汉景帝不再设立诸侯王的“御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官”；汉武帝元朔五年设立太学和郡国...

汉景帝不再设立诸侯王的“御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官”；汉武帝元朔五年设立太学和郡国学校，收管了教育权；元封元年把盐铁官营推行到诸侯的封国。这一系列做法

A. 废除了郡国并行的制度

B. 使文化成为政治的附庸

C. 形成了干强枝弱的局面

D. 使中央和地方相互制衡

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《汉书》载：“景帝中五年(公元前1 45年)令诸侯王不得复治国，天子为置吏，改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官，大夫、谒者、郎诸官、长丞皆损其员。”这次改革（　　 ）

A．废除了分封制度　　                     B．削弱了封国势力

C．体现了儒学独尊　　                     D．改行三省六部制

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《汉书》载：“景帝中五年（公元前145年）令诸侯王不得复治国，天子为置吏，改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官，大夫、谒者、郎诸官、长丞皆损其员。”这次改革

A．废除了分封制度　 B．削弱了封国势力　　

C．体现了儒学独尊　 D．改行三省六部制

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汉景帝曾“令诸侯不得复治国，天子为置吏。改丞相曰相。省御史大夫、廷尉、少府……诸官。长丞皆损其员”。他采取这一措施的背景是

A. 汉政府推行“无为”而治的政策

B. 平定王国叛乱创造了打击王国的契机

C. 王国的力量已经无力同中央对抗

D. 同姓诸侯国成为加强中央集权的支柱

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【历史-选修1: 历史上重大改革回眸】

材料

为巩国中央集权和有计划培养人才，汉武帝大力推行儒学教育。他先后采纳董仲舒和公孙弘的建议，在元塑五年(公元前124年) 于长安西北部设立太学。为博士弟子50人(时定额50人)，学习儒家经典。这是设代官方教育的开始，儒学作为学校教育的主要内容自此确立。博士弟子通常为太常择民年十八岁以上，仪容端正者为弟子。或由郡国县官选有好文学、敬长上、肃政教、顺乡里的优秀青年，送至太常，爱业如弟子。博士弟子每年一次考试，能通一艺以上的，补文学掌故，成绩更优者可为郎中；那些考试不及格者，随时开除。汉武帝又明今天下郡国,效法蜀郡，皆立官学。以后地方的官学逐渐普及，在郡国的曰“学”，在县、道、邑、侯国的曰“校”，在乡曰“庠”。汉代乡间闾里均有书师，教授学童识字，是为闾里小学。地方官学的生源为属县地方的优秀青年，岁终考试成绩优异的补郡县史。

——选自陈致平《中华通史》

(1)根据材料，概括汉武帝教育改革的特点。

(2) 根据材料并结合所学知识，简析汉武帝教育改革的影响

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（25分）阅读材料，完成下列要求。

材料一　 汉武帝时，在中央设立太学，地方设立郡（国）县学，以后历代都依例设立。太学里博士（教师）与博士弟子（学生），是享受国家俸禄的公职人员。在太学，教学以传授儒家经典为主，定期考棱，学生成绩优秀者可以直接进入仕途。教学形式有教师讲授和学生之间次第相传等。唐时官学稳定发展，玄宗“敕天下昙乡贡，举人不由国子及郡、县学者，勿举送”，规定凡参加科举考试的人，必须经过中央官学和地方官学的学习。宋朝地方学校一般均有学田，作为学校经费的主要来源，这一制度为后来元、明、清三朝所长期沿用。明洪武八年太祖“诏天下立社学”。《松江府志》记载：“国朝洪武八年三月，奉礼部符，仰府州县每五十家设社学一所，延有学行秀才教训军民子弟，……于是本府两县城市乡村皆设社学。”儿童进入社学，先学习《三字经》《百家姓》《千字文》等，然后学习经、史、历、算等知识。同时也须兼读《御制大诰》、明朝律令以及习冠、婚、丧、祭之礼。洪武十五年颁禁例，不准生员参与国家政治，议论朝政得失。

——摘编自孙培青主编《中国教育史》

材料二　 中世纪的欧洲，随着城市的发展，经济与社会结构的变化引发社会对大批专业人员的需求，同时教会也需要补充教职人员，使得培养训练专业人员的教学机构——大学得以兴起，而每所大学都是模仿意大利波伦亚大学和巴黎大学中的一个建立起来的。以波伦亚大学为蓝本的大学，学生们自己组成社团。他们雇佣教师、支付教师薪水，如果教师玩忽职守或教学效果不佳，学生们可以予以罚款或解除其教职。以巴黎大学为样本的大学，学校由教师组成社团管理。它包括四种教职人员：艺术、神学、法律和医学。中世纪大学的经济收入有三种渠道，一是依靠学生的学费，其次是依靠教会的圣俸为生，最后是依靠世俗权力机构发给的薪水，不同的经济来源背后有着不同的责任。学生进入大学后，要花四年时间研究基础文科，即学习拉丁文法和修辞学，掌握逻辑规则。如果通过考试就可获得学士学位。要获得硕士学位，通常要花三四年时间研究教学、自然科学和哲学，还要阅读和评论标准的古典作品，尤其是亚里士多德的著作。学位课程强调抽象分析，若要获得博士学位，则要接受更专门的训练。

——摘编自周谷平、张雁《中国古代太学与欧洲中世纪大学之比较》

（1）根据材料一，概括指出古代中国官学教育的基本特点，并结合所学知识简要分析其成因。（12分）

（2）根据材料二指出，与古代中国官学教育相比，中世纪西方大学教育有何不同。并结合所学知识概述中世纪西方大学教育的历史影响。（13分）

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下表是西汉公卿中儒学名师或师从名家的儒者（包括太学生）状况统计。下表

这反映了两汉时期

A. 学校教育以教授儒家经典为主

B. 官吏群体的儒学水平不断提高

C. 儒学并未取得思想的统治地位

D. 官吏从政的综合素质得以提升

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（历史选修4：中外历史人物评说）

材料　 晁错，西汉颖川郡人。文帝时被派去向秦朝遗臣伏胜学习《尚书》，后提升为博士。景帝时升任为御史大夫。他向景帝报告诸侯王势力膨胀的事实，请求削去他们的“支郡”。在《论贵票疏》中，晁错开头就提出了发展农业、搞好粮食生产的“开其资财之道”问题。为了长有其民，就要鼓励百姓从事农业生产，广积粮食，充实仓库，以供应边防之需，防备水旱之灾。在《言兵事疏》等文中，晁错总结了近世汉匈关系的经验教训，提出了对待匈奴的战略战术。他主张招募内地之民移屯于边塞，适当安排，使他们一面从事农业生产，一面进行军事训练，做好守边备战工作。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）据材料概括晁错的主要治国思想。

（2）据材料并结合所学知识，简述晁错对汉初社会发展的贡献。

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汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了

A．儒学地位上升

B．私人讲学风气盛行

C．官立学校出现

D．地方教育系统建立

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汉武帝时期的太学，只有几位经学博士和少量博士弟子。此后，太学规模不断扩大，到东汉中期，太学生已经达到三万多人。该现象反映了

A．儒学地位上升

B．私人讲学风气盛行

C．官立学校出现

D．地方教育系统建立

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