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明末清初学者陆世仪说：“人性中皆有悟，必工夫不断，悟头始出，如石中皆有火，必敲击不已，火光始现。”就此认识论而言，对他影响较大的思想家应是
A. 陆九渊
B. 朱熹
C. 顾炎武
D. 王守仁
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阅读下列材料，回答问题。
材料一明末清初剧烈的社会动荡，推动了一人批仁人志士反思明代弊政，对传统的政治思维和权力结构进行再认识。黄宗羲、顾炎武、王夫之以时代的眼光重新诠释传统的政治模式。他们以人性中具有的自然属性为出发点，肯定私欲的合理性，重新解释政治活动的最高原则——公天下的实 质。……尽管他们所采取的思路是传统的政、教模式，表达出米的理想是利用、厚生、正德，但是他们井没有否认时代的要求，将经验中存在的视为合理的，而传递出了时代的气息。
―黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
材料二文艺复兴，从表面上看来，是欧洲思想文化人士复兴希腊、罗马的运动。在他们心目 中，古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代，在这个时代欧洲文化达到高度繁荣和高度完美的境界，但是在中世纪却衰弱下来甚至湮灭了，中世纪的欧洲几乎成了文化沙漠。因此他们怀有一种复古的心情去挖掘古代遗产，力求恢复古典文化艺术，使之“再生”。这是“文艺复兴”一词的由来。
——齐世荣《世界史》
(1)根据材料并结合所学知识，指出明末清初反封建思想与文艺复兴的社会背景和主要内容。
(2)根据材料并结合所学知识， 示概括明末清初反封建思想与文艺复兴的社会价值共通之处及启。
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阅读下列材料，回答问题。
材料一 明末清初剧烈的社会动荡，推动了一大批仁人志士反思明代弊政，对传统的政治思维和权力结构进行再认识。黄宗羲、顾炎武、王夫之以时代的眼光重新诠释传统的政治模式。他们以人性中具有的自然属性为出发点，肯定私欲的合理性，重新解释政治活动的最高原则——公天下的实质。……尽管他们所采取的思路是传统的政、教模式，表达出来的理想是利用、厚生、正德，但是他们并没有否认时代的要求，将经验中存在的视为合理的，而传递出了时代的气息。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
材料二 文艺复兴，从表面上看来，是欧洲思想文化人士复兴希腊、罗马的运动。在他们心目中，古代希腊、罗马是欧洲历史上的黄金时代，在这个时代欧洲文化达到高度繁荣和高度完美的境界，但是在中世纪却衰弱下来甚至湮灭了，中世纪的欧洲几乎成了文化沙漠。因此他们怀有一种复古的心情去挖掘古代遗产，力求恢复古典文化艺术，使之“再生”。这是“文艺复兴”一词的由来。
——齐世荣《世界史》
（1）根据材料并结合所学知识，指出明末清初反封建思想与文艺复兴的社会背景和主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，概括明末清初反封建思想与文艺复兴的社会价值共通之处及启示。
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历史地图蕴含着政治、经济、文化等信息。阅读下列材料，回答问题。
材料一
图一
图二
图三
材料二 明末清初，陆世仪说过：(在官员任期方面)“郡县之弊，在迁转太速；封建之弊，在世守不易。”
(1) 图一、图二、图三分别反映了中国古代不同时期的什么地方行政管理制度？结合材料二和所学知识分析这些制度的弊端。
材料三
(2)分析材料三中图一、图二，提取有关汉唐间地方机构分布的信息，并结合所学知识分析其原因。
材料四
(3)提取材料四两幅图的信息，结合所学知识分析中英建筑的风格和体现的实质有何不同？
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明末清初思想家陆世仪认为：“郡县之弊在迁转太速，封建之弊在世守不易。”这种区分表明
A. 郡县制地方权力小，分封制地方权力大
B. 郡县制是官僚制，分封制的贵族制
C. 郡县制地方服从于中央，分封制地方分权于中央
D. 郡县制人口流动大，分封制疆域守护难
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有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想（ ）
A. 削弱了儒家思想的正统地位 B. 推动了社会的深刻变革
C. 否定了君主专制的合法性 D. 推动了变革思想的传播
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有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想
A. 动摇了儒家思想的正统地位
B. 推动了社会的深刻变革
C. 否定了君主专制的合法性
D. 推动了革命思想的传播
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有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想
A. 削弱了儒家思想的正统地位
B. 推动了社会的深刻变革
C. 否定了君主专制的合法性
D. 推动了变革思想的传播
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有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想
A. 削弱了儒家思想正统地位
B. 推动了社会的深刻变革
C. 否定了君主专制的合法性
D. 推动了革命思想的传播
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有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想
A. 否定了君主专制的合法性
B. 推动了社会的深刻变革
C. 削弱了儒家思想正统地位
D. 推动了革命思想的传播
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