马丁·路德:“教皇和自己的会议，只有当其行动和法令与《圣经》相一致时，人们才有必要服从”。...

马丁·路德:“教皇和自己的会议，只有当其行动和法令与《圣经》相一致时，人们才有必要服从”。李贽：“耕稼陶渔之人既无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎? 又何必专门学孔子而后为正脉也”。以上是中世纪东西两位思想家的言论，其共同之处是（　　 ）

A. 挑战权威 B. 否定神性 C. 崇尚理性 D. 倡导民主

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马丁·路德和李贽分别是十六世纪东西方思想家。马丁·路德主张“教皇和自己的会议，只有当其行动和法令与《圣经》相一致时，人们才有必要服从。”李贽主张“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。”其言论共同之处是

A. 反对专制

B. 崇尚理性

C. 倡导民主

D. 挑战权威

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以下是16世纪东西方两位思想家的言论，其共同之处是

马丁·路德：“教皇和自己的会议，只有当其行动和法令与《圣经》相一致时，人们才有必要服从。

李贽：“耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也”

A. 挑战权威

B. 否定神性

C. 崇尚理性

D. 倡导民主

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以下是16世纪东西方两位思想家的主张，其共同之处是

马丁·路德：教皇和自己的会议，只有当其行动和法令与《圣经》相一致时，人们才有必要服从。

李贽：耕稼陶渔之人即无不可取，则千圣万贤之善，独不可取乎？又何必专门学孔子而后为正脉也。

A. 挑战权威

B. 否定神性

C. 崇尚理性

D. 倡导民主

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马丁·路德曾撰文写道：“所谓教士们，无论是教士、神父，或是教皇……只有在关于圣经或礼拜上的工作上，他们是高出众人的，因为这是他们的职务。至于用来保护弱者，惩治坏人的宝剑和鞭子，那是掌握在世俗权力的手中的。”对此理解准确的是

A. 世俗权力明显高于教会权力

B. 教皇在宗教中的地位至高无上

C. 反对教会对世俗事务的干预

D. 教会主要用传播宗教维护正义

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马丁·路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这一思想的社会意义是 (    )

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学角度论证了人的独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．在宗教领域实现了人人平等

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马丁•路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这种思想的社会意义是

A. 将人们从宗教迷信中解放出来

B. 从神学角度论证了人的自由和独立性

C. 动摇了上帝在人们心中的地位

D. 使基督徒实现了人人平等

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马丁·路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误。”这一思想的社会意义是 (　　 )

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学角度论证了人的独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．在宗教领域实现了人人平等

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马丁·路德说：“神的话，全部神的话，只有神的话，乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议，都可能错误，”这种思想的社会意义是

A．将人们从宗教迷信中解放出来

B．从神学角度论证了人的自由和独立性

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使基督徒实现了人人平等

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马丁·路德主张每个基督徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时产生的社会效果是

A. 从神学角度论证了人的自由和独立性

B. 使君主和罗马教皇实现了权力上平等

C. 把人性从宗教束缚中解放出来

D. 动摇了上帝在人们心中的地位

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