一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
A. 古希腊是民主政体的发祥地
B. 波斯人非常赞赏希腊的制度
C. 波斯当时实行君主立宪制
D. 古希腊的民主建立在法制基础之上
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一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
A．古希腊的民主建立在法制基础之上 B．波斯人非常赞赏希腊的制度
C．波斯当时实行君主立宪制 D．古希腊是民主政体的发祥地
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一名希腊人对波斯王薛西斯说：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明
A. 古希腊是民主政体的发祥地 B. 波斯人非常赞赏希腊的制度
C. 波斯当时仍然实行君主专制 D. 古希腊民主建立在法制之上
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一名希腊人对波斯王薛西斯说：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明
A. 古希腊是民主政体的发祥地 B. 波斯人非常赞赏希腊的制度
C. 波斯当时仍然实行君主专制 D. 古希腊民主建立在法制之上
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古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯的讲话：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
A．古希腊是民主政体的发祥地 B．古希腊的民主建立在法制基础之上
C．古希腊人对民主、自由的追求 D．波斯人非常赞赏希腊的制度
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古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲：“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要阐明了：
A.古希腊是民主政体的发祥地 B.波斯人非常赞赏希腊的制度
C.波斯当时仍然实行君主专制 D.古希腊的民主建立在法制基础上
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一名希腊人对波斯王说：“希腊人虽然是自由的，但他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了
A. 古希腊是民主政体的发祥地
B. 波斯人非常赞赏希腊的制度
C. 波斯当时实行君主立宪制
D. 古希腊的民主建立在法制基础之上
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对于雅典民主，柏拉图认为（和绝大多数的希腊哲学家相同）：“闲暇乃是智慧的主要条件，而智慧又是与统治能力成正比的。”在柏拉图看来
A. 雅典民主的弱点在于片面强调平等
B. 绝对自由影响到法律的尊严和权威
C. 雅典直接民主制导致行政效率低下
D. 哲学家都因不满民主制而反对民主
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1689年，英国议会通过的《权利法案》规定，“国王无权废止法律……按法律程序，不得拘捕臣民……”这一条款主要体现了
A. 法制精神
B. 平等精神
C. 自由精神
D. 民主精神
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1689 年，英国议会通过的《权利法案》规定：“国王无权废止法律……未按法律程序，不得拘捕臣民……”这一条款主要体现了
A．法制精神 B．平等精神
C．自由精神 D．民主精神
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恩格斯曾说,“如果认为希腊人和野蛮人、自由民和奴隶、公民和被保护民、罗马的公民和罗马的臣民(指广义而言),都可以要求平等的政治地位,那么这在古代人看来必定是发了疯”。这段材料可以为解释以下哪一观点提供佐证( )
A.在古代希腊、罗马,不平等的思想才是正常的思想
B.雅典民主政治的本质意图就是要建立社会的平等
C.罗马帝国已经没有了公民与臣民的界限
D.古代希腊、罗马各个阶层都能参与政治
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