度分析这一思想产生的背景。

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阅读下列材料：

材料一　 据《史记》记载，陆贾常常在刘邦面前引述《论语》《尚书》等古代典籍。刘邦呵斥他说：“乃公居马上得之，安事《诗》《书》？”陆贾反唇相讥道：“居马上得之，宁可以马上治之乎？”于是，刘邦让他总结秦亡汉兴的经验和历史上治乱的缘故。他便写下了《新语》十二篇，讨论“行仁义、法先圣”的道理，使得刘邦不得不称善。

——《史记》卷九十七

材料二　 “余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已”。

——（明）李贽《续焚书》

材料三　 中国的思想家对自然科学和玄学都没有兴趣，他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气来看，这种哲学无疑反映了一个屡起冲突、政治混乱的时期……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人心的原则。

——（美）伯恩斯《世界文明史》

材料四　 在孔子诞辰二千五百五十七周年祭孔大典前夕，备受世人关注的孔子标准像于孔子故里曲阜揭幕。

——中国新闻网

请回答：

（1）结合材料一和材料三，说说儒学为什么会受到重视？

（2）材料二中作者是如何认识儒学的？说明了什么问题？

（3）结合材料一、二、四，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。

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（10分）科学，首先是一种社会现象，是人类智慧的结晶。科学，同时又是一种文化现象，透过科学，我们能够管窥各国文化传统之貌。阅读下列材料：

材料一　　 中国古代创造了辉煌灿烂的文明。……中国古代的科学技术在一个相当长的历史时期中一直居于世界领先的地位。商朝关于日食、月食的记录、哈雷彗星的记录；《唐本草》是世界上最早的由国家颁定的药典；……造纸术、印刷术、指南针和火药四大发明对世界文明的发展曾经起过巨大的影响。　　　　　　　　　

——李建国《自然科学简史》

材料二　　 “由于提倡西学者，其目的不在科学本体，而在制铁船，造火器，以制胜强敌，谋富强救国之策耳。而学西学者，又束缚于科举思想，徒藉一二格致之名词，以为进身之阶，干禄之途而已。”　　　　　　　　　

——中国化学家张准（1924年）

材料三　　 1956年，我国提出了“向科学进军”的口号，并制定出中国第一个发展科学技术的长远规划，即《1956年至1967年科学技术发展远景规划》。规划确定了“重点发展，迎头赶上”的方针和今后科技发展的主要目标。　　　　　　　　　 　　　　　　　　　

——《人民日报》

请回答：

（1）据材料一及所学知识，指出宋元时期获得发展完善并对世界文明产生巨大影响的科技成就。（3分）

（2）概括材料二所描述的历史现象。国人重视“科学本体”开始于20世纪初的什么运动？（2分）

（3）据材料三及所学知识，列举20世纪六、七十年代我国在国防科技领域的成果。（2分）

（4）依据上述材料并结合所学知识，简要概括宋元、近代前期和现代中国三个时期科技发展的特色。（3分）

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科学，首先是一种社会现象，是人类智慧的结晶。科学，同时又是一种文化现象，透过科学，我们能够管窥各国文化传统之貌。阅读下列材料。

材料一 中国古代创造了辉煌灿烂的文明。……中国古代的科学技术在一个相当长的历史时期中一直居于世界领先的地位。商朝关于日食、月食的记录、哈雷彗星的记录；《唐本草》是世界上最早的由国家颁定的药典；……造纸术、印刷术、指南针和火药四大发明对世界文明的发展曾经起过巨大的影响。

——李建国《自然科学简史》

材料二 “由于提倡西学者，其目的不在科学本体，而在制铁船，造火器，以制胜强敌，谋富强救国之策耳。而学西学者，又束缚于科举思想，徒藉一二格致之名词，以为进身之阶，干禄之途而已。”

——中国化学家张准(1924年)

材料三 1956年，我国提出了“向科学进军”的口号，并制定出中国第一个发展科学技术的长远规划，即《1956年至1967年科学技术发展远景规划》。规划确定了“重点发展，迎头赶上”的方针和今后科技发展的主要目标。

——《人民日报》

请回答：

(1)据材料一及所学知识，指出宋元时期获得发展完善并对世界文明产生巨大影响的科技成就。

(2)概括材料二所描述的历史现象。国人重视“科学本体”开始于20世纪初的什么运动？

(3)据材料三及所学知识，列举20世纪六、七十年代我国在国防科技领域的重大成果。

(4)依据上述材料并结合所学知识，简要概括宋元、近代前期和现代中国三个时期科技发展的特色。

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科学，首先是一种社会现象，是人类智慧的结晶。科学，同时又是一种文化现象，透过科学，我们能够管窥各国文化传统之貌。阅读下列材料：

材料一中国古代创造了辉煌灿烂的文明。……中国古代的科学技术在一个相当长的历史时期中一直居于世界领先的地位。商朝关于日食、月食的记录、哈雷彗星的记录；《唐本草》是世界上最早的由国家颁定的药典；……造纸术、印刷术、指南针和火药四大发明对世界文明的发展曾经起过巨大的影响。

——李建国《自然科学简史》

材料二“由于提倡西学者，其目的不在科学本体，而在制铁船，造火器，以制胜强敌，谋富强救国之策耳。而学西学者，又束缚于科举思想，徒藉一二格致之名词，以为进身之阶，干禄之途而已。”

——中国化学家张准（1924年）

材料三1956年，我国提出了“向科学进军”的口号，并制定出中国第一个发展科学技术的长远规划，即《1956年至1967年科学技术发展远景规划》。规划确定了“重点发展，迎头赶上”的方针和今后科技发展的主要目标

——《人民日报》

请回答：

（1）据材料一及所学知识，指出宋元时期获得发展完善并对世界文明产生巨大影响的科技成就。

（2）概括材料二所描述的历史现象。国人重视“科学本体”开始于20世纪初的什么运动？

（3）据材料三及所学知识，列举20世纪六、七十年代我国在国防科技领域的重大成果。

（4）依据上述材料并结合所学知识，简要概括宋元、近代前期和现代中国三个时期科技发展的特色。

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（16分）民生问题关系到社会稳定，历来为世界各国政府所关注。阅读材料，回答问题。

材料一：中国古代受儒家思想影响，历代王朝都强调轻徭薄赋，追求德行，以此来标榜自身统治的合理性。

——胡适《人权论集》

材料二：1811年英国爆发席卷全国的反机器运动……引起当局的极大震动，导致大规模的军事镇压。次年，英国通过更为严厉的保护机器法令，宣称任何破坏机器的行为都将以死刑论处。

——杜君立：《历史的细节》

材料三：对新政“大笔开支”、“敲诈富人计划”和“社会主义”不满，批评政府抛弃自由政策，某些批评者一提到罗斯福的名字都觉得反感。

——摘编自（美）舍曼《世界文明史》

请回答：

（1）根据材料一结合所学知识指出儒家思想中哪些关注民生的例子。“追求德行，以此来标榜自身统治的合理性。”跟哪种学说有关联？（4分）

（2）根据材料二结合所学知识分析英国爆发反机器运动的原因？针对当时的社会问题，兴起了哪些关注社会底层民众的思想？（4分）

（3）经济大萧条爆发后，围绕大量失业的公民群体，罗斯福新政采取了哪些有效措施缓解社会矛盾。为什么会遭到富人的反对？新政对战后西欧产生哪些影响？(8分)

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