马丁·路德和李贽分别是十六世纪东西方思想家。马丁·路德主张“教皇和自己的会议,只有当其行动和法令与《圣经》相一致时,人们才有必要服从。”李贽主张“耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也。”其言论共同之处是
A. 反对专制
B. 崇尚理性
C. 倡导民主
D. 挑战权威
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马丁·路德和李贽分别是十六世纪东西方思想家。马丁·路德主张“教皇和自己的会议,只有当其行动和法令与《圣经》相一致时,人们才有必要服从。”李贽主张“耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也。”其言论共同之处是
A. 反对专制
B. 崇尚理性
C. 倡导民主
D. 挑战权威
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以下是16世纪东西方两位思想家的主张,其共同之处是
马丁·路德:教皇和自己的会议,只有当其行动和法令与《圣经》相一致时,人们才有必要服从。
李贽:耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也。
A. 挑战权威
B. 否定神性
C. 崇尚理性
D. 倡导民主
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以下是16世纪东西方两位思想家的言论,其共同之处是
马丁·路德:“教皇和自己的会议,只有当其行动和法令与《圣经》相一致时,人们才有必要服从。
李贽:“耕稼陶渔之人即无不可取,则千圣万贤之善,独不可取乎?又何必专门学孔子而后为正脉也”
A. 挑战权威
B. 否定神性
C. 崇尚理性
D. 倡导民主
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马丁·路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误。”这一思想的社会意义是 ( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.在宗教领域实现了人人平等
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马丁•路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误。”这种思想的社会意义是
A. 将人们从宗教迷信中解放出来
B. 从神学角度论证了人的自由和独立性
C. 动摇了上帝在人们心中的地位
D. 使基督徒实现了人人平等
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马丁·路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误。”这一思想的社会意义是 ( )
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.在宗教领域实现了人人平等
高二历史选择题中等难度题查看答案及解析
马丁·路德说:“神的话,全部神的话,只有神的话,乃是一切的准则……教皇和一切的教法会议,都可能错误,”这种思想的社会意义是
A.将人们从宗教迷信中解放出来
B.从神学角度论证了人的自由和独立性
C.动摇了上帝在人们心中的地位
D.使基督徒实现了人人平等
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德国宗教改革家马丁·路德认为:“普通百姓和工场女工甚至9岁儿童从圣经中懂得的真理要比不读圣经的教皇多得多。”这反映出他主张( )
A.反对信仰基督教 B.教皇应该享有权威
C.《圣经》代表着理性 D.教会应从属于国家
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1518年,马丁·路德将罗马教会称为“打着神圣教会与圣彼得旗帜的人间最大的巨贼和强盗”。他认为:教皇不是圣经的最后解释人,信徒人人都可直接与上帝相通而成为祭司,无需神父作中介。马丁·路德的这一主张
A. 肯定了王权高于教权
B. 发展了人文主义思想
C. 使人们摆脱了宗教束缚
D. 动摇了上帝的神圣地位
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德国宗教改革家马丁·路德认为:“普通百姓和工场女工甚至9岁儿童从圣经中懂得的真理要比不读圣经的教皇多得多。”这反映出他主张
A. 反对信仰基督教
B. 教皇应该享有权威
C. 《圣经》代表着理性
D. 教会应从属于国家
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