王定保在《唐摭言》中提到：“三百年来，科举之设，草泽望之起家，簪绂（喻显贵）望之继世。孤寒失之，其族绥矣：世禄失之，其族绝矣。”由此可知该制度
A. 加强了中央集权
B. 打破了贵族特权
C. 提高了官员素养
D. 实现了社会平等
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王定保在《唐摭言》中提到：“三百年来，科举之设，草泽望之起家，簪绂（喻显贵）望之继世。孤寒失之，其族绥矣：世禄失之，其族绝矣。”由此可知该制度
A. 加强了中央集权
B. 打破了贵族特权
C. 提高了官员素养
D. 实现了社会平等
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在中国实行了整整一千三百年，相对于世袭、举荐等选才制度，其无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。这种“制度”是
A. 科举制度 B. 世卿世禄制度 C. 征辟制度 D. 军功爵制度
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秦汉王朝是中国官僚政治发展的重要时期。阅读下列材料：
材料一 盖秦汉间为天地一大变局。自古皆封建诸侯，各君其国，卿大夫亦世其官，成例相沿，视为固然。其后积弊日甚，暴君荒主，既虐用其民，无有底止。强臣大族，又篡弒相仍，祸乱不已。……其势不得不变，而数千年世侯世卿之局，一时亦难遽变。……汉祖以匹夫起事，角群雄而定一尊，其君既起自布衣，其臣亦自多亡命无赖之徒，立功以取将相，此气运为之也，天之变局，至是始定。
——（清）赵翼《廿二史札记》
材料二 官僚政治运转正常时，官员“更新率”一般是较高的，经常有父为高官而子为匹夫，或朝为高官而暮为匹夫的情况，从而对贵族化趋势构成抑制。但另一方面，“世卿世禄”在汉代还不是太遥远的记忆，官僚显贵世代传承权势的要求显得“合情合理”，君主应予保障以换取其效忠，并为之提供了“任子”一类特权性起家途径。由此，“世家”、“官族”在一度中衰之后，便在新政权中开始了新一轮的缓慢积累。
——摘编自吴宗国《中国古代官僚政治制度研究》
完成下列要求：
（1）据材料一，指出秦汉间为“天地一大变局”的表现，结合所学知识归纳出现“变局”的历史背景。
（2）据材料二并结合所学知识，概括汉代官僚政治出现贵族化趋势的原因，并说明官僚贵族化的主要途径。
（3）据材料一、二并结合所学知识，简析官僚贵族化对政治发展的消极作用
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请阅读材料，完成下列要求：
材料一：科举意在“尚贤”，但又竭力维护公平，以应对“向者登科名级，多为势家所取，致塞孤寒之路”。故明清两代科举，严格限定知识范围，而以“四书”为准，否则，科考便须“多买书，多求学，平民寒士的力量多半办不到，那么考试起来一定还是图书满家的贵家子弟占有优势”。但“四书”经义要“讲是非，是非转无标准”，遂以朱熹《集注》为圭臬，“则是者是，非者非，既是人人能讲，则录取标准又难定”，复又严格限定文体，强调答卷的格式化或标准化，即考生作答须用八股文，因其“文字必有一定格律，乃可见技巧，乃可评工拙，乃可有取舍之标准”，且令评卷者难逞一己之私意。此外，殿试、锁院、弥封、誊录、截角等，无不意在维护公平。清代还规定官员子弟参加乡试，须另立“官卷”以区别于“民卷”，并发展了明代南北分卷的做法，通过“分省取中”避免倾轧文风不振之地。同时，明清两代还屡因科场案件而兴大狱，涉事官员动辄杀、遣、革、降。
——改编自杨国强《衰世与两法》、钱穆《国史新论》等
材料二：清政府曾以办学堂来填补科举制的教育功能，但科举在“学堂成效未有验”时突然废除，全国教育乃成一锅夹生饭。不论学堂培养出的新学生是否人才，后来“出任时艰”者的确多是这些人。惟他们在“出任时艰”时能否比科举选拔出的士人更能因应中国面临的问题，才是问题的关键。以民国政治的不如人意，问题的答案也许不那么正面肯定。严复就曾批评北洋学堂“弟子无得意者”，“且此不独北洋学堂为然”。至此，读书人“无用”的潜台词呼之欲出，反智倾向或即因此得到某种程度的复兴。而且，蔡元培等多强调读书与做官分开，但若学堂仅为教育机关，而不再是官吏养成之地，则有良好训练的官吏又从何而来？士大夫既不从士来，传统的官吏生成方式即只剩“出将入相”一途。军人在近代中国的兴起，似乎已成必然之势。那时有人谈选女婿的标准，要“三十岁以下，又成名又成业者，且非军人”，报人王新命答说：“在科举已废的今天，三十岁以下能够成名成业的非军人，实不可多得。”此外，传统中国士人多在乡间读书，继而到城市为官，最后多半要还乡。废科举后读书人则基本于城市定居，不再讲求叶落归根，则城乡渐成分离之势，而乡村中读书人比例的降低也意味着道义约束日减，出现“土豪劣绅”的可能性转增。
——改编自罗志田《清朝社会变迁与民国政治：科举制改革的影响》
（1）根据材料一，概括明清科举考试维护公平的措施，并结合所学，分析上述措施有何积极影响？
（2）结合材料二及所学知识，分析废科举造成了哪些不利影响？
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请阅读材料，完成下列要求：
材料一 科举意在“尚贤”，但又竭力维护公平，以应对“向者登科名级，多为势家所取，致塞孤寒之路”。故明清两代科举，严格限定知识范围，而以“四书”为准，否则，科考便须“多买书，多求学，平民寒士的力量多半办不到，那么考试起来一定还是图书满家的贵家子弟占有优势”。但“四书”经义要“讲是非，是非转无标准”，遂以朱熹《集注》为圭臬，“则是者是，非者非，既是人人能讲，则录取标准又难定”，复又严格限定文体，强调答卷的格式化或标准化，即考生作答须用八股文，因其“文字必有一定格律，乃可见技巧，乃可评工拙，乃可有取舍之标准”，且令评卷者难逞一己之私意。此外，殿试、锁院、弥封、誊录、截角等，无不意在维护公平。清代还规定官员子弟参加乡试，须另立“官卷”以区别于“民卷”，并发展了明代南北分卷的做法，通过“分省取中”避免倾轧文风不振之地。同时，明清两代还屡因科场案件而兴大狱，涉事官员动辄杀、遣、革、降。
——改编自杨国强《衰世与西法》、钱穆《国史新论》等
材料二 清政府曾以办学堂来填补科举制的教育功能，但科举在“学堂成效未有验”时突然废除，全国教育乃成一锅夹生饭。不论学堂培养出的新学生是否人才，后来“出任时艰”者的确多是这些人。惟他们在“出任时艰”时能否比科举选拔出的士人更能因应中国面临的问题，才是问题的关键。以民国政治的不如人意，问题的答案也许不那么正面肯定。严复就曾批评北洋学堂“弟子无得意者”，“且此不独北洋学堂为然”。至此，读书人“无用”的潜台词呼之欲出，反智倾向或即因此得到某种程度的复兴。而且，蔡元培等多强调读书与做官分开，但若学堂仅为教育机关，而不再是官吏养成之地，则有良好训练的官吏又从何而来？士大夫既不从士来，传统的官吏生成方式即只剩“出将入相”一途。军人在近代中国的兴起，似乎已成必然之势。那时有人谈选女婿的标准，要“三十岁以下，又成名又成业者，且非军人”，报人王新命答说：“在科举已废的今天，三十岁以下能够成名成业的非军人，实不可多得。”此外，传统中国士人多在乡间读书，继而到城市为官，最后多半要还乡。废科举后读书人则基本于城市定居，不再讲求叶落归根，则城乡渐成分离之势，而乡村中读书人比例的降低也意味着道义约束日减，出现“土豪劣绅”的可能性转增。
——改编自罗志田《清季社会变迁与民国政治：科举制改革的影响》
（1）根据材料一，概括明清科举考试维护公平的措施，并结合所学，分析上述措施有何积极影响？
（2）结合材料二及所学知识，分析废科举造成了哪些不利影响？
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从唐人感叹“空有篇章传海内，更无亲族在朝中”到宋朝士子相信“唯有糊名公道在，孤寒宜向此中求”，由此可见，与唐代科举制相比，宋代
A. 增加了科举考试的录取人数
B. 糊名法保证了考试更加公平
C. 考生在朝中已没有权贵支撑
D. 学子更对功名利禄趋之若鹜
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隋唐实行科举制的进步意义主要是（ ）
A．扩大了封建社会的统治基础
B．对皇帝的专制权力有一定的抑制作用
C．促进科技文化的发展
D．削弱了显贵的特权
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汉武帝时教育系统的初步建立和隋唐科举制的实行（ ）
①有益于社会重学风气的形成 ②在一定意义上体现了公平公正的原则
③有利于儒家的显贵 ④阻断了官僚子弟入仕的途径
A．①② B．③④
C．①③ D．②④
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汉武帝时教育系统的初步建立和隋唐科举制的实行（ ）
①有益于社会重学风气的形成 ②在一定意义上体现了公平公正的原则
③有利于儒家的显贵 ④阻断了官僚子弟入仕的途径
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
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标志中国古代选官制度成熟的是
A. 世卿世禄制 B. 征辟制 C. 九品中正制 D. 科举制
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