阅读下列材料，回答问题。材料 清末新政（1901一l911年），最值得重视的是它提供了一个...

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材料　 清末新政（1901一l911年），最值得重视的是它提供了一个东方传统中世纪社会向现代社会转型的典型……1901年，清政府已着手改革科举……与此同时，命选派人员出国游学，重开京师大学堂，将原有的书院分别改设为大、中学堂，并多设蒙养学堂，以期逐步取代旧教育系统。1902年制定了新的学制，翌年又加以修订……1905年9月，袁世凯、张之洞联名上奏：“科举一日不停，士人皆有侥幸得第之心，以分其砥砺实修之志，民间更相率观望。”……清政府批准了这个建议，一举解决了这一社会发展的重大障碍……除新教育已逐步生长外，还有三个重要措施：1906年颁布《举贡生员出路章程》六条，广开门路，原有举贡生员尽量安排，稳定了数以万计的很难再进学堂的那部分士人。1905年开始，每年一次举行游学毕业生考试，合格者分别“赏给”进士、举人。新学堂毕业生也得到相应的荣衔。

——上述材料均摘引自袁伟时《我看清末新政》

（1）根据上述材料，归纳清末新政在教育体制方面的改革特点。

（2）结合上述材料和所学知识，分析清末新政在教育体制方面的改革对中国近代社会产生的影响。

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阅读材料，回答问题：

材料：世纪之交的清政府内忧外患。1901年，清政府以光绪名义颁布新政上谕：“着军机大臣、出使各国大臣、各省督抚，参酌中西政要，举凡朝章国故，更吏治民生，学校科举，军政财政，当因当革，当省当并，各举所知，各举所见。”1901年成立“督办政务处”，作为筹划推行“新政”的专门机构。1903年颁布了一系列工商业规章和奖励实业办法，允许自由发展实业，奖励兴办工商企业，鼓励组织商会团体。1905年颁布（奏定学堂章程》，废除科举制度，鼓励留洋。1906年改兵部为陆军部，编练新军，开办西式军事学校。之后试图改革政治制度，先后颁布预备仿行宪政诏书、设资政院、颁布《宪法大纲》。由于新政多有名无实以及统治集团的分歧，新政没有达到预期的维护统治目的，反而加速其灭亡。但不可否认，新政对二十世纪初政局产生了深选影响。

——摘编自陈向阳《清末新政与中国现代化》

（1）根据材料并结合所学知识，概括1901年起清政府开始推行新政的原因。

（2）根据材料并结合所学知识，指出清末新政的主要内容并简析新政的影响。

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阅读材料，完成下列问题。

材料一　 朱元璋惩元末法制松弛之弊，对立法十分重视。《大明律》分名例、吏律、户律、礼律、刑律、工律七部分。在对待谋反、大不敬、不孝、不睦、不义内乱等“十恶”的行刑上，以及秘密宗教活动的处治，比以前严厉而且残酷。《大明律》增设“奸党”一条：“凡除授官员须从朝廷选用，若大臣专擅选用者斩”。明律专列“钞法”，保障货币秩序，并且还增订了《市廛》、《田宅》、《钱债》、《邮驿》、《营造》等编。

——摘编自白寿彝总主编《中国通史》

材料二　 清末新政中的修律变法改革，主要包括删改旧律、制定新法两部分内容。删改旧律，基本完成了传统中国律法的轻刑化、人道化、平等化的改造工作；制定新法，大体完成了刑法、民法、商法、刑事诉讼法、民事诉讼法、法院编制法等传统中国律法所没有的法律起草工作。经此改革，传统中国诸法合体的法律编纂体系基本被打破，初步建立较为完备的现代法律体系。

——摘编自李在全《清末修律制法述略》

材料三　 到2011年8月底，中国已制定现行有效法律240件、行政法规706多件、地方性法规8600多部。至此，涵盖社会关系各个方面的法律部门已经齐全，各法律部门中基本的、主要的法律已经制定，法律体系内部总体做到科学和谐统一，中国特色社会主义法律体系已经形成。

——摘编自张金才《近十年来中国法制建设的历程及成就》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括《大明律》的主要特点。

（2）根据材料二并结合所学知识，与《大明律》相比，清末修律制法有哪些变化并分析其原因。

（3）根据材料三并结合所学知识，简析中国法制建设的积极作用。

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阅读材料，回答问题。

历史学家陈旭麓认为清末新政在假维新中有真改革

材料 1901年1月，慈禧太后发布上谕：“……盖不易者，三纲五常，昭然如日星之照世。而可变者，令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”

1901年，清政府令各省裁汰原有旧军，“精选若干营，分为常备、续备、巡警等军，一律操习新式枪炮，认真训练”。1903年，清政府设立练兵处，庆亲王奕劻为总理大臣。1904年，练兵处会同兵部奏定《新军营制饷章》、《陆军学堂办法》以选派陆军学生出洋游学章程。

1903年9月，清政府设立了商部，由皇亲贵族载振任尚书，掌管商务和工矿铁路等事。商部成立后，先后颁行了《奖励公司章程》、《商人通例》、《公司法》、《破产律》、《奖给商勋章程》等。

1901年以后，清政府多次选派和奖励青年和官员出国留学。1905年，清政府决定废除科举制。同年12月，清政府又谕令设立学部，作为管理全国教育的最高行政机构。

——摘编自陈旭麓《中国近代史》

（1）结合材料及所学知识，分析清政府实施新政的时代背景。

（2）结合材料及所学知识，你如何理解清末新政“假维新中有真改革”？

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阅读材料，回答问题。

历史学家陈旭麓认为清末新政在假维新中有真改革

材料 1901年1月，慈禧太后发布上谕：“……盖不易者，三纲五常，昭然如日星之照世。而可变者，令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”

1901年，清政府令各省裁汰原有旧军，“精选若干营，分为常备、续备、巡警等军，一律操习新式枪炮，认真训练”。1903年，清政府设立练兵处，庆亲王奕劻为总理大臣。1904年，练兵处会同兵部奏定《新军营制饷章》、《陆军学堂办法》以选派陆军学生出洋游学章程。

1903年9月，清政府设立了商部，由皇亲贵族载振任尚书，掌管商务和工矿铁路等事。商部成立后，先后颁行了《奖励公司章程》、《商人通例》、《公司法》、《破产律》、《奖给商勋章程》等。

1901年以后，清政府多次选派和奖励青年和官员出国留学。1905年，清政府决定废除科举制。同年12月，清政府又谕令设立学部，作为管理全国教育的最高行政机构。

——摘编自陈旭麓《中国近代史》

（1）结合材料及所学知识，分析清政府实施新政的时代背景。

（2）结合材料及所学知识，你如何理解清末新政“假维新中有真改革”？

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有学者认为清末新政在假维新中有真改革。阅读材料，回答问题。

材料　 1901年1月，慈禧太后发布上谕：“……盖不易者，三纲五常，昭然如日星之照世。而可变者，令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”

1901年，清政府令各省裁汰原有旧军，“精选若干营，分为常备、续备、巡警等军，一律操习新式枪炮，认真训练”。1903年，清政府设立练兵处，庆亲王奕劻为总理大臣。1904年，练兵处会同兵部奏定《新军营制饷章》、《陆军学堂办法》以选派陆军学生出洋游学章程。

1903年9月，清政府设立了商部，由皇亲贵族载振任尚书，掌管商务和工矿铁路等事。商部成立后，先后颁行了《奖励公司章程》、《商人通例》、《公司法》、《破产律》、《奖给商勋章程》等。

1901年以后，清政府多次选派和奖励青年和官员出国留学。1905年，清政府决定废除科举制。同年12月，清政府又谕令设立学部，作为管理全国教育的最高行政机构。

——摘编自陈旭麓《中国近代史》

（1）结合材料及所学知识，分析清政府实施新政的时代背景。（6分）

（2）结合材料及所学知识，你如何理解清末新政“假维新中有真改革”？（9分）

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（15分）历史上重大改革回眸

有学者认为清末新政在假维新中有真改革。阅读材料，回答问题。

材料　 1901年1月，慈禧太后发布上谕：“……盖不易者，三纲五常，昭然如日星之照世。而可变者，令甲令乙，不妨如琴瑟之改弦。”

1901年，清政府令各省裁汰原有旧军，“精选若干营，分为常备、续备、巡警等军，一律操习新式枪炮，认真训练”。1903年，清政府设立练兵处，庆亲王奕劻为总理大臣。1904年，练兵处会同兵部奏定《新军营制饷章》、《陆军学堂办法》以选派陆军学生出洋游学章程。

1903年9月，清政府设立了商部，由皇亲贵族载振任尚书，掌管商务和工矿铁路等事。商部成立后，先后颁行了《奖励公司章程》、《商人通例》、《公司法》、《破产律》、《奖给商勋章程》等。

1901年以后，清政府多次选派和奖励青年和官员出国留学。1905年，清政府决定废除科举制。同年12月，清政府又谕令设立学部，作为管理全国教育的最高行政机构。

——摘编自陈旭麓《中国近代史》

（1）结合材料及所学知识，分析清政府实施新政的时代背景。（6分）

（2）结合材料及所学知识，你如何理解清末新政“假维新中有真改革”？（9分）

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对人自身的关注是人类共同的话题，东西方文化传统都充满人文关怀。但由于不同的社会历史环境，东西方在人文主义发展中也具有明显的差异：东方侧重人的社会性，西方则更重视人的个性。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 孔子反对以俑殉葬，因为俑像人形，他愤愤地说：“始作俑者，其无后乎”。孔子的马棚失火，他先问是否有人受伤，不问马。这些思想体现了人道主义和对百姓的关爱。

——人教版高中历史选修4《中外历史人物评说》

(1)结合所学知识，指出早期儒家思想中体现材料一观点的内容。

材料二　 儒学不是宗教，而是一种行为准则。圣人教导我们“成仁”“成圣”，但没告诉我们为什么要这么做。佛家就告诉你为什么要“修行”“成佛”，因为这世界太苦了，谁也不能摆脱生老病死；道家也告诉你为什么要“得道”“成仙”，因为“道”是万物本源。所以，魏晋以后儒家与“佛”“道”一对阵稀里糊涂就败下阵来了……于是宋代儒家学者就把儒学上升到思辨层次，并提出来“存天理、灭人欲”……教材对“存天理、灭人欲”的评价更多的是否定，但它太适用今天中国的社会状态了。

——袁腾飞

(2)结合所学知识指出，宋代儒学家是如何把儒学上升到思辨层次的？你认为袁腾飞老师说“存天理、灭人欲”太适用今天中国的社会状态了的理由是什么？

材料三　 文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。

(3)依据材料三，解读“个人主义”的内涵并概括指出“解决个人主义合法性”问题的重要意义。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 在帝国时期，大量法令、条例和契约由没有任何个体自由观念的皇帝强制实行，决策权与执行权并没有分离。正是因为没有成文法，从君主意志出发的行政准则，才会贯彻一中道德秩序、礼制以及圣旨。

材料二　 成文法从原则上保障每一个人的权利，直到1900年后，它才被采纳。法制改革运动肇始于清末“新政”，当时清廷设立法部，建立独立的终审机关大理院，创立新型的现代法院系统，通史废除肉刑，构建现代监狱体系，拟定刑法、商法和民法，并起草宪法。清廷于1904年奏准颁布了《公司律》，这并不比英国和德国于19世纪60年代实行的同类法典晚多久。1911年之后，法官的独立性在理论上有了保障，而政府的行政和司法职能正式分离，刑法做了普遍修改，并被强制实行。民法内容不断丰富，最终在1929年颁布了《民法典》；1935年，一部新的刑法生效。从以上可以看出，政府持续致力于司法改革是受到了他国模式的极大激励。在国民党统治时期，各项法律分类清晰明确，与受过良好职业训练的律师和法官制定的别无二效。

——摘编自（荷兰）冯客《简明中国现代史1912——1949》

请回答：

（1）结合材料及所学知识，简述中国传统法制与现代法制的特点。

（2）结合材料及所学知识，分析中国传统法制向现代法制转型的原因。

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(26分)对人自身的关注是人类共同的话题，东西方文化传统都充满人文关怀。但由于不同的社会历史环境，东西方在人文主义发展中也具有明显的差异：东方侧重人的社会性，西方则更重视人的个性。阅读下列材料，回答问题。

材料一：孔子反对以俑殉葬，因为俑像人形，他愤愤地说：“始作俑者，其无后乎”。孔子的马棚失火，他先问是否有人受伤，不问马。这些思想体现了人道主义和对百姓的关爱。　

——人教版高中历史选修4《中外历史人物评说》

(1) 结合所学知识，指出早期儒家思想中体现材料一观点的内容。(4分)

材料二：儒学不是宗教，而是一种行为准则。圣人教导我们“成仁”“成圣”，但没告诉我们为什么要这么做。佛家就告诉你为什么要“修行”“成佛”，因为这世界太苦了，谁也不能摆脱生老病死；道家也告诉你为什么要“得道”“成仙”，因为“道”是万物本源。所以，魏晋以后儒家与“佛”“道”一对阵稀里糊涂就败下阵来了……于是宋代儒家学者就把儒学上升到思辨层次，并提出来“存天理、灭人欲”……教材对“存天理、灭人欲”的评价更多的是否定，但它太适用今天中国的社会状态了。

——袁腾飞

(2)结合所学知识指出，宋代儒学家是如何把儒学上升到思辨层次的？(4分)你认为袁腾飞老师说“存天理、灭人欲”太适用今天中国的社会状态了的理由是什么？(2分)

材料三 ：文艺复兴对世界文明最伟大的贡献，还是它通过自己各方面的重大成就，昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题，一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破，以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥，社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。

(3)依据材料三，解读“个人主义”的内涵并概括指出“解决个人主义合法性”问题的重要意义。(6分)

材料四 ：16—17世纪的中国，虽然新的经济形态还十分微弱、脆嫩，但明清的早期启蒙思想家们早已经吹响了“解放人自身”的号角……但他们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。17—l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

(4)依据材料比较中外启蒙思想的异同。结合所学知识说明造成明清启蒙思想缺陷的原因。(10分)

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