东汉一代神仙谶纬思想流行，甚至在汉章帝时，由皇帝亲自主持召开了白虎观会议。根据会议讨论结果编纂而成的《白虎通义》，把当时流行的谶纬迷信与儒家经典糅合为一，使儒家思想进一步神学化。其产生的最为严重的后果是
A. 使儒学的权威性受到削弱
B. 导致儒学正统地位的丧失
C. 儒学完全背弃了孔孟之道
D. 儒学开始与佛道思想融合
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东汉一代神仙谶纬思想流行，甚至在汉章帝时，由皇帝亲自主持召开了白虎观会议。根据会议讨论结果编纂而成的《白虎通义》，把当时流行的谶纬迷信与儒家经典糅合为一，使儒家思想进一步神学化。其产生的最为严重的后果是
A. 使儒学的权威性受到削弱
B. 导致儒学正统地位的丧失
C. 儒学完全背弃了孔孟之道
D. 儒学开始与佛道思想融合
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东汉初年，儒家内部今文经学与古文经学的门户之见日渐加深，各派对儒家经典的解说分歧严重。东汉章帝时，各地名儒齐集洛阳白虎观，讨论五经异同，皇帝亲自参加决断，并颁布了官方典籍《白虎通义》。这表明
A. 古文经学比今文经学的解释更有权威
B. 白虎通义是国家统治思想的理论表述
C. 汉章帝时儒家思想统治地位受到挑战
D. 白虎观会议消除了儒家学派门户之别
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古代中国自秦以来形成了三个会议：由皇帝亲自主持的“朝参”——决策军国大事；由“三公”或地位相当于“三公”的大臣主持的“集议”——通过并执行议案；“谏议”——谏臣要拿出提案供皇帝和中央决策时参考。“朝参”“集议”和“谏议”的作用发挥得最好的时期是
A．汉朝 B．唐朝 C．明朝 D．清朝
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康熙皇帝亲自编纂指导的《御制百家姓》，以孔、孟开头，“孔师阙党孟席齐梁。”这反映出
A. 满洲贵族势力日益衰微 B. 认同儒家思想的基本主张
C. 对汉族儒家文化的尊崇 D. 孔孟成为人数最多的姓氏
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1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上说：“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想，却往忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发”当时这一讲话的现实意义是
A. 引发真理标准问题讨论
B. 实现了建国的伟大转折
C. 发展了毛泽东思想
D. 有助于打破精神枷锁
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1978年6月2日邓小平在全军政治工作会议上说：“我们也有一些同志天天讲毛泽东思想，却忘记、抛弃甚至反对毛泽东同志的实事求是、一切从实际出发。"当时这一讲话的现实意义是
A. 引发真理标准问题的讨论
B. 实现了中华人民共和国成立以来的伟大转折
C. 发展了毛泽东思想
D. 有助于打破精神枷锁
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《史记》、《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷任用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书
A. 评价历史的公正性
B. 记载的真实性
C. 解释历史的客观性
D. 修撰的政治性
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史记》《汉书》均为私家撰著。魏晋以后，朝廷使用史官负责修撰本朝或前朝历史，甚至由宰相主持，皇帝亲自参与，这反映出官修史书
A. 记载的真实性
B. 评价历史的公正性
C. 修撰的政治性
D. 解释历史的客观性
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为了制定1954年宪法，毛泽东同志亲自主持，广泛征求意见。当时全民讨论了近三个月，参加讨论的有一亿五千多万人，最后由宪法起草委员会整理的意见共138万条，为宪法的制定提供了重要的条件。这说明1954年宪法
A．体现了社会主义原则 B．标志着社会主义制度在中国的建立
C．体现了人民民主原则 D．落实了多党合作和政治协商制度
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拿破仑说：“有一样东西是不会被人忘却的那就是我的《民法典》。”阅读下列材料，完成下列要求。
材料一 1800年8月，当法国国内外政治斗争、军事斗争仍十分尖锐、激烈的时候，拿破仑以巨大的立法勇气开始制定民法，组成了由四位著名法学家组成的民法典起草会。……他非常重视民法草案的讨论修改，“共召开102次会议，亲自主持的达半数以上”，讨论时，其见解往往是“深刻的、有条理的、明确的”。最后，他力排众议，简化批准程序，使民法草案在保民院和立法院中通过。
——宋培基《<拿破仑法典>与1789年原则》
材料二 第8条所有法国人都享有民事权利。
第537条除法律规定的限制外，私人得自由处分属于其所有的财产。
第545条任何人不得被强制出让其所有权；但因公用，且受公正并事前的补偿时，不在此限。
——《拿破仑法典》
（1）据材料一并结合所学知识，指出影响拿破仑制定法典的主要因素。
（2）据材料二指出《拿破仑法典》所体现的基本原则，并结合所学分析《拿破仑法典》颁布的意义。
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