有学者说,辛亥革命势如暴风骤雨,来也匆匆,去也匆匆,根本没能深入中国社会底层,皇权思想也阴魂不散,国人迫切需要补上思想启蒙一课。为补上这一课,后来在中国思想文化领域
A. 掀起了尊孔复古思潮
B. 广泛传播马克思主义
C. 进行了新文化运动
D. 继续宣扬维新思想
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有学者说,辛亥革命势如暴风骤雨,来也匆匆,去也匆匆,根本没能深入中国社会底层,皇权思想也阴魂不散,国人迫切需要补上思想启蒙一课。为补上这一课,后来在中国思想文化领域
A. 掀起了尊孔复古思潮
B. 广泛传播马克思主义
C. 进行了新文化运动
D. 继续宣扬维新思想
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儒家思想能够长期作为封建社会的正统思想从根本上是因为
A.它适应了加强封建君主专制统治的需要 B.它的德治和爱民思想深入人心
C.统治阶级的大力推崇 D.它是中国古代思想文化的精华
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辛亥革命后,20世纪初的中国依然处在半殖民地半封建社会的深渊中,为此当时思想界最前沿的人士进行了深入反思。下列与此反思相关的主张是
A. 国人而欲脱蒙昧时代,则急起直追,当以科学与人权并重
B. 万国之势,能变则全,不变则亡,全变则强,小变仍亡
C. 惟君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠得以下逮
D. 以天演为体,而其用有二:曰物竞,曰天择,此万物莫不然
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有学者认为,经过甲午战争,中国自我形象在中国人心中开始破碎。保守的知识分子群体走向了变法。他们将变法与求新相表里,求新与西学相表里。变法派生了改良和革命。中国进入急剧的社会变革时期。该学者认为维新思想
A. 全面否定中国自我形象
B. 起于忧患引发社会剧变
C. 完全师法西方挽救危亡
D. 引发中国阶级结构巨变
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有学者研究认为“中国有着两千年的皇权教化主义传统,这个传统在决定性的程度上已经深刻塑造了中国人的思想品质……它把思想弄成一种规范式的东西,要求人们只能进行一种规范主义的思考。它把统一思想作为思想本身的目的”,关于“这个传统”说法正确的是
A. 秦朝的皇帝制度缺乏“这个传统”
B. “这个传统”的社会规范作用有限
C. “这个传统”是中央集权的制度保障
D. 使人们习惯在皇帝制度下思考和行动
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五四运动以后,马克思主义能战胜其他社会思潮的根本原因是
A、李大钊等人的宣传
B、中国社会的需要
C、马克思主义的科学、革命性
D、五四运动促进了人们的思想解放
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五四运动以后,马克思主义能战胜其他社会思潮的根本原因是
A、李大钊等人的宣传
B、中国社会的需要
C、马克思主义的科学、革命性
D、五四运动促进了人们的思想解放
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下列与毛泽东思想的产生和形成无关的是
A、 近现代中国社会和革命运动发展的客观需要
B、 毛泽东对建国之初中国国情的正确分析
C、 以中共为首的先进中国人的探索与实践
D、中国共产党的建立
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专家学者比较一致认为,新文化运动带有对辛亥革命“补课”的性质。“补课”当是指
A. 使民主共和观念开始深入人心
B. 彻底终结君主专制统治
C. 进一步动摇封建思想的地位
D. 确立社会主义发展方向
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专家学者比较一致认为,新文化运动带有对辛亥革命“补课”的性质。“补课”当是指( )
A. 使民主共和观念开始深入人心 B. 彻底终结君主专制统治
C. 进一步动摇封建思想的地位 D. 确立社会主义发展方向
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