以下关于古人对秦朝短命而亡的主要原因的分析，最接近史实的是
A. “废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”
B. “四维（礼义廉耻）不张……故万民离叛”
C. “秦之所殄灭而降辱者，（亡于）六王之后也”
D. “乃举措暴众而用刑太极故也”
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以下关于古人对秦朝短命而亡的主要原因的分析，最接近史实的是
A. “废先王之道，焚百家之言，以愚黔首”
B. “四维（礼义廉耻）不张……故万民离叛”
C. “秦之所殄灭而降辱者，（亡于）六王之后也”
D. “乃举措暴众而用刑太极故也”
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古人对秦朝短期而亡主要原因的分析，最接近史实的是
A. “废先王之道，燔百家之言，以愚黔首”
B. “四维（礼义廉耻）不张，……故万民离叛”
C. “所有殄天而降辱者，（亡于）六王之后也”
D. “内兴功作，外攘狄夷，以秦半之赋，发闾左之戍”
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古人对秦朝短期而亡主要原因的分析，最接近史实的是
| A．“废先王之道，燔百家之言，以愚黔首” |
| B．“四维（礼义廉耻）不张，……故万民离叛” |
| C．“所有殄天而降辱者，（亡于）六王之后也” |
| D．“内兴功作，外攘狄夷，以秦半之赋，发闾左之戍 |
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古人对秦朝短期而亡主要原因的分析，最接近史实的是
A．“废先王之道，燔百家之言，以愚黔首”
B．“四维（礼义廉耻）不张，……故万民离叛”
C．“所有殄天而降辱者，（亡于）六王之后也”
D．“内兴功作，外攘狄夷，以秦半之赋，发闾左之戍”
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古人对秦朝短期而亡主要原因的分析，最接近史实的是
A．“废先王之道，燔百家之言，以愚黔首”
B．“四维（礼义廉耻）不张，……故万民离叛”
C．“所有殄天而降辱者，（亡于）六王之后也”
D．“内兴功作，外攘狄夷，以泰半之赋，发闾左之戍”
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古人对秦朝短期而亡原因的分析，最接近事实的是
A．废先王之道，燔百家之言，以愚黔首
B．四维(礼义廉耻)不张……故万民离叛
C．所以殄灭而降辱者，(亡于)六王之后也
D．乃举措暴众而用刑太极故也
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孔子追求“礼”，孟子重视“义”；荀子也说“先王恶其乱也，故制礼义以分之”。先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是
A. 规范社会秩序 B. 强化中央集权 C. 缓和社会矛盾 D. 缓和诸侯纷争
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孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之”。先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是
A. 缓和诸侯纷争
B. 强化中央集权
C. 构建平等社会
D. 规范社会秩序
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孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之。”先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是
A. 规范社会秩序
B. 强化中央集权
C. 构建平等社会
D. 缓和诸侯纷争
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孔子讲“礼”，孟子重“义”，荀子也说：“先王恶其乱也，故制礼义以分之”。先秦儒家讲求“礼”“义”的主要目的是
A. 缓和诸侯纷争
B. 强化中央集权
C. 构建平等社会
D. 规范社会秩序
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